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加拿大華人文學(xué)史論:多元和整合
會(huì)員

本書從明朝中國(guó)人通過(guò)耶穌會(huì)士初識(shí)加拿大講起,尋根溯源,給加華文學(xué)史輔以厚重的華僑史背景。本書論述了以溫哥華為中心的西中部、以多倫多為中心的東部、以蒙特利爾為中心的法語(yǔ)區(qū)——的華人華裔文學(xué)(包括漢語(yǔ)、英語(yǔ)、法語(yǔ)和雙語(yǔ)寫作)的發(fā)展。上述三個(gè)區(qū)域的華人華裔文學(xué)是加華文學(xué)發(fā)展最為成熟的地方,聚集著最為主要的華人華裔作家。加華文學(xué)的歷史演變和重要的作家、作品、社團(tuán),勾勒出加華文學(xué)的概貌,顯示出它所具有的歷史性、時(shí)代性和世界性;再以“北美華裔女性”、“族裔成長(zhǎng)小說(shuō)”和“自我譯寫”諸方面為話題,不僅挖掘出加華文學(xué)多元風(fēng)貌的歷史成因,而且深化了對(duì)一些主要加華文學(xué)作家和作品的研究,揭示出加華文學(xué)作品的內(nèi)部聯(lián)系,以及與美國(guó)華人文學(xué)創(chuàng)作的異同。作者視野開(kāi)闊而悠遠(yuǎn),思維縝密而周全,將縱向的歷史梳理、板塊狀的掃描和個(gè)案的點(diǎn)式深入三者有機(jī)地結(jié)合,進(jìn)行跨語(yǔ)種跨國(guó)界的整合和比較,全面又不失穿透性地勾畫出了加拿大華人文學(xué)的面貌。

趙慶慶 ·文學(xué)理論 ·36.3萬(wàn)字

最新章節(jié) 第24章 注釋 2020-07-01 16:33:43
文學(xué)與權(quán)力:文學(xué)合法性的批判性考察
會(huì)員

本書從黑格爾的藝術(shù)終結(jié)論所突顯出來(lái)的文學(xué)藝術(shù)合法性命題出發(fā),認(rèn)為自柏拉圖以來(lái),真理性一直被指認(rèn)為文學(xué)藝術(shù)成為可能的精神本質(zhì)。然而,無(wú)論是從這一命題的普適性上還是從真理這一概念使用的含混性上都不能令人信服地證明其為正當(dāng)。本書將權(quán)力視角引入到對(duì)文學(xué)藝術(shù)合法性的研究。全書分為三個(gè)部分:第一部分提出了文學(xué)權(quán)力的概念,并結(jié)合資本的概念,從社會(huì)學(xué)的角度分析了它的構(gòu)成條件及其作用方式;第二部分,作者結(jié)合傳播媒介的歷史,考察了文學(xué)權(quán)力的歷史演變,得出文學(xué)權(quán)力決定于文學(xué)作為符號(hào)資本在表征領(lǐng)域里所占據(jù)的比重的結(jié)論;第三部分集中討論了政治資本和經(jīng)濟(jì)資本如何侵入到文學(xué)領(lǐng)域,并在何種層面上構(gòu)成了文學(xué)的合法性危機(jī)。全書緊密結(jié)合文學(xué)與權(quán)力的關(guān)系,對(duì)文學(xué)合法性問(wèn)題的歷史與現(xiàn)實(shí)做出了深刻的剖析,在文學(xué)社會(huì)學(xué)層面上有較大的推進(jìn)。

朱國(guó)華 ·文學(xué)理論 ·22.4萬(wàn)字

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