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清史通俗演義（全二冊(cè)）

本書內(nèi)容始自女真貴族努爾哈赤建立后金政權(quán)，皇太極改國(guó)號(hào)為清，清世祖定都北京，統(tǒng)一中國(guó)，一直到辛刻革命推翻清王朝為止。作者將清代近三百年的重大歷史事件，編寫成通俗演義一百回，在程度上反映了清代的歷史情況，對(duì)讀者了解清史有的參考價(jià)值。

·58.9萬(wàn)字

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秦始皇：君臨天下與帝國(guó)興衰

本書以秦始皇為主線，講述其統(tǒng)一六國(guó)后的諸多舉措，包括東巡、求仙、北伐匈奴等。展現(xiàn)了宮廷權(quán)謀斗爭(zhēng)以及帝國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程，呈現(xiàn)出一個(gè)波瀾壯闊又充滿教訓(xùn)的歷史畫卷。

·10萬(wàn)字

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后漢通俗演義：附三國(guó)（下）

本書講述起自王莽新朝，終于蜀漢、曹魏滅亡，晉室開基，前后共兩個(gè)半世紀(jì)。對(duì)朝代興亡，尤為關(guān)注。對(duì)王莽的偽善面目，有深刻揭露。光武中興，東漢文治武功一度取得輝煌成就。但由于封建王朝的家天下制度，后繼帝王昏庸淫亂，外戚干政，宦官肆虐，軍閥橫行，終導(dǎo)致帝國(guó)覆亡，百姓飽受戰(zhàn)亂之苦。書中引用材料，大都來(lái)自正史，對(duì)重大事件和重要人物有較細(xì)記述。

·30.3萬(wàn)字

會(huì)員

宋史通俗演義（下）

《宋史通俗演義》：陳橋兵變，黃袍加身，拉開了泱泱大宋三百二十年的帷幕。朝代更替、千古興亡，究竟誰(shuí)主沉浮。治亂興亡，賢奸善惡，非敢謂悉舉無(wú)遺，而于宏綱巨目，則固已一一揭橥，無(wú)脫漏焉。且官稗并采，務(wù)擇其信而有征者筆之于書。

·29.5萬(wàn)字

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千古首輔：張居正（上冊(cè)）

本書是一本聚焦于張居正一生的傳記式小說(shuō)，詳盡張居正一生的仕途之路，其一生可概括為：年少中進(jìn)士、初入翰林院、侍讀太子旁、次輔變首輔、一條鞭法行、兩袖清風(fēng)路、改革終有報(bào)、千古終留名。在這本書里，能看到夏言、嚴(yán)嵩、徐階、高拱、李春芳、張居正，六任首輔的陽(yáng)謀斗智，也能看到嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷，三任帝王的竊弄威權(quán)，更能看到盛世之下的權(quán)利游戲與社會(huì)法則，張居正的人生故事就是一部官場(chǎng)馳騁一生的真人版歷險(xiǎn)記。古來(lái)至今，解決問(wèn)題不一定要用大智慧，往往小聰明卻可以勝天半子，張居正在官場(chǎng)上的浮浮沉沉，總結(jié)成的道理便是：所謂方法，沒(méi)有什么對(duì)與錯(cuò)，只有成效的快或慢，且看他是如何用不擇手段的權(quán)術(shù)，以此來(lái)拯救天下蒼生的，或許了解張居正的一生，也便了解了我們自己該如何過(guò)完這自洽的人生。

·15.4萬(wàn)字

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宋史通俗演義（上）

《宋史通俗演義》：陳橋兵變，黃袍加身，拉開了泱泱大宋三百二十年的帷幕。朝代更替、千古興亡，究竟誰(shuí)主沉浮。治亂興亡，賢奸善惡，非敢謂悉舉無(wú)遺，而于宏綱巨目，則固已一一揭橥，無(wú)脫漏焉。且官稗并采，務(wù)擇其信而有征者筆之于書。

·26.2萬(wàn)字

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史圣司馬遷傳奇

司馬遷是西漢時(shí)期的史學(xué)家、文學(xué)家，他撰寫的《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。本書講述了司馬遷的生平經(jīng)歷、撰寫《史記》的過(guò)程以及他的史學(xué)思想，展現(xiàn)了他的堅(jiān)韌不拔和卓越的史學(xué)成就。

