第一節 傳統漢人王朝時期

后梁時期，由于其大多時間所控制的地域主要在黃河以南，和遼國之間沒有直接邊界的接壤，所以涉及的內容較少。建立后周的郭威和繼任者柴榮都是社會草根出身，都很了解社會底層的狀況，較之此前后唐、后晉、后漢三朝統治者的沙陀族血統，他們作為傳統的漢人出身的帝王，在對遼國的問題上，民族心理有顯著區別。二人又都是中國歷史上很有作為的帝王，在他們統治時期，對遼國及其附庸國北漢的舉措，對北宋在此問題上的處理，都有很大影響。

一 后梁時期（907—923）

朱溫稱帝的前一年，即遣人“浮海奉書幣、衣帶、珍玩”與阿保機聯絡，這樣做的目的，估計是為來年的稱帝做外交方面的準備。唐天祐四年（907）一月，阿保機即汗位；四月，朱溫廢唐建梁，隨即“遣使來告”，而阿保機知悉中原政權的這一重大變動后，馬上遣使送來名馬、女口和貂皮，卑辭厚禮向朱溫請求封冊，也即按唐朝的慣例，求封松漠都督、北平郡王，這樣做的目的，主要是為了鞏固自己的汗位，以對付自己內部的反對派。朱溫清楚，阿保機一定有求于他，盡管封冊不需要多大代價，但他堅持要有交換條件，他回復阿保機說：“朕今天下皆平，惟有太原未服，卿能長驅精甲，徑至新莊，為我翦彼仇讎，與爾便行封冊”，后梁又遣使節到遼國，試探阿保機的實力到底如何，“遣使求轅軸材，太祖難之。（耶律）鐸臻曰：‘梁名求材，實睹吾輕重。’宜答曰：‘材之所生，必深山窮谷，有神司之，須白鼻赤驢禱祠，然后可伐。’如此，則其語自塞矣”，阿保機雖然用耶律鐸臻的妙計，婉言謝絕了后梁的要求，但后梁使節此行，應該對阿保機的實力，有了比較清楚的了解，故而向阿保機提出“共舉兵滅晉，然后封冊為甥舅之國，又使以子弟三百騎入衛京師”的封冊條件，阿保機雖然對封冊的要求很迫切，但認為后梁提出的條件太苛刻，封冊一事，只好作罷。后梁開平三年（909），又派郎公遠出使契丹；末帝貞明二年（916），郎公遠又一次出使契丹，慶賀耶律倍被立為皇太子；貞明四年（918），又一次派遣使節出使契丹。朱溫被弒后，阿保機遣人“使梁致祭”。

有梁一朝，十六年的時間，遼國四次派遣使節到汴京，不算頻繁。在朱溫與李克用逐鹿中原，雙方實力難分伯仲的時期，實力尚弱的阿保機盡管還需要從中原漢人政權處求得支持，但也只好暫時采取騎墻的策略。

二 后周時期

（一）太祖郭威時期（951—954）

廣順元年（951）正月，太祖郭威鑒于鄴都“鎮撫河北，控制契丹”的重要性，以自己的心腹寧江節度使、侍衛親軍都指揮使王殷為鄴都留守、天雄節度使、同平章事，可見郭威對遼國問題的重視。除了對遼國保持警惕外，還必須對緊隨自己稱帝，以后漢繼任者自居的北漢劉崇政權，保持足夠的防備。二月劉崇就發起挑釁，北漢兵五道攻晉州，節度使王晏閉城不出，劉承鈞以為王膽怯懼戰，命北漢兵蟻附登城，被王晏伏兵給予迎頭痛擊，北漢兵死傷千余人；劉承鈞又遣副兵馬使安元寶去焚燒晉州西城，孰料安元寶卻主動向后周軍隊投降；劉承鈞于是移軍攻打隰州，隰州刺史許遷遣步軍都指揮使耿繼業迎擊北漢兵于長壽村，俘虜其將程筠等，并將他們殺死。最終，北漢兵由于攻州城，“數日不克，死傷甚眾，乃引去”。

