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選擇安樂(lè)死的日本人(譯文紀(jì)實(shí))
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非虛構(gòu)文學(xué)獎(jiǎng)、新潮紀(jì)實(shí)文學(xué)獎(jiǎng)、本屋大賞非虛構(gòu)圖書(shū)大賞提名。宮下洋一在前作《安樂(lè)死現(xiàn)場(chǎng)》中介紹世界范圍內(nèi),尤其是對(duì)安樂(lè)死接受度較高的西方國(guó)家,人們對(duì)安樂(lè)死的態(tài)度及相關(guān)法律法規(guī)的現(xiàn)狀。這次,《選擇安樂(lè)死的日本人》將目光轉(zhuǎn)回日本,著眼于這個(gè)安樂(lè)死尚未合法化的東方國(guó)度。西方人注重個(gè)人的意志,東方人注重家庭的觀念,所以安樂(lè)死在西方更容易被接受——這是宮下洋一在前作中的看法,但現(xiàn)實(shí)情況真的如此絕對(duì)嗎?前作出版后在日本引起熱議,宮下收到的讀者來(lái)信中不少人提出,當(dāng)今日本人的人生觀已與過(guò)去不同,希望常年旅居海外的宮下能夠重新審視。正在此時(shí),宮下收到了多系統(tǒng)萎縮癥患者小島女士的郵件,郵件的標(biāo)題是《我打算在瑞士安樂(lè)死》……宮下跟蹤采訪決心安樂(lè)死的小島女士,記錄下她的心路歷程以及她與家人的互動(dòng)。在與更多贊同安樂(lè)死的日本人深入接觸之后,宮下對(duì)家庭觀念與個(gè)人意志之間的關(guān)系有了新的體悟。“所謂成熟的社會(huì)并不是單方面地強(qiáng)行要求人必須活下去的社會(huì)。”——大宅壯一

(日)宮下洋一 ·紀(jì)實(shí)文學(xué) ·14.5萬(wàn)字

毛板船
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《毛板船》以“撐著石頭打浮球”的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,以反映中國(guó)資本主義萌芽時(shí)期梅山船商和水手們勇于創(chuàng)新、敢于冒險(xiǎn)、不畏艱難困苦的霸蠻精神為主線,全景式地描述了兩百多年前巨無(wú)霸毛板船在資江、洞庭湖、長(zhǎng)江航運(yùn)的壯觀場(chǎng)景,全過(guò)程描述了漢口碼頭一百多年?duì)帄Z戰(zhàn)的激烈、血拼、壯觀的場(chǎng)面,本質(zhì)而生動(dòng)了再現(xiàn)了早期的湘商精神。細(xì)致而曲折地展現(xiàn)了梅山武術(shù)名家在這一百多年?duì)帄Z戰(zhàn)爭(zhēng)所發(fā)揮的作用,同時(shí)對(duì)梅山武術(shù)的挖掘也非常深刻。不僅如此,《毛板船》還從哲理的高度,延展性地展開(kāi)了對(duì)毛板船航運(yùn)史給梅山地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化、教育、軍事等多方面的影響,特別是毛板船航運(yùn)史對(duì)湘軍統(tǒng)帥曾國(guó)藩、喚醒國(guó)人覺(jué)醒的陳天華,以及中國(guó)同盟會(huì)、辛亥革命等的影響。《毛板船》對(duì)“后毛板船時(shí)代”即1949年以后漢口碼頭收歸軍管,國(guó)家修建柘溪水電站使毛板船成為歷史,國(guó)家對(duì)毛板船經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義改造也進(jìn)行了簡(jiǎn)要而精準(zhǔn)的敘述。

袁杰偉 ·紀(jì)實(shí)文學(xué) ·15.2萬(wàn)字

最新章節(jié) 第19章 主要參考資料 2022-04-08 16:59:41
幌馬車之歌續(xù)曲
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本書(shū)向我們呈現(xiàn)了在二十世紀(jì)五十年代臺(tái)灣白色恐怖時(shí)期犧牲的三位臺(tái)灣青年李蒼降、藍(lán)明谷、邱連球的生命故事。他們出生于日據(jù)統(tǒng)治下的殖民地臺(tái)灣,不得不接受日本所實(shí)行的“皇民”和“奴化”教育,對(duì)于民族壓迫有著切身的感受,自年幼起就具有強(qiáng)烈的抗日精神與祖國(guó)意識(shí)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,他們努力通過(guò)各種途徑投身到抵抗外來(lái)侵略者、爭(zhēng)取民族獨(dú)立與自強(qiáng)的歷史浪潮中,將自身的理想與祖國(guó)的解放、臺(tái)灣的回歸緊緊聯(lián)系在一起。也正是在這一過(guò)程中,他們看到了國(guó)民黨統(tǒng)治下的百姓生活困苦不堪,因而在思想上主動(dòng)向共產(chǎn)主義靠近并在臺(tái)灣參與共產(chǎn)黨地下組織,并因此最終在五十年代白色恐怖時(shí)期被國(guó)民黨情報(bào)機(jī)關(guān)逮捕、刑求直至處決。為了不讓前人的歷史被湮滅而扭曲,《幌馬車之歌》的作者藍(lán)博洲持續(xù)追尋前人的生命足跡與印記,在歷史殘酷的喑啞處苦心求索,想方設(shè)法搜集史料與人證,最終把這些被歲月塵埃掩埋忘卻的身影鋪展為時(shí)代的證言,見(jiàn)證了李蒼降、藍(lán)明谷、邱連球三位臺(tái)灣青年為理想殉難的熱血生命,以及不容抹滅和纂改的歷史斫痕。

藍(lán)博洲 ·紀(jì)實(shí)文學(xué) ·13.6萬(wàn)字

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