·13萬(wàn)字

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蔡?hào)|藩?dú)v史小說(shuō)：明史演義（12）

《明史演義》內(nèi)容翔實(shí)，深入淺出地為我們講述了明朝歷史。自平民皇帝朱元璋開國(guó)，終至明思宗殉國(guó)，經(jīng)歷276年。朱元璋應(yīng)運(yùn)而興，不數(shù)年即驅(qū)逐元帝，統(tǒng)一華夏，好不容易將當(dāng)時(shí)的外族趕出中土，卻又怕不斷的騷擾，只好將長(zhǎng)城筑高筑厚。也唯有此時(shí)，出現(xiàn)一位七次下西洋的鄭和，帶著當(dāng)時(shí)的最高科技，龐大船隊(duì)大大宣揚(yáng)明帝國(guó)的勢(shì)力。蔡?hào)|藩的書演義重史輕文，盡管略輸文采，但卻提供了一部浩瀚而通俗的明代通史，為普及中國(guó)歷史知識(shí)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。作者蔡?hào)|藩是清末民初的一位歷史學(xué)家和演義作家。在著述這部歷史演義時(shí)，蔡?hào)|藩在史料上遵其“以正史為經(jīng)，務(wù)求確鑿，以軼聞為緯，不尚虛誣”的原則，十分注重歷史的真實(shí)性，對(duì)史料選擇和運(yùn)用都經(jīng)過(guò)一番審慎的考核。作品可讀性強(qiáng)，是歷史愛(ài)好者不可錯(cuò)過(guò)的經(jīng)典。

·5.6萬(wàn)字

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唐史通俗演義（上）

《唐史通俗演義（上冊(cè)）》深入淺出地為我們講述了唐朝歷史：李氏先祖在隋朝末年紛亂局面中得以保存實(shí)力，一舉贏得天下。太宗李世民對(duì)大唐帝國(guó)的建立更是眾所皆知，在弱勢(shì)的反對(duì)下順利取得帝位，并開創(chuàng)了貞觀之治。其后女皇帝武則天，延續(xù)了帝國(guó)的盛世。唐玄宗的開元天寶之治緊接其后，帝國(guó)在中土大地上傲視世界各個(gè)角落。安史之亂后，唐帝國(guó)開始步入衰落。藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)與朋黨之爭(zhēng)成為唐朝政治的毒瘤。宦官掌握這個(gè)搖搖欲墜的帝國(guó)命運(yùn)。在中心人物紛紛不經(jīng)意跳脫歷史同時(shí)，為求結(jié)束戰(zhàn)局，反對(duì)勢(shì)力便就地合法化，加上不很聽話的藩鎮(zhèn)軍閥，帝國(guó)恰也很識(shí)時(shí)務(wù)，得過(guò)且過(guò)。在長(zhǎng)時(shí)間的冷靜沉思中，失控的帝國(guó)也曾有過(guò)振作的遐想，卻終究無(wú)法挽回。

·31萬(wàn)字

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蔡?hào)|藩?dú)v史小說(shuō)：唐史演義（13）

本書是一部不可不讀的唐朝歷史小說(shuō)，講述唐代的興衰。自唐高祖李淵于隋末群雄逐鹿中一舉贏得天下，至朱全忠篡唐的歷史。全書再現(xiàn)了曾傲視世界的大唐帝國(guó)由崛起至強(qiáng)盛到最終滅亡的興衰史。對(duì)喜歡唐代歷史的讀者來(lái)說(shuō)，本書不可錯(cuò)過(guò)。本書是《中國(guó)歷史通俗演義》中的唐朝部分。取材謹(jǐn)慎，主本信史，旁征野史，可以讓人入門民族歷史。作品敘述了唐朝290年間由盛轉(zhuǎn)衰的歷史，經(jīng)歷女禍、閹禍、藩鎮(zhèn)禍等史實(shí)，觀點(diǎn)平實(shí)，內(nèi)容豐富，論述有法，用語(yǔ)雅潔，自評(píng)自注，理趣兼?zhèn)洌瑢?shí)為通俗史著的經(jīng)典。在史料的選擇和運(yùn)用上，蔡?hào)|藩以“正史”為主，兼采稗史、軼聞，他自稱所編歷史演義，“以正史為經(jīng)，務(wù)求確鑿；以逸聞為緯，不尚虛誣”，對(duì)稗史、逸聞等史料的使用極為謹(jǐn)慎，往往要“幾經(jīng)考證”。

