不朽情缘大奖怎么玩

未來(lái)從來(lái)不是突然降臨的，它正從今天的技術(shù)萌芽中生長(zhǎng)出來(lái)。科技預(yù)言家凱文·凱利（K.K.）在本書(shū)中揭示了未來(lái)10000天改變世界的十大科技浪潮。K.K.預(yù)測(cè)了AI的技術(shù)演進(jìn)路徑和全球高科技競(jìng)爭(zhēng)格局，探討了人工智能、鏡像世界、腦機(jī)接口、醫(yī)療、教育、機(jī)器人、自動(dòng)駕駛、太空競(jìng)賽、生命科學(xué)等前沿科技。K.K.預(yù)測(cè)，人工智能正在重塑一切，但這僅僅是開(kāi)始。在未來(lái)的10000天里，AI、腦機(jī)接口、鏡像世界、生命科學(xué)等技術(shù)的融合將徹底顛覆我們的生活方式、商業(yè)模式和社會(huì)結(jié)構(gòu)。他提出了“無(wú)形”“透明”“模擬”“脫媒”“互見(jiàn)性”“定制化”“豐沛”等十個(gè)理解未來(lái)10000天的關(guān)鍵詞。K.K.分析了中國(guó)在全球科技競(jìng)爭(zhēng)中的角色，并提出了“酷中國(guó)”愿景，“酷中國(guó)”將向世界輸出最棒的游戲、AR、音樂(lè)和藝術(shù)。K.K.保持著對(duì)科技本質(zhì)的深層洞察，預(yù)測(cè)了未來(lái)世界的變化趨勢(shì)和應(yīng)對(duì)策略，他提出“場(chǎng)景構(gòu)建”預(yù)測(cè)法，直指未來(lái)25年科技演進(jìn)的底層邏輯，幫助讀者構(gòu)建適應(yīng)快速迭代的創(chuàng)新框架。

·8.1萬(wàn)字

會(huì)員

經(jīng)濟(jì)學(xué)如何改變我們的生活

人生的每一次選擇，都離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式；世界的每一步運(yùn)轉(zhuǎn)，都離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)學(xué)的底層邏輯。本書(shū)以生動(dòng)的文字，深入淺出地介紹了三十多位對(duì)人類(lèi)社會(huì)影響至深的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，帶領(lǐng)讀者從古典到現(xiàn)代、從經(jīng)典到前沿、從宏觀到微觀，以經(jīng)濟(jì)學(xué)家的視角重新思考生活，搭建起思想與現(xiàn)實(shí)之間的重要橋梁。

·20.9萬(wàn)字

貨幣與政府

主流宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，貨幣只是籠罩在實(shí)體經(jīng)濟(jì)之上的“一層面紗”，長(zhǎng)期來(lái)看對(duì)產(chǎn)出和就業(yè)等實(shí)際變量沒(méi)有影響，貨幣供給的變化只會(huì)導(dǎo)致價(jià)格水平同比例的變動(dòng)；政府不是解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的方法，而是產(chǎn)生問(wèn)題的原因，所以經(jīng)濟(jì)運(yùn)行最好留給市場(chǎng)這只“看不見(jiàn)的手”。但是，從大蕭條、滯脹到大衰退，作者戳穿了“自由市場(chǎng)”的神話，剖析了凱恩斯主義理論與政策如何屢次在危機(jī)中被迫登場(chǎng)，卻又屢遭背棄，揭示了主流經(jīng)濟(jì)理論的片面性與意識(shí)形態(tài)底色。本書(shū)作者曾經(jīng)撰寫(xiě)《凱恩斯傳》，是研究凱恩斯思想的權(quán)威學(xué)者。在全球經(jīng)濟(jì)暗潮涌動(dòng)的當(dāng)今世界，作者重申了凱恩斯對(duì)于經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和經(jīng)濟(jì)理論的深刻洞見(jiàn)，即經(jīng)濟(jì)活動(dòng)存在既無(wú)法避免又不可預(yù)知的不確定性，并以自近代以來(lái)的重大經(jīng)濟(jì)事件和思想爭(zhēng)論作為佐證。本書(shū)不僅是一部反思經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展歷程的批判之作，更呼吁打破新古典主義的教條，正確認(rèn)識(shí)貨幣與政府在經(jīng)濟(jì)秩序中的恰當(dāng)角色，即兩者都是人類(lèi)應(yīng)對(duì)不確定性的核心支柱，由此，作者為重建經(jīng)濟(jì)理論框架和政策體系提供了獨(dú)到的見(jiàn)解。