北漢自立后，遼世宗派使節給劉崇兒子劉承鈞帶信，劉崇讓劉承鈞在回信中寫道：“本朝淪亡，紹襲帝位，欲循晉室故事，求援北朝”，遼世宗聞之大喜。四月，劉崇派鄭珙帶厚禮到遼國表示感謝，并自稱“侄皇帝致書于叔天授皇帝”，而且請行冊禮。六月，遼世宗遣使“冊命北漢主為大漢神武皇帝，妃為皇后”，遼國又一次在漢地，冊封傀儡政權。七月，劉崇遣翰林學士衛融到遼國謝冊禮，且請發兵聯合攻打后周。

有了遼國作靠山，九月，北漢主遣招討使李存瑰將兵自團柏入寇，遼世宗欲引兵會之，與酋長議事于九十九泉，諸部皆不欲南寇，遼世宗強迫他們進兵，諸部酋長于是殺死遼世宗，隨之遼穆宗繼位。北漢主劉崇馬上遣樞密直學士王得中到遼國，賀即位，“復以叔父事之，請兵以擊晉州”。十月，遼穆宗遣彰國節度使蕭禹厥率領奚、契丹五萬兵聯合北漢兵一起攻打后周，北漢主劉崇領兵二萬自陰地進攻晉州，軍于城北，三面置寨，晝夜攻打，游兵至絳州，巡檢使王萬敢權知晉州，與龍捷都指揮使史彥超、虎捷指揮使何徽共拒之。北漢主劉崇攻晉州，久不克，“會大雪，民相聚保山寨，野無所掠，軍乏食。契丹思歸”，聽說后周援軍王峻的部隊到了蒙坑，于是燒營夜遁。次日，行營馬軍都指揮使仇弘超、都排陣使藥元福、左廂排陣使陳思讓、康延沼將騎兵追之，及于霍邑，縱兵奮擊，北漢兵墜崖谷死者甚眾。遼軍回到晉陽，士馬十喪三四，蕭禹厥“恥無功，釘大酋長一人于市，旬余而斬之”，遼軍士氣，受到沉重打擊。

廣順二年（952）九月，太祖“詔北面沿邊州鎮，自守疆場，不得入北界俘掠”，在周、遼關系的處理上，太祖郭威明顯采取守勢。是月，遼國軍隊進攻深州、冀州，被龍捷都指揮使劉誨、牙內都指揮使何繼筠的軍隊擊退。遼國武州刺史石越還于是月南投后周。十月，滄州地方官上奏，“自十月以前，蕃歸漢戶萬九千八百戶”，遼國連年饑饉，民眾為生計所迫，不斷越境來到后周境內，散居河北州縣，共數十萬口，對于這些因為遼國發生災荒而歸來的漢人，后周朝廷命令所在地方官，積極賑濟他們。

廣順三年（953）二月，“內制國寶兩座，詔中書令馮道書寶文”，其一文字為“皇帝承天受命之寶”，另一文字為“皇帝神寶”。案：傳國玉璽始自秦始皇，其上文字為李斯篆刻，歷代傳授。后唐末帝自燔之際，“以寶隨身，遂俱焚焉”。石敬瑭盡管是遼國冊封的兒皇帝，卻特制新的御璽，以顯示正統；耶律德光占領汴京之后，少帝石重貴派其兒子石延煦，將此新御璽，送給耶律德光，耶律德光盡管認為這不是世代相傳的傳國玉璽，缺乏正統感和權威感，但還是帶到了遼國，此行為反映了契丹貴族也欲尋求王朝正統的民族心理。后漢二帝，也許由于在位時間太短，也許是由于其他因素，竟然沒有再制作新的御璽，現在，以郭威為代表的后周漢人上層，以天經地義的漢人正統王朝心理自居，制作新的御璽，非常有必要。六月滄州地方官上奏，遼國幽州榷鹽制置使兼防州刺史、知盧臺軍事張臧英“以本軍兵士及職員戶人孳畜七千頭口歸化”，張臧英回歸后，世宗又向他詢問對付遼國的策略，張臧英詳述了地理形勢、駐兵要害，并請募邊民列置戍所，世宗一一采納，又以張臧英為沿邊巡檢招收指揮使，數月間募兵千余人。