·4.2萬(wàn)字

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蔡?hào)|藩?dú)v史小說(shuō)：宋史演義（13）

本書主要講了經(jīng)過(guò)五代十國(guó)后，趙匡胤黃袍加身，采用杯酒釋兵權(quán)將大權(quán)集中到自己手里。在強(qiáng)干弱枝的基本國(guó)策下，文人政治解決了前朝武人篡奪帝位的機(jī)會(huì)，也塑造了文化層面的人文帝國(guó)。卻也無(wú)法突破政治亂象，政局紛紛擾擾。本書以章回體結(jié)構(gòu)，文章通俗，點(diǎn)評(píng)機(jī)智，真實(shí)再現(xiàn)了中華文明歷史演進(jìn)波瀾壯闊的進(jìn)程，敘述了宋代的興亡。塞北強(qiáng)鄰?fù)饣疾粩啵粓?chǎng)靖康之難而失去了半壁江山。靖康后，高宗趙構(gòu)在天堂之下的蘇杭重建了帝國(guó)，也失去回歸中土的幻想。作者以一己之長(zhǎng)訴之史筆，以期用通俗演義的形式講述中國(guó)歷史，來(lái)幫助國(guó)人從歷史的啟迪中尋找救亡圖存的道路。

·5.5萬(wàn)字

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蔡?hào)|藩?dú)v史小說(shuō)：宋史演義（11）

本書主要講了經(jīng)過(guò)五代十國(guó)后，趙匡胤黃袍加身，采用杯酒釋兵權(quán)將大權(quán)集中到自己手里。在強(qiáng)干弱枝的基本國(guó)策下，文人政治解決了前朝武人篡奪帝位的機(jī)會(huì)，也塑造了文化層面的人文帝國(guó)。卻也無(wú)法突破政治亂象，政局紛紛擾擾。本書以章回體結(jié)構(gòu)，文章通俗，點(diǎn)評(píng)機(jī)智，真實(shí)再現(xiàn)了中華文明歷史演進(jìn)波瀾壯闊的進(jìn)程，敘述了宋代的興亡。塞北強(qiáng)鄰?fù)饣疾粩啵粓?chǎng)靖康之難而失去了半壁江山。靖康后，高宗趙構(gòu)在天堂之下的蘇杭重建了帝國(guó)，也失去回歸中土的幻想。作者以一己之長(zhǎng)訴之史筆，以期用通俗演義的形式講述中國(guó)歷史，來(lái)幫助國(guó)人從歷史的啟迪中尋找救亡圖存的道路。

·4.4萬(wàn)字

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蔡?hào)|藩?dú)v史小說(shuō)：宋史演義（8）

本書主要講了經(jīng)過(guò)五代十國(guó)后，趙匡胤黃袍加身，采用杯酒釋兵權(quán)將大權(quán)集中到自己手里。在強(qiáng)干弱枝的基本國(guó)策下，文人政治解決了前朝武人篡奪帝位的機(jī)會(huì)，也塑造了文化層面的人文帝國(guó)。卻也無(wú)法突破政治亂象，政局紛紛擾擾。本書以章回體結(jié)構(gòu)，文章通俗，點(diǎn)評(píng)機(jī)智，真實(shí)再現(xiàn)了中華文明歷史演進(jìn)波瀾壯闊的進(jìn)程，敘述了宋代的興亡。塞北強(qiáng)鄰?fù)饣疾粩啵粓?chǎng)靖康之難而失去了半壁江山。靖康后，高宗趙構(gòu)在天堂之下的蘇杭重建了帝國(guó)，也失去回歸中土的幻想。作者以一己之長(zhǎng)訴之史筆，以期用通俗演義的形式講述中國(guó)歷史，來(lái)幫助國(guó)人從歷史的啟迪中尋找救亡圖存的道路。