·26.7萬(wàn)字

牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)（全新升級(jí)版）

《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》是用經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理和方法來(lái)解釋我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中司空見(jiàn)慣而又未注意到的現(xiàn)象，并通過(guò)這些事例和解釋來(lái)加深人們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解。比如，為什么牛奶裝在方盒子里可樂(lè)卻裝在圓瓶子里；為什么很多餐廳為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯；為什么女模特要比男模特掙得多；為什么全新的二手車(chē)要比新車(chē)便宜得多，等等。雖說(shuō)很多人以為經(jīng)濟(jì)學(xué)不可思議、難以理解，可它的基本原理簡(jiǎn)單又實(shí)際。根據(jù)具體事例理解這些原理，誰(shuí)都能毫不費(fèi)力地掌握它。本書(shū)收錄的100多個(gè)事例是經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅伯特·弗蘭克在自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)概論課上布置的書(shū)面作業(yè)，他要求學(xué)生利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，探討親身觀察到的事件或人們行為模式中的有趣問(wèn)題，并將之寫(xiě)成普通人一看就懂的500字短文。仔細(xì)閱讀本書(shū)，你將學(xué)會(huì)如何用經(jīng)濟(jì)學(xué)家的眼光看待生活和工作，并在不同的環(huán)境下巧妙地應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。如果你正在猶豫是否去商場(chǎng)的折扣賣(mài)場(chǎng)，如果你正在為買(mǎi)博物館套票舉棋不定，如果你正在為租婚紗還是買(mǎi)婚紗犯愁，如果你正在考慮換一份清閑的工作……那么這本書(shū)中千奇百怪的例子，加上妙趣橫生的分析一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

·11.9萬(wàn)字

會(huì)員

行為經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)：清晰思考、告別偏差的83個(gè)知識(shí)

在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角下，人類(lèi)被視為理性經(jīng)濟(jì)人，總能進(jìn)行理性思考與行動(dòng)，不會(huì)出現(xiàn)判斷失誤。然而，現(xiàn)實(shí)中的人并沒(méi)有那么理性，經(jīng)常會(huì)憑借直覺(jué)做決策，很容易盲目跟風(fēng)或成為短期主義者……傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)無(wú)法解釋人類(lèi)的這些非理性行為，這樣的處境促生了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)人類(lèi)行為的復(fù)雜性與多樣性，揭示了人類(lèi)非理性行為背后的心理機(jī)制與社會(huì)影響。《行為經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)：清晰思考、告別偏差的83個(gè)知識(shí)》結(jié)合豐富的現(xiàn)實(shí)案例，精心挑選了83個(gè)知識(shí)點(diǎn)，生動(dòng)展示了人們?cè)诿鎸?duì)金錢(qián)、風(fēng)險(xiǎn)、選擇時(shí)的非理性行為，旨在幫助讀者理解并克服在決策過(guò)程中常見(jiàn)的心理偏差，學(xué)會(huì)運(yùn)用行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理提升自我認(rèn)知，優(yōu)化決策策略，實(shí)現(xiàn)清晰、理性思考。

