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邵雍
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古文龍虎上經(jīng)注,撰人不詳。從內(nèi)容文字看,似為宋元間道士所作。一卷,收入《正統(tǒng)道藏》太玄部。此書亦為《古文龍虎經(jīng)》注本,將經(jīng)文分作二十六章,隨文注解而較少發(fā)揮。大抵假《參同契》陰陽五行、卦爻變化之說解釋原經(jīng),申述內(nèi)丹修煉之旨。原書末附錄〈讀龍虎經(jīng)〉一篇,乃作者讀書筆記,摘出原經(jīng)中若干詞句略加詮釋。
邵雍 ·國學(xué) ·4981字
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邵雍 ·國學(xué) ·264字
中國社會史領(lǐng)域廓迷霧,牖新知,繁花似錦,碩果累累。城市史、宗族史、災(zāi)荒史、疾病史、風(fēng)俗史均生面別開,成就斐然。對于底層社會、江湖社會的研究,領(lǐng)域正在開拓,成果陸續(xù)問世,尤引人注目。
邵雍 ·中國政治 ·17.7萬字
云宮法語,元人汪可孫撰。書成于大德戊戌年(1298)。二卷,收入《正統(tǒng)道藏》太玄部。書分七品,即〈先天品〉、〈后天品〉、〈養(yǎng)生品〉、〈明善品〉、〈持用品〉、〈道微品〉、〈神化品〉。各品分別輯錄三教有關(guān)性命之語,略作解釋發(fā)揮,旨在融會儒、釋、道性命之說而糾正其流弊。作者認(rèn)為:「儒者以養(yǎng)性率性為先,知命立命為務(wù)」,故功極于參天贊化;「彼道釋明心見性,修命覆命,至于妙有真空,與道合真。」又稱:「吾儒之道由正心誠意而得,佛老之道亦由正心誠意而得也。人欲盡凈,天理流行,即一念不生,全體自見之大機(jī)括。」。作者之意,蓋欲立足。儒家而匯通佛道。
邵雍 ·國學(xué) ·8128字
古代占卜法之一。其方法為任取一字,畫數(shù)以八減之,余數(shù)得卦。再取一字,以六減之,余數(shù)得爻,依易理占斷吉兇,相傳為宋邵雍所作。是一部以易學(xué)中的數(shù)學(xué)為基礎(chǔ),結(jié)合易學(xué)中的“象學(xué)”進(jìn)行占卜的書,相傳邵雍運(yùn)用時(shí)每卦必中,屢試不爽。梅花易數(shù)依先天八卦數(shù)理,即乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,隨時(shí)隨地皆可起卦,取卦方式多種多樣。從《梅花易數(shù)》的基本框架和基本內(nèi)容來看,《梅花易數(shù)》亦有一整套獨(dú)立、完整的筮占系統(tǒng)和易占理論。這一系統(tǒng)有一整套獨(dú)特的起卦方法,有獨(dú)特的以體用為主結(jié)合陰陽、五行、八卦卦象參斷吉兇的筮占方法,有獨(dú)立的確定應(yīng)期的方法。除此以外,還就觀外應(yīng)有獨(dú)到詳備的論述,并把筮占學(xué)說推到一個(gè)嶄新的高度。因而《梅花易數(shù)》無疑屬于《周易》數(shù)術(shù)學(xué)的一種。
邵雍 ·國學(xué) ·3.8萬字
理學(xué)著作。北宋邵雍著。1卷。其書設(shè)為問答,以發(fā)明義理。所言雖大抵習(xí)見之談,然亦不乏精彩之處。朱熹認(rèn)為:“其間盡有好處,非康節(jié)不能著也”(《朱子語類》卷一一五)。對天地構(gòu)架成因有獨(dú)到見解,非止于陰陽消長的推論。明楊慎《鉛丹總錄》嘗摘駁其中幾條,恐未必盡是。
邵雍 ·國學(xué) ·7165字
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