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如何研讀經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn):從ABC范式出發(fā)
會(huì)員

如何從浩瀚如煙且層出不窮的經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)中高效獲取有價(jià)值的信息困擾著很多經(jīng)濟(jì)學(xué)人。本書(shū)作者從經(jīng)濟(jì)學(xué)作為應(yīng)用科學(xué)的底層邏輯出發(fā),結(jié)合科學(xué)研究的基本目標(biāo)與方法、對(duì)科技論文的基本認(rèn)知,提出了主體·行為·約束的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題分析范式(簡(jiǎn)稱(chēng)ABC范式)和約束如何影響行為的科學(xué)問(wèn)題提出范式(簡(jiǎn)稱(chēng)C2B范式),并結(jié)合大量案例,討論了經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)研讀的實(shí)操方法,以幫助讀者深刻體會(huì)兩種范式在提升經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)研讀效率、厘清文獻(xiàn)前沿、發(fā)現(xiàn)文獻(xiàn)缺陷、打好科研創(chuàng)新根基的實(shí)踐意義。本書(shū)適合廣大經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)學(xué)科的碩博士研究生,以及在文獻(xiàn)研讀、經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題剖析與期刊論文寫(xiě)作方面存在困惑的科研人員參考。因?yàn)樽髡咴跁?shū)中始終把經(jīng)濟(jì)學(xué)置于科學(xué)研究和科技論文的更大框架中討論,所以本書(shū)的大部分章節(jié)內(nèi)容對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)之外的其他應(yīng)用學(xué)科研究生和科研人員也有一定的參考價(jià)值。

白軍飛 ·理論 ·22.5萬(wàn)字

論財(cái)富的分配(漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū))
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喬治·拉姆賽(1800—1871)是十九世紀(jì)中期英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。《論財(cái)富的分配》是他的主要經(jīng)濟(jì)著作。在經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史中,拉姆賽只能是一個(gè)次要的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。但是,把他貶低為一個(gè)完全不值得一提的人物,認(rèn)為他的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)不過(guò)表達(dá)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)界流行的觀點(diǎn)等看法,卻是資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)史家的階級(jí)偏見(jiàn)。十九世紀(jì)的三四十年代是資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)迅速庸俗化的時(shí)期。資產(chǎn)階級(jí)所要求的是為當(dāng)時(shí)辯解所急需的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)。于是,鼓吹“節(jié)欲論”和“最后一小時(shí)論”的西尼爾成為時(shí)代的寵兒,而缺乏這種作用的甚至有背道而馳傾向的同年代的拉姆賽的著作,不免于湮沒(méi)無(wú)聞。因此,拉姆賽的《論財(cái)富的分配》一書(shū),在其初版后一百三十八年(1974年),以一本“經(jīng)濟(jì)古典名著”的形式重版,有值得稱(chēng)道的意義,而漢譯本的出版也自是值得歡迎的。

(英)喬治·拉姆賽 ·理論 ·22.2萬(wàn)字

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