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伴生:我們與動物的故事(譯文紀實)
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一名神經科醫生的追問:我們對動物的同理心,如何深刻地影響著人類的健康?什么是家?伴侶動物是不是我們的家庭成員?對于治療精神疾病和心理創傷,動物能提供什么幫助?對動物的暴力和對人類的暴力之間是否存在強關聯?我們和動物一起受傷了嗎?如何與動物同行?當我們建立或打破與動物間的聯系時會發生什么?人類在神經機制上如何被設計與動物共情?對動物的暴力又如何違背了我們的天性?阿赫塔博士是動物倫理和神經科學領域的專家,她研究人類與動物之間的關系,以及對動物的同理心如何豐富了人類自己。《伴生》巧妙地結合了醫學、社會史和個體經驗,展示了人類和動物的安康是多么緊密地交織在一起。貫穿始終的是阿赫塔自己的故事。小時候,她遭遇了學校欺凌和家庭性侵。直到她遇到一條名叫西爾維斯特的小狗,一切都發生了改變。阿赫塔博士以此追問,當我們認識到人類與動物的親緣關系時,我們會得到什么?她周游全國,講述了各色人等的故事,其中包括一位退伍軍人、一名連環殺手、一位黑幫成員和一名農場主。《伴生》是一趟旅程,以此去了解人類健康的本質,并且追問,我們對動物的同理心(或缺乏同理心),如何在最深層的意義上影響人類的健康?

(美)阿伊莎·阿赫塔 ·紀實文學 ·17.5萬字

臟血
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1932年到1972年,美國的聯邦、州和地方公共衛生當局共同在亞拉巴馬州塔斯基吉進行了一項人體實驗,對象是400多名感染梅毒的黑人男性佃農。這是一項非治療性實驗,目的是追蹤梅毒的自發演變,以了解梅毒在這些患病黑人身上產生了怎樣的影響。這些黑人男子并沒有被告知身患梅毒,也沒有被警告梅毒可能會對他們造成什么影響,而且,除了最初幾個月的少量藥物外,他們沒有得到任何醫治,只得到阿司匹林來緩解疼痛。各級衛生官員,包括黑人醫生和護士,都在系統性地欺騙這些人,讓他們相信自己有病,身體里有“臟血”。病患亡故后,也會千方百計不讓遺體外流,生怕暴露實驗的真相。40年的死亡觀察結束時,已有100多人死于梅毒或相關并發癥,健在者有不同程度的身體傷殘和精神疾病。公眾抗議聲高漲,受害者開始起訴和索賠,黑人群體憤怒、不信任,甚而阻礙了衛生官員其后在黑人社區抗擊艾滋病的努力。《臟血》不僅是關于塔斯基吉梅毒實驗的權威歷史,也是一部生物倫理學經典之作。它試圖表明,塔斯克吉研究是美國種族關系和醫學實踐的邏輯產物。而這也被后來曝出的一樁丑聞所證明:美國公共衛生署在1940年代后期為確定治療效果而對危地馬拉的精神病患者和囚犯進行了梅毒感染的研究。《臟血》出版后不僅獲得了普利策獎提名,還催生出了相應的電影和戲劇作品。

(美)詹姆斯·H.瓊斯 ·紀實文學 ·18.8萬字

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