廣順三年（953）閏正月，定州上奏稱遼國攻義豐軍，于是駐防定州的后周軍隊“出勁兵夜斫蕃營，斬首六十級，契丹遁去”；同月，鎮州又上奏，遼國寇境，遣兵追襲，至無極而還。四月后周又對遼國實行武器禁運，“禁沿邊民鬻兵仗與蕃人”。同年，后周將石晉所樹耶律德光《圣德神功碑》毀掉。案：《圣德神功碑》碑文為遼會同元年（938）石敬瑭命翰林學士和凝撰寫，歌頌耶律德光的皇皇功績，這樣的碑文，在漢人上層看來，顯見是對漢人的侮辱。

（二）世宗柴榮時期（955—959）

遼朝自世宗朝出現內亂，穆宗朝政局不穩從而中衰，直到景宗朝初期尚未完全恢復遼初的軍事優勢。而中原地區，卻出現了振興的景象。尤其是周世宗即位后，對內政治革新、健全法制、發展經濟；對外積極準備北伐，收復幽云十六州，統一中國。南北雙方的形勢，互換位置，導致漢人上層的民族心理，發生了較大的變化。

顯德元年（954）正月，太祖郭威去世。二月，北漢趁后周太祖新喪、周世宗剛剛即位之機，與遼國組成聯軍，舉兵南下，北漢大將張暉率前鋒自團柏谷入寇。周世宗召群臣商議御駕親征事宜，馮道等上奏表示反對，他們認為，劉崇自上次兵敗之后，勢弱氣奪，實力遠未恢復，聲言進兵，實際上是誘后周上當，且“陛下纂嗣之初，先帝山陵有日，人心易搖，不宜輕舉”，命一戰將率兵前去御寇，最為合適；馮道等人的分析，合乎當時后周的時局，五代十國時期，新皇帝繼位后，也是大事非常頻繁的時期，穩定國內局勢，應該是第一位的選擇。但是，周世宗反駁說：“劉崇幸我大喪，聞我新立，自謂良便，必發狂謀，謂天下可取，謂神器可圖，此際必來，斷無疑耳”！周世宗的反駁，則似徒有一腔熱血的青年心理；馮道等因為周世宗決意親征，再次堅決表示反對，周世宗說：“昔唐太宗之創業，靡不親征，朕何憚焉！”馮道說道：“陛下未可便學太宗”，周世宗又說道：“劉崇烏合之眾，茍遇王師，必如山壓卵耳”，馮道不客氣地說道：“不知陛下作得山否？”周世宗聽了此話，雖然很不高興，但是御駕親征一事，就此暫時結束。在此問題上，馮道的建議和反駁，還是很值得肯定的，顯露出其久經世面的成熟政治家心態。

三月，面對劉崇與遼國聯軍的步步緊逼，周世宗先詔天雄軍節度使符彥卿領兵自磁州固鎮赴援潞州，又詔河中節度使王彥超領兵取晉州向東，夾擊敵軍。又命宣徽使向訓、馬軍都指揮使樊愛能、步軍都指揮使何徽、滑州節度使白重贊、鄭州防御使史彥超、前耀州團練使符彥能等，領兵先赴澤州。十一日，御駕親征。十九日，后周軍隊前鋒與敵軍相遇，周世宗令侍衛馬步軍都虞侯李重進、滑州節度使白重贊將左，居陣之西廂；侍衛馬軍都指揮使樊愛能、步軍都指揮使何徽將右，居陣之東廂；宣徽使向訓、鄭州防御使史彥超，以精騎為中鋒；殿前都指揮使張永德以禁兵衛蹕。兩軍交鋒未久，樊愛能、何徽望賊而遁，先是東廂騎軍亂成一團，接著步軍解甲投降，在此危急時刻，周世宗親上前線，臨陣督戰。見此情景，戰士皆奮勇爭先，聯軍大敗，北漢大將張暉及樞密使王延嗣被殺死，后周軍隊“降賊軍數千人，所獲輜重、兵器、駝馬、偽乘輿器服等不可勝紀”。此次勝利，北漢劉崇大受打擊。汾州、遼州北漢守將先后歸順，忻州監軍李殺死刺史趙皋及遼國所遣大將楊耨姑，以州城歸順，世宗詔授李為忻州刺史。隨后，后周軍隊又乘勝向太原進軍，劉崇逃回晉陽，“繕甲兵，完城塹以備周”，楊兗則率領殘余的遼國軍隊，北屯代州，劉崇又遣王得中禮送楊兗回國，并讓其代己向遼國求救，遼穆宗耶律答應發兵相助。十月，后周攻打北漢，耶律撻烈總領遼西南道軍援助北漢，當時后周已攻下太原數城，北漢軍隊已經不敢再戰。及聞耶律撻烈兵至，后周大將郭從義、尚鈞等率精騎拒遼兵于忻口，被耶律撻烈擊敗，大將史彥超被俘，“周軍遁歸”，聯軍“復所陷城邑”，北漢主到耶律撻烈軍營，感謝遼軍的大力援助。