·4萬(wàn)字

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蘇小小傳（跨度傳記文庫(kù)）

《蘇小小傳》以南北朝時(shí)期南齊錢塘名妓蘇小小的傳奇人生為核心，融合歷史考據(jù)與文學(xué)想象，構(gòu)建了一部跨越生死、虛實(shí)交織的傳記小說(shuō)。全書分為“今生”與“來(lái)世”兩卷，既忠實(shí)于蘇小小香消玉殞的悲劇底色，又以浪漫筆觸演繹其芳魂不滅的文化象征。今生篇以蘇小小自幼父母雙亡、移居西泠橋畔開篇，刻畫其憑借天資聰慧與詩(shī)詞才情成為名動(dòng)江南的詩(shī)伎。書中重點(diǎn)描繪她與相國(guó)公子阮郁的愛(ài)情：二人于油壁車與青驄馬的相遇中一見(jiàn)傾心，私定終身卻因家族門第偏見(jiàn)被迫分離。阮郁被父親設(shè)計(jì)騙回家中另娶，蘇小小在相思中病倒，臨終前仍資助落魄書生鮑仁赴考，展現(xiàn)其俠義心腸。作者以《玉臺(tái)新詠》中的《錢塘蘇小歌》為線索，將“妾乘油壁車，郎騎青驄馬”的經(jīng)典意象融入敘事，既還原歷史語(yǔ)境，又賦予故事詩(shī)意。書中對(duì)勾欄瓦舍的生活細(xì)節(jié)、南朝文人的雅集場(chǎng)景均有細(xì)致刻畫，如蘇小小與孟浪的梅花詩(shī)會(huì)，既凸顯其才情，亦暗諷權(quán)貴的附庸風(fēng)雅。來(lái)世篇突破現(xiàn)實(shí)框架，以魔幻筆觸續(xù)寫蘇小小幽魂在不同時(shí)代的“轉(zhuǎn)世”：她與唐代詩(shī)人李賀、宋代書生司馬才仲跨越時(shí)空相戀，最終化身為西湖水仙。這一設(shè)計(jì)將蘇小小從歷史人物升華為文化符號(hào)，呼應(yīng)了歷代文人對(duì)其“中國(guó)版茶花女”的想象。作者通過(guò)蘇小小之口發(fā)出“失者片時(shí)，得者千古”的感慨，借其早逝的悲劇探討永恒與短暫的哲學(xué)命題。作品在歷史真實(shí)與藝術(shù)虛構(gòu)間取得精妙平衡：一方面參考《樂(lè)府廣題》《西湖夢(mèng)尋》等文獻(xiàn)，還原南齊錢塘的風(fēng)土人情；另一方面化用《西泠韻跡》等話本傳說(shuō)，強(qiáng)化故事的戲劇性。蘇小小的形象被塑造為“才情與風(fēng)骨的統(tǒng)一”——她既在阮郁負(fù)心后吟出“夜夜常留明月照，朝朝消受白云磨”的幽怨，又在資助鮑仁時(shí)展現(xiàn)“人之相知，貴在知心”的通透。這種多維度的刻畫，使她超越了傳統(tǒng)青樓女子的刻板印象，成為兼具自由精神與家國(guó)情懷的時(shí)代象征。書中對(duì)南朝社會(huì)的階層矛盾亦有深刻揭示：阮郁家族的門第偏見(jiàn)、錢萬(wàn)才的仗勢(shì)欺人，與蘇小小“寧以歌妓謀生，身自由，心干凈”的宣言形成鮮明對(duì)比。而靖康之變背景的引入（雖蘇小小為南齊人物），更將個(gè)人命運(yùn)與時(shí)代洪流相勾連，賦予故事厚重的歷史縱深感。作者以典雅古樸的語(yǔ)言風(fēng)格，細(xì)膩描繪西湖山水與人文風(fēng)情，使小說(shuō)成為解讀南朝文化與士妓關(guān)系的獨(dú)特文本。《蘇小小傳》通過(guò)虛實(shí)交織的敘事，既呈現(xiàn)了蘇小小作為歷史人物的悲劇性，又挖掘其作為文化符號(hào)的永恒魅力。這種將個(gè)體命運(yùn)置于宏大歷史與文化脈絡(luò)中的寫作手法，使其成為一部兼具文學(xué)價(jià)值與思想深度的作品。

·14.3萬(wàn)字

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蔡?hào)|藩?dú)v史小說(shuō)：明史演義（4）