·8萬(wàn)字

危機(jī)、改革與崩潰：元明清七百年的金融秩序

本書(shū)作者于曉華深耕農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)多年，此次聚焦元明清三朝700年的歷史，分析古代農(nóng)業(yè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、制度建設(shè)、全球貿(mào)易、貨幣發(fā)行、官商經(jīng)營(yíng)等，從一場(chǎng)場(chǎng)危機(jī)、改革中探尋王朝崩潰的必然。在他筆下，三朝興衰的過(guò)往有了深入、客觀、普遍的解釋?zhuān)由熘撩駠?guó)時(shí)期的幣制改革、金融現(xiàn)代化。書(shū)中詳細(xì)講述了，元興滅金、滅宋的根本原因在于蒙古人靈活的財(cái)政與金融制度，斡脫商人為元朝的崛起撬動(dòng)了亞歐大陸上人才與資源的流通。而大量涌入明朝的白銀，促成了一條鞭法改革的成功，但貿(mào)易的不平衡一定會(huì)被時(shí)間打破，西班牙帝國(guó)的衰落和明朝的滅亡于是接踵而至。清朝在盛世之后馬上面臨內(nèi)卷的巨大壓力，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)如火如荼地展開(kāi)，而北洋水師則敗于現(xiàn)代金融制度的巨大資源調(diào)動(dòng)能力。民國(guó)的廢兩改元、金圓券改革的結(jié)果是埋葬了自己。本書(shū)歷數(shù)三朝的高光與低谷，重新解讀我們熟知的歷史事件，發(fā)掘興衰變革背后的深層原因，更以此審視當(dāng)下的繁榮與內(nèi)卷、危機(jī)和變遷，揭示歷史的金融邏輯和內(nèi)在因果，并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，給出時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的未來(lái)可能。

·14.8萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)各地HDI指數(shù)的編制和研究

本專(zhuān)著為國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“中國(guó)各地HDI指數(shù)的編制和研究”的結(jié)項(xiàng)成果。HDI指數(shù)是聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署于1990年創(chuàng)建的反映聯(lián)合國(guó)各成員國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)綜合發(fā)展情況的一項(xiàng)綜合指數(shù)。本項(xiàng)目的研究首先是按照HDI的研究方法，編制出中國(guó)大陸地區(qū)31個(gè)省市區(qū)1990—2018年的人類(lèi)發(fā)展指數(shù)，并進(jìn)行了相應(yīng)的分析。其次，本項(xiàng)目組對(duì)HDI的理論體系進(jìn)行了重新的梳理，提出中國(guó)各地的人類(lèi)發(fā)展指數(shù)分析應(yīng)建立在馬克思關(guān)于“人的全面自由發(fā)展”的理論基礎(chǔ)之上，并結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀和中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新發(fā)展理念，本課題組創(chuàng)建并測(cè)算了新的中國(guó)各地人類(lèi)發(fā)展指數(shù)（CHDI），將其應(yīng)用于分析研究中國(guó)各地經(jīng)濟(jì)和社會(huì)綜合發(fā)展。

·31.6萬(wàn)字

會(huì)員

新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展調(diào)研報(bào)告（2023）：鄉(xiāng)村振興博士服務(wù)站蹲點(diǎn)調(diào)研觀察

為深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神，加強(qiáng)西南財(cái)經(jīng)大學(xué)鄉(xiāng)村振興博士服務(wù)站建設(shè)和鄉(xiāng)村振興高層次人才培養(yǎng)，西南財(cái)經(jīng)大學(xué)中國(guó)西部經(jīng)濟(jì)研究院組織教師和博士生，在德陽(yáng)市中江縣、成都市溫江區(qū)、綿陽(yáng)市北川羌族自治縣、自貢市沿灘區(qū)、巴中市通江縣、阿壩藏族羌族自治州金川縣、樂(lè)山市馬邊彝族自治縣聚焦新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展開(kāi)展蹲點(diǎn)調(diào)研，形成系列調(diào)研報(bào)告。本書(shū)總結(jié)四川省典型區(qū)縣新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織發(fā)展的典型案例、發(fā)展成效、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及存在的問(wèn)題，力爭(zhēng)為各級(jí)黨委政府在推動(dòng)新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面提供可行性建議。