由于陰雨連綿，士卒久歷戰陣，疲憊不堪，周世宗下令班師。但是，世宗自克高平，常訓兵講武，“思混一天下”, “常憤廣明以來中國日蹙，及高平既捷，慨然有削平天下之志”，要做一統天下英主的心態，開始顯露。

打敗北漢之后，周世宗開始了北伐的準備工作。在和遼國的外交關系方面，周世宗也越來越強硬。顯德二年（955）正月，又實行積極鼓勵被掠奪到遼國的漢人民眾回歸的政策，“自蕃界來歸業者：五周年內來者，三分交還二分；十周年內來者，交還一半；十五周年來者，三分交還一分；十五周年外來者，不在交還之限”。三月，以李晏口為靜安軍，南距冀州百里，北距深州三十里，夾胡盧河為壘。此前遼國軍隊經常涉河而南，“馳突往來，動無阻礙，北鄙之地，民不安居”，然堡壘修成后，“頗扼要害，自是敵騎雖至，不敢涉河，邊民稍得耕牧焉”；后又為北伐疏浚了許多河道，從經濟上說，有利于航運和灌溉，從軍事上說，有利于運輸軍隊和糧草。這樣，后周便從左右翼遏制了遼國的進攻。

四月，周世宗詔翰林學士承旨徐臺符以下二十余人，“各撰《平邊策》一首”，周世宗則親自閱讀，此種舉動，一來希望聽聽謀臣們對一統天下宏偉大業的建議，二來讓更多的人了解自己的遠大志向，因為當時“群臣多守常偷安”，而統一則是一件異常艱巨的事業，需要的是持之以恒的努力，更需要有堅強不屈、百折不撓的積極進取的心理和足夠的智慧，而且必須打造一支以自己為首的、以統一中國為目標的團隊。但是，二十多封奏策中，有價值的太少，只有王樸提出的“先易后難”的奏策，較有意義，而王樸的奏策，基本上也就是后來北宋太祖、太宗二帝的“先南后北”的統一策略。

周世宗沒有接受王樸提出的“先易后難”的奏策，而是反其道而行之，實行“先難后易”的統一策略。放到五代后期及北宋建國后收復幽云十六州失敗的歷史縱橫坐標中，可以深窺周世宗的心理。

與王樸及宋太祖、宋太宗等人不同，周世宗在戰略上，將遼國視為后周的首要敵國，也是阻撓統一的最主要障礙。而當時的遼國，自遼太宗死后，內訌不斷，繼位的遼世宗，“中才之主也……既乏持重，宜乖周防”；隨后繼位的遼穆宗，“在位十八年……荒耽于酒，畋獵無厭。偵鵝失期，加炮烙鐵梳之刑；獲鴨甚歡，除鷹坊刺面之令。賞罰無章，朝政不視，而嗜殺不已”; “遼朝在這樣一位無能的君主統治之下，實際上已陷于癱瘓”。而在對外關系方面，“遼似乎采取了純粹消極的防御策略”，而這些信息，周世宗是非常清楚的。歷史的機遇常常是稍縱即逝，此時即是中國統一的最好時機，等到遼國從中衰中恢復過來，再去收復幽云十六州，難度不知加大多少，也許永遠不會再有這樣的機遇。