《明史演義》內(nèi)容翔實(shí)，深入淺出地為我們講述了明朝歷史。自平民皇帝朱元璋開國(guó)，終至明思宗殉國(guó)，經(jīng)歷276年。朱元璋應(yīng)運(yùn)而興，不數(shù)年即驅(qū)逐元帝，統(tǒng)一華夏，好不容易將當(dāng)時(shí)的外族趕出中土，卻又怕不斷的騷擾，只好將長(zhǎng)城筑高筑厚。也唯有此時(shí)，出現(xiàn)一位七次下西洋的鄭和，帶著當(dāng)時(shí)的最高科技，龐大船隊(duì)大大宣揚(yáng)明帝國(guó)的勢(shì)力。蔡?hào)|藩的書演義重史輕文，盡管略輸文采，但卻提供了一部浩瀚而通俗的明代通史，為普及中國(guó)歷史知識(shí)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。作者蔡?hào)|藩是清末民初的一位歷史學(xué)家和演義作家。在著述這部歷史演義時(shí)，蔡?hào)|藩在史料上遵其“以正史為經(jīng)，務(wù)求確鑿，以軼聞為緯，不尚虛誣”的原則，十分注重歷史的真實(shí)性，對(duì)史料選擇和運(yùn)用都經(jīng)過(guò)一番審慎的考核。作品可讀性強(qiáng)，是歷史愛(ài)好者不可錯(cuò)過(guò)的經(jīng)典。

·4.2萬(wàn)字

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蔡?hào)|藩?dú)v史小說(shuō)：明史演義（5）

《明史演義》是內(nèi)容翔實(shí)，深入淺出地為我們講述了明朝歷史。自平民皇帝朱元璋開國(guó)，終至明思宗殉國(guó)，經(jīng)歷276年。朱元璋應(yīng)運(yùn)而興，不數(shù)年即驅(qū)逐元帝，統(tǒng)一華夏，好不容易將當(dāng)時(shí)的外族趕出中土，卻又怕不斷的騷擾，只好將長(zhǎng)城筑高筑厚。也唯有此時(shí)，出現(xiàn)一位七次下西洋的鄭和，帶著當(dāng)時(shí)的最高科技，龐大船隊(duì)大大宣揚(yáng)明帝國(guó)的勢(shì)力。蔡?hào)|藩的書演義重史輕文，盡管略輸文采，但卻提供了一部浩瀚而通俗的明代通史，為普及中國(guó)歷史知識(shí)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。作者蔡?hào)|藩是清末民初的一位歷史學(xué)家和演義作家。在著述這部歷史演義時(shí)，蔡?hào)|藩在史料上遵其“以正史為經(jīng)，務(wù)求確鑿，以軼聞為緯，不尚虛誣”的原則，十分注重歷史的真實(shí)性，對(duì)史料選擇和運(yùn)用都經(jīng)過(guò)一番審慎的考核。作品可讀性強(qiáng)，是歷史愛(ài)好者不可錯(cuò)過(guò)的經(jīng)典。

·4.2萬(wàn)字

會(huì)員

蔡?hào)|藩?dú)v史小說(shuō)：宋史演義（5）

本書主要講了經(jīng)過(guò)五代十國(guó)后，趙匡胤黃袍加身，采用杯酒釋兵權(quán)將大權(quán)集中到自己手里。在強(qiáng)干弱枝的基本國(guó)策下，文人政治解決了前朝武人篡奪帝位的機(jī)會(huì)，也塑造了文化層面的人文帝國(guó)。卻也無(wú)法突破政治亂象，政局紛紛擾擾。本書以章回體結(jié)構(gòu)，文章通俗，點(diǎn)評(píng)機(jī)智，真實(shí)再現(xiàn)了中華文明歷史演進(jìn)波瀾壯闊的進(jìn)程，敘述了宋代的興亡。塞北強(qiáng)鄰?fù)饣疾粩啵粓?chǎng)靖康之難而失去了半壁江山。靖康后，高宗趙構(gòu)在天堂之下的蘇杭重建了帝國(guó)，也失去回歸中土的幻想。作者以一己之長(zhǎng)訴之史筆，以期用通俗演義的形式講述中國(guó)歷史，來(lái)幫助國(guó)人從歷史的啟迪中尋找救亡圖存的道路。