·15.3萬(wàn)字

資本之后的世界

一本AI時(shí)代的預(yù)言書(shū)，顛覆性提出人類(lèi)正在經(jīng)歷第三次文明級(jí)躍遷！作為一名風(fēng)險(xiǎn)投資人，阿爾伯特·溫格以罕見(jiàn)的前瞻性提出，鑒于數(shù)字革命的爆發(fā)，尤其是AI能力的快速增強(qiáng)，我們正面臨著人類(lèi)歷史上的又一次文明級(jí)的躍遷，從工業(yè)時(shí)代過(guò)渡到知識(shí)時(shí)代。而這場(chǎng)轉(zhuǎn)型的核心矛盾將從“資本稀缺”轉(zhuǎn)向“注意力稀缺”。“工業(yè)時(shí)代的機(jī)器需要石油，（而）知識(shí)時(shí)代的‘機(jī)器’（人類(lèi)大腦）需要注意力。”一本寫(xiě)給“清醒者”的生存指南，一份關(guān)于人類(lèi)如何免于精神貧困的宣言阿爾伯特·溫格告訴我們，我們不是數(shù)字時(shí)代的原住民，而是首批面對(duì)“注意力生態(tài)崩潰”的探險(xiǎn)者。當(dāng)前的我們面臨著兩大問(wèn)題，一是在惡化的工作循環(huán)中投入太多的注意力，因?yàn)榍谟粩噙M(jìn)行炫耀性消費(fèi)；二是大脫鉤問(wèn)題，國(guó)家的GDP持續(xù)增長(zhǎng)，個(gè)人收入?yún)s停滯不前。為此，溫格創(chuàng)造性提出他的破解之法：擴(kuò)展三大自由度——經(jīng)濟(jì)自由、信息自由以及心理自由；激活知識(shí)循環(huán)的無(wú)限潛力。

·11.7萬(wàn)字

會(huì)員

梁方仲著作集：中國(guó)歷代戶(hù)口、田地、田賦統(tǒng)計(jì)

該書(shū)是梁方仲先生的代表作之一。書(shū)稿內(nèi)容分為六大部分。“總序”論述我國(guó)歷代戶(hù)籍、地籍、賦役冊(cè)編造的歷史及其特點(diǎn)，并與世界各國(guó)進(jìn)行比較。“正編”又分為甲編和乙編，共178個(gè)統(tǒng)計(jì)表，甲編是關(guān)于歷代戶(hù)口、田地的總情況和歷代戶(hù)口的地域分布，乙編匯集了唐宋元明清五朝的田地、田賦總數(shù)和分時(shí)分區(qū)的統(tǒng)計(jì)數(shù)。“附編”含37個(gè)統(tǒng)計(jì)表，對(duì)我國(guó)南北兩大區(qū)域中的九個(gè)重要府州進(jìn)行了細(xì)致的統(tǒng)計(jì)分析。“別編”有20個(gè)表說(shuō)，側(cè)重于對(duì)相關(guān)制度的概括與說(shuō)明。“歷代戶(hù)口、田地升降比較統(tǒng)計(jì)圖”以直觀的形式呈現(xiàn)歷代戶(hù)口、田地的升降變化。“附錄”則對(duì)中國(guó)歷代度量衡作必要的說(shuō)明。本書(shū)具有重要的學(xué)術(shù)參考價(jià)值。楊聯(lián)陞先生曾評(píng)價(jià)這本書(shū)“謹(jǐn)嚴(yán)而觀其大，‘眼光上下五千年’。同行用歷代傳下來(lái)的資料，非經(jīng)過(guò)此書(shū)不可”。全漢昇先生評(píng)價(jià)它“是一部不朽的著作”。著名史家李侃、寧可等，認(rèn)為此書(shū)具有“重要學(xué)術(shù)價(jià)值和資料價(jià)值”，“將會(huì)給中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)史的研究帶來(lái)很大的便利”。

·6.4萬(wàn)字

會(huì)員

國(guó)際稅收案例集

本案例集主要甄選國(guó)際稅收領(lǐng)域的跨境投資或貿(mào)易涉稅案例進(jìn)行分析，希望通過(guò)這些經(jīng)典案例分析，為當(dāng)下國(guó)際稅收的研究與學(xué)習(xí)提供思考與啟發(fā)。本案例集共收集案例22個(gè)，其中有10個(gè)案例是涉及中國(guó)與其他國(guó)家（地區(qū)）之間的國(guó)際稅收問(wèn)題，其他案例是純境外案例。本案例集主要涉及國(guó)際雙重征稅（4個(gè)案例）、國(guó)際避稅與反避稅（11個(gè)案例）、國(guó)際稅收征管合作與協(xié)調(diào)（5個(gè)案例）、商品課稅國(guó)際協(xié)調(diào)（2個(gè)案例）等四個(gè)領(lǐng)域，每個(gè)案例按基礎(chǔ)知識(shí)、案例正文、案例使用說(shuō)明和參考文獻(xiàn)四個(gè)部分組成。該書(shū)可作為稅收相關(guān)專(zhuān)業(yè)學(xué)生教材或相關(guān)讀物。