反觀遼朝的敵國后周，則呈現截然相反的局面。從太祖到世宗，特別是世宗時期，后周進行了全方位的改革。經濟方面：興修水利工程，治理黃河，疏通漕路；獎勵耕織，招撫流亡，平均賦稅，減免苛斂；限制寺院，崇本抑末；擴建大梁，積極發展工商業，整頓錢幣。政治方面：改革朝政，振飭綱紀，調整機構，懲治貪污，剪除跋扈之臣，澄清吏治；整頓司法，制定《刑統》，加強對基層的控制。文化方面：刊印經籍，提倡文治。

后周建國不到十年，“厲行改革，成績斐然”，這為后周發動統一的戰爭，奠定了物質基礎，也為北宋“統一和改革開辟了道路，奠定了基礎”。

作為最高統治者的周世宗，其眼界、氣度及對時局的認識，既非此前五代諸帝所能比，也非其后的宋太祖、太宗兄弟能望其項背。繼位之后，即有“十年開拓天下，十年養百姓，十年致太平”的宏圖大略；“其為人明達英果，論議偉然。……其英武之材可謂雄杰，及其虛心聽納，用人不疑，豈非所謂賢主哉！其北取三關，兵不血刃，而史家猶譏其輕社稷之重，而僥幸一勝于倉卒，殊不知其料強弱、較彼我而乘述律之殆，得不可失之機，此非明于決勝者，孰能至哉？誠非史氏之所及也！”

按照已定的先南后北的策略，從顯德元年（955）到顯德五年（958），周世宗三次御駕親征，攻打南唐，迫使南唐割地求和，去帝號，并警告了南唐長期以來勾搭遼國的行為，“爾主自謂唐室苗裔，宜知禮義，異于他國。與朕止隔一水，未嘗遣一介修好，惟泛海通契丹，舍華事夷，禮義安在？……亟來見朕，再拜謝過，則無事矣。不然，朕欲觀金陵城，借府庫以勞軍，汝君臣得無悔乎！”“舍華事夷”，這是此前沙陀族出身的統治者從未說過的話，顯見周世宗的正統心理；制服南唐，解除了南方后顧之憂，周世宗轉而開始籌備北伐。

周世宗率大軍攻打南唐的時候，對北方的遼國，也保持足夠的警惕。顯德五年（958）四月，遼國乘虛入寇，周世宗命鎮寧節度使張永德將兵備御北邊，成德節度使郭崇則給予入侵的遼國軍隊以堅決回擊，遼國萬騎掠邊境，“（郭）崇帥師破之于束鹿，斬首數百級，俘人口牛羊三萬余”，后又攻下遼國束城，“以報其入寇”，顯示出足夠的自信。

做好了北伐的準備工作后，顯德六年（959）四月，周世宗取道滄州，御駕親征幽、云地區。至乾寧軍，遼國寧州（今河北省青縣）刺史王洪以城降。至益津關，遼國守將佟廷暉投降。但是自此以西，水路漸隘，舟師難進，于是舍舟登陸，宿營于荒郊野外，由于周世宗率領的軍隊先期而至，大軍未集，“隨駕之士不及一旅”，可見周世宗的膽魄和自信心。隨后，遼瓦橋關守將姚內斌和州（今河北省任丘）刺史劉楚信先后投降。五月，遼瀛州（今河北省河間市）刺史高彥暉以本城歸順。關南平定，凡得州三，縣十七，戶一萬八千三百六十，“是役也，王師數萬，不亡一矢，邊界城邑皆望風而下”，后周軍隊進展神速，個中緣由自然應該包括遼國漢人上層心向中原，對后周政權的認同遠在對遼國的認同之上的因素。但是，周世宗與諸將商議攻打幽州事宜時，諸將皆以為不可，周世宗卻堅定地堅持自己既定的北伐計劃。將領們都不同意繼續進攻幽州，應該是考慮到幽州在遼國的重要地位，以及攻打幽州的軍事實力不具備等因素。是夜，周世宗突然病重，作戰計劃被迫停止。

當時，正是進攻幽州的大好時機，面對后周軍隊的凌厲進攻，幽州留守蕭思溫急忙上奏軍情，但是遼穆宗卻欲等到秋天再出師，劉景勸諫說：“河北三關已陷于敵，今復侵燕，安可坐視！”遼穆宗并沒有接受他的觀點。和契丹貴族比較起來，劉景等遼國漢人上層，更關心幽州的得失，因為他們的既得利益都在幽州。要不是周世宗突然病重，后周本可有攻克幽州的希望。