·4.1萬(wàn)字

會(huì)員

蔡?hào)|藩?dú)v史小說(shuō)：明史演義（10）

《明史演義》內(nèi)容翔實(shí)，深入淺出地為我們講述了明朝歷史。自平民皇帝朱元璋開國(guó)，終至明思宗殉國(guó)，經(jīng)歷276年。朱元璋應(yīng)運(yùn)而興，不數(shù)年即驅(qū)逐元帝，統(tǒng)一華夏，好不容易將當(dāng)時(shí)的外族趕出中土，卻又怕不斷的騷擾，只好將長(zhǎng)城筑高筑厚。也唯有此時(shí)，出現(xiàn)一位七次下西洋的鄭和，帶著當(dāng)時(shí)的最高科技，龐大船隊(duì)大大宣揚(yáng)明帝國(guó)的勢(shì)力。蔡?hào)|藩的書演義重史輕文，盡管略輸文采，但卻提供了一部浩瀚而通俗的明代通史，為普及中國(guó)歷史知識(shí)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。作者蔡?hào)|藩是清末民初的一位歷史學(xué)家和演義作家。在著述這部歷史演義時(shí)，蔡?hào)|藩在史料上遵其“以正史為經(jīng)，務(wù)求確鑿，以軼聞為緯，不尚虛誣”的原則，十分注重歷史的真實(shí)性，對(duì)史料選擇和運(yùn)用都經(jīng)過(guò)一番審慎的考核。作品可讀性強(qiáng)，是歷史愛(ài)好者不可錯(cuò)過(guò)的經(jīng)典。

·4.2萬(wàn)字

會(huì)員

蔡?hào)|藩?dú)v史小說(shuō)：唐史演義（14）

本書是一部不可不讀的唐朝歷史小說(shuō)，講述唐代的興衰。自唐高祖李淵于隋末群雄逐鹿中一舉贏得天下，至朱全忠篡唐的歷史。全書再現(xiàn)了曾傲視世界的大唐帝國(guó)由崛起至強(qiáng)盛到最終滅亡的興衰史。對(duì)喜歡唐代歷史的讀者來(lái)說(shuō)，本書不可錯(cuò)過(guò)。本書是《中國(guó)歷史通俗演義》中的唐朝部分。取材謹(jǐn)慎，主本信史，旁征野史，可以讓人入門民族歷史。作品敘述了唐朝290年間由盛轉(zhuǎn)衰的歷史，經(jīng)歷女禍、閹禍、藩鎮(zhèn)禍等史實(shí)，觀點(diǎn)平實(shí)，內(nèi)容豐富，論述有法，用語(yǔ)雅潔，自評(píng)自注，理趣兼?zhèn)洌瑢?shí)為通俗史著的經(jīng)典。在史料的選擇和運(yùn)用上，蔡?hào)|藩以“正史”為主，兼采稗史、軼聞，他自稱所編歷史演義，“以正史為經(jīng)，務(wù)求確鑿；以逸聞為緯，不尚虛誣”，對(duì)稗史、逸聞等史料的使用極為謹(jǐn)慎，往往要“幾經(jīng)考證”。

·7萬(wàn)字

會(huì)員

蔡?hào)|藩經(jīng)典歷史小說(shuō)：兩晉演義（4）

《兩晉演義》為《歷代通俗演義》之一，本書以章回體結(jié)構(gòu)，通俗的文章，機(jī)智的點(diǎn)評(píng)，真實(shí)再現(xiàn)了中華文明歷史演進(jìn)波瀾壯闊的進(jìn)程，敘述了晉代的興亡。起自司馬炎代魏，終至劉宋代晉，經(jīng)歷156年。西晉結(jié)束了將近百年的分裂局面。可是八王之亂，消耗國(guó)本，與漢人雜處的胡人趁機(jī)相繼發(fā)難，導(dǎo)致了西晉的覆亡。而東晉則在江東重建，蓄積能量，展開艱難的北伐重任，卻因內(nèi)部權(quán)力爭(zhēng)奪而損耗了實(shí)力。大將劉裕脫穎而出，兩次北伐，收復(fù)長(zhǎng)安，之后接連廢黜兩位皇帝，建國(guó)宋，東晉亡。本書通俗易懂，點(diǎn)評(píng)機(jī)智，是了解歷史的好幫手。

·4.1萬(wàn)字

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清史通俗演義（全二冊(cè)）

秦始皇：君臨天下與帝國(guó)興衰

后漢通俗演義：附三國(guó)（下）

宋史通俗演義（下）

千古首輔：張居正（上冊(cè)）

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