·27.7萬(wàn)字

會(huì)員

梁方仲著作集：明代糧長(zhǎng)制度（增訂本）

糧長(zhǎng)制度是明代田賦制度中一個(gè)重要而突出的部分。洪武四年（1371），朱元璋首先在江浙一帶建立了糧長(zhǎng)制度，其后推廣到湖廣、江西、福建等省。隨著社會(huì)的發(fā)展和形勢(shì)的變化，糧長(zhǎng)制度多有變革，但一直是朱明政權(quán)統(tǒng)治人民、剝削人民的有力工具。書(shū)稿從糧長(zhǎng)制度的歷史淵源及設(shè)立目的、糧長(zhǎng)的職務(wù)和特權(quán)、糧長(zhǎng)制的演變、糧長(zhǎng)的階級(jí)分化及糧長(zhǎng)制對(duì)人民的禍害等四個(gè)方面，展開(kāi)了系統(tǒng)深入的研究，是認(rèn)識(shí)明代社會(huì)和歷史的一部經(jīng)典著作。黃冊(cè)與里甲問(wèn)題，與糧長(zhǎng)制度有直接關(guān)系，所以本書(shū)另收錄了梁先生《明代黃冊(cè)考》、《論明代里甲法和均徭法的關(guān)系》兩文，以便讀者研讀。除此之外，本書(shū)還收錄了《梁方仲先生的中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究》、《梁方仲傳略》兩文，以便讀者增加對(duì)梁方仲先生及其研究的了解。

·18.1萬(wàn)字

會(huì)員

金融強(qiáng)國(guó)理論與實(shí)踐

建設(shè)金融強(qiáng)國(guó)是新時(shí)代新征程推動(dòng)我國(guó)金融高質(zhì)量發(fā)展的重大戰(zhàn)略，是以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的有力支撐。本書(shū)從馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)破題，鮮明提出金融強(qiáng)國(guó)的真實(shí)意義在于金融安全，深刻闡釋了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于金融強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要論述，系統(tǒng)分析了“五篇大文章”“六個(gè)強(qiáng)大”“中國(guó)特色金融文化”等重要方面，對(duì)建設(shè)金融強(qiáng)國(guó)的實(shí)踐基礎(chǔ)與路徑進(jìn)行了分析探索，見(jiàn)解獨(dú)到、內(nèi)容深刻，兼具理論性和實(shí)踐性，既是曾康霖教授多年研究成果的集中體現(xiàn)，也是他對(duì)我國(guó)金融事業(yè)發(fā)展的深邃思考和前瞻性探索。

·11.7萬(wàn)字

會(huì)員

分析師預(yù)測(cè)行為對(duì)權(quán)益資本成本的影響研究

權(quán)益資本成本是企業(yè)確定籌資策略、選擇籌資渠道、評(píng)價(jià)投資項(xiàng)目的一個(gè)重要指標(biāo)，它的高低對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)決策、投資決策以及價(jià)值評(píng)估有著至關(guān)重要的影響。權(quán)益資本成本受到眾多因素的影響，其中一個(gè)重要的因素就是信息不對(duì)稱(chēng)，信息不對(duì)稱(chēng)的存在提高了投資者要求的風(fēng)險(xiǎn)回報(bào)，進(jìn)而增加了公司的權(quán)益資本成本。本書(shū)基于信息不對(duì)稱(chēng)對(duì)權(quán)益資本成本影響的理論分析框架，立足于分析師扮演的市場(chǎng)信息中介角色，從分析師預(yù)測(cè)意見(jiàn)分歧、預(yù)測(cè)樂(lè)觀性以及預(yù)測(cè)信息修正幾個(gè)方面對(duì)分析師預(yù)測(cè)行為所體現(xiàn)的特征進(jìn)行了比較全面的剖析，探明了分析師預(yù)測(cè)行為本身所具有的信息含量，進(jìn)而理論推演了分析師預(yù)測(cè)行為對(duì)公司權(quán)益資本成本的影響機(jī)制。本書(shū)另辟蹊徑從信息不對(duì)稱(chēng)的視角揭示了分析師行為對(duì)公司價(jià)值的影響機(jī)制，這對(duì)參與資本市場(chǎng)的投資者、企業(yè)以及資本市場(chǎng)的監(jiān)管部門(mén)都具有重要的實(shí)踐指導(dǎo)意義。