在是否繼續攻打幽州的問題上，后周的將領們與世宗柴榮，卻發生了很大的分歧。自五代以來，中原政權一再更替，戰爭連年不斷，從心理上說，軍閥們對戰爭已經司空見慣，而且作戰全為功利。此次后周對遼作戰，自出兵以來一帆風順，幾乎沒有進行過什么艱苦的戰斗，便攻下許多州縣，這對后周將領來說，已是莫大的功績，完全可以回朝請賞。如若再攻打幽州，便要冒很大風險。遼南京留守蕭思溫雖然無能，但城池堅固，駐兵眾多，遠非關南州縣可比，一旦遼國援軍到來，難免有一場大的廝殺，若不能攻克幽州，豈不是前功盡棄？于是，他們紛紛對周世宗說：“陛下離京四十二日，兵不血刃，取燕南之地，此不世之功也。今虜騎皆聚幽州之北，未宜深入?！?img alt="《資治通鑒》卷二九四，《后周紀五》，顯德六年四月，第9729頁。" class="qqreader-footnote" src="https://epubservercos.yuewen.com/CCC488/10797208003826006/epubprivate/OEBPS/Images/note.png?sign=1754492877-ymDdIFpiy5qO9P94fgWyNiexLUXDiFDG-0-c917e41b4937c83cfbfeb5a259eaa29e">柴榮的想法與將領們自然不同。他的目的是要盡復幽、燕故地，雪漢人割地之恥，完成統一整個中國的大業。對于眾臣的反對意見，他未采納，決定繼續深入，直搗幽州。他先令先鋒都指揮使劉重進發兵據固安，又至軍前親自指揮筑橋，準備渡拒馬河。正在這關鍵時刻，他突然病發，無可奈何，只好班師南歸。當遼穆宗率兵抵達幽州時，周軍已自行退去，幽州面對的巨大危機，才得以解除。

同月，定州節度使孫行友攻下易州，后周以瓦橋關為雄州，以益津關為霸州。是日，先鋒都指揮使張藏英破遼國數百騎于瓦橋關北，攻下固安縣。隨之，征發“濱、棣二州丁夫城霸州”，鞏固已經到手的勝利成果。

周世宗還軍至澶淵，卻沒有急著回東京，遲留不行，即使宰輔近臣問疾者也不見，中外懼。當時張永徳為澶州節度使，又是后周太祖郭威的女婿，因為有此特殊身份，得以陪伴在周世宗身邊，群臣通過張永徳對世宗說：“天下未定，根本空虛，四方諸侯，惟幸京師之有變。今澶、汴相去甚邇，不速歸以安人情顧憚、朝夕之勞，而遲回于此，如有不可諱，奈宗廟何？”周世宗了解到這是群臣的意見后，看了半天張永德的臉，感嘆地說：“吾固知汝必為人所教，獨不喻吾意哉?！?img alt="徐度：《卻掃編》卷上，文淵閣四庫全書版。" class="qqreader-footnote" src="https://epubservercos.yuewen.com/CCC488/10797208003826006/epubprivate/OEBPS/Images/note.png?sign=1754492877-ymDdIFpiy5qO9P94fgWyNiexLUXDiFDG-0-c917e41b4937c83cfbfeb5a259eaa29e">周世宗突然病重，于是回師，回到澶州后，病情有所減輕，他甚至估計自己的病會很快好轉，畢竟他才三十九歲。于是逗留在此，考慮是否再次掉頭攻打遼國，因為，世宗到瓦橋關的時候，據情報獲悉，由于后周軍隊的大舉進攻，遼國震驚，“契丹聞其親征，君臣恐懼，沿邊城壘皆望風而下。凡蕃部之在幽州者，亦連宵遁去”，周世宗為此“甚喜，以為大勛必集，因登髙阜，以觀六師。頃之，有父老百余輩持牛酒以獻”。但是，群臣并不了解世宗的心理，連最親近的張永德也是如此，周世宗不由得大發感嘆，感嘆知音難得，壯志未酬，一代英主的孤獨心理，完全表露出來。

周世宗的未竟之業，只好等到北宋建立之后，宋太祖、太宗兄弟二人在其基礎上繼續努力。