·7.7萬(wàn)字

會(huì)員

商洛鄉(xiāng)村振興的實(shí)證研究

強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)農(nóng)，農(nóng)強(qiáng)方能?chē)?guó)強(qiáng)。農(nóng)村是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，關(guān)系著中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)全局。建設(shè)現(xiàn)代化農(nóng)村，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，立足中國(guó)各地農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)狀況，遵循鄉(xiāng)村自身發(fā)展規(guī)律，走出有中國(guó)特色、地方特色的新農(nóng)村建設(shè)之路。本書(shū)緊扣黨的二十大精神，圍繞陜西省商洛市鄉(xiāng)村振興這一熱點(diǎn)問(wèn)題開(kāi)展研究，探索商洛市山地區(qū)域鄉(xiāng)村振興、生態(tài)文明及人文發(fā)展緊密結(jié)合發(fā)展的新視角、新途徑，必將為建設(shè)“具備現(xiàn)代生活條件”的山地區(qū)域提供很好的借鑒作用。

·15.5萬(wàn)字

牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)4（全新升級(jí)版）

超級(jí)暢銷(xiāo)書(shū)《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》續(xù)篇，徹底改變你對(duì)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)認(rèn)知，助你用經(jīng)濟(jì)學(xué)重構(gòu)市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)邏輯。創(chuàng)造性地帶你從達(dá)爾文的視角看經(jīng)濟(jì)，突破無(wú)悔非理性！你知道嗎？對(duì)特定個(gè)體有意義的行為可能會(huì)損害整個(gè)社會(huì)，而我們需要新的視角來(lái)了解經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)如何運(yùn)行，打破關(guān)于競(jìng)爭(zhēng)的種種神話！為什么父母不能自由選擇孩子的入學(xué)時(shí)間？為什么麋鹿越進(jìn)化，越容易被獵殺？為什么直接禁止污染不是治污的最佳手段？書(shū)中案例都與我們息息相關(guān)，幫助你全面洞察經(jīng)濟(jì)世界最真實(shí)的運(yùn)作規(guī)則。

·15.3萬(wàn)字

牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)3（全新升級(jí)版）

經(jīng)濟(jì)學(xué)家到底能做什么？如果你覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題離你過(guò)于遙遠(yuǎn)，那我們不妨換個(gè)話題：經(jīng)濟(jì)學(xué)到底能做什么？羅伯特·弗蘭克的《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)3》，實(shí)際上也是從特定的角度，試圖給予一個(gè)解釋。也許這本著作的觀點(diǎn)不一定很深刻——事實(shí)上，全書(shū)用的都是經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)里非常基本的原理；然而，羅伯特·弗蘭克的立場(chǎng)更客觀、方法更獨(dú)特。《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)3》用經(jīng)濟(jì)學(xué)解剖社會(huì)中的復(fù)雜難題，清楚闡明了一些指導(dǎo)個(gè)人和國(guó)家決策的基本原則，涵蓋從醫(yī)療到稅收，以及個(gè)人消費(fèi)，并揭示了這些原則如何在經(jīng)濟(jì)、政策和個(gè)人生活方面發(fā)揮作用。《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)3》的內(nèi)容都是與我們?nèi)粘Ｉ罡叨认嚓P(guān)的話題，閱讀此書(shū)，不僅能學(xué)到很多非常重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，更關(guān)鍵的是通過(guò)學(xué)習(xí)羅伯特·弗蘭克用理論分析現(xiàn)實(shí)的思路，從而實(shí)現(xiàn)“非僅一魚(yú)，更得一漁”的效果。

·12.7萬(wàn)字

會(huì)員

梁方仲著作集：明代一條鞭法

本書(shū)收錄了梁方仲先生1936年到1966年三十年間刊發(fā)的關(guān)于一條鞭法的十篇論文，涉及一條鞭法的名稱(chēng)、內(nèi)容、推行經(jīng)過(guò)、當(dāng)時(shí)人的相關(guān)爭(zhēng)論等，均為一條鞭法研究的經(jīng)典之作。作者從《明實(shí)錄》、《天下郡國(guó)利病書(shū)》等典籍及大量明清方志、政書(shū)、奏議、文集、筆記中爬梳史料，細(xì)加辨析，對(duì)一條鞭法作了深入的研究，揭示了它在中國(guó)歷史上的重大意義。附錄1956年由哈佛大學(xué)出版社出版的《一條鞭法》（王毓銓先生譯），以為學(xué)界提供一種學(xué)習(xí)參考資料。

·21.7萬(wàn)字

會(huì)員

大蕭條：1929—1939（經(jīng)緯度叢書(shū)）

德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家黑塞團(tuán)隊(duì)多角度、多層次解構(gòu)1929—1939年大蕭條，告訴你世界運(yùn)行的本質(zhì)。不僅是一部經(jīng)濟(jì)史，更是關(guān)于人性、勇氣與希望的史詩(shī)股市崩潰、銀行倒閉、失業(yè)潮涌……當(dāng)年的世界究竟如何走出那場(chǎng)經(jīng)濟(jì)黑洞領(lǐng)悟危機(jī)時(shí)刻突破之道，參透繁榮年代決策細(xì)節(jié)，貫通經(jīng)濟(jì)運(yùn)行歷史邏輯。這是一部剖析20世紀(jì)20年代至30年代西方世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的歷史著作。現(xiàn)今的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究一直將焦點(diǎn)放在20世紀(jì)初期的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，試圖將它研究透徹以避免人類(lèi)重蹈覆轍。圍繞這個(gè)話題，學(xué)者們推出了很多理論，比如這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)是否因?yàn)榈聡?guó)、美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的行為加劇；西方各國(guó)政府在危機(jī)中是否鼓勵(lì)了極端主義；人類(lèi)應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)新的經(jīng)濟(jì)危機(jī)；在當(dāng)今正在發(fā)生的金融危機(jī)中，應(yīng)該采取怎樣“正確”的行動(dòng)？對(duì)于這些問(wèn)題，三位作者在書(shū)中作了回答，同時(shí)細(xì)致地闡述了經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的原因、機(jī)制；評(píng)論了政府的策略；總結(jié)了解決危機(jī)的策略，讓現(xiàn)今的讀者在閱讀本書(shū)后能對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生更深層的認(rèn)識(shí)。

·13.1萬(wàn)字

通脹的教訓(xùn)：兩千年貨幣危機(jī)的十四條經(jīng)濟(jì)啟示

經(jīng)濟(jì)學(xué)家簡(jiǎn)世勛從通脹的歷史進(jìn)程中，總結(jié)出了決策者一直忽視的關(guān)鍵教訓(xùn)。他指出，從古羅馬時(shí)期到美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)，再到當(dāng)下的資產(chǎn)泡沫，通貨膨脹的根源在于政策失誤、主權(quán)國(guó)家的貪婪，以及社會(huì)對(duì)貨幣的集體信心缺失。雖然通脹時(shí)常沉寂，但從未真正離我們遠(yuǎn)去。理解通脹發(fā)生的原因以及明確所需采取的措施，不僅是我們這個(gè)時(shí)代最為重大的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，實(shí)際上也是政治層面的關(guān)鍵問(wèn)題。書(shū)中開(kāi)篇介紹了當(dāng)前全球的通脹形勢(shì)；接著，深入探討了通脹的歷史及其與貨幣的關(guān)系、通脹所產(chǎn)生的非民主影響，以及消除通脹面臨的重重困難；隨后，作者仔細(xì)剖析了相關(guān)政策的失敗案例，并提出央行等政策制定者理論上應(yīng)該采用的“四項(xiàng)測(cè)試”；最后，總結(jié)了從2000年的歷史中汲取的14條緊迫的教訓(xùn)，并就未來(lái)如何更好地管理通脹風(fēng)險(xiǎn)給出了建議。

·9.9萬(wàn)字

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經(jīng)濟(jì)

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