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第三章 馬克思主義中國化的歷史起步與思想源泉

在馬克思主義經典作家那里,已經開始關注中國的問題。早在19世紀50年代至60年代,馬克思和恩格斯就撰寫了大量關于中國的文稿,對于中國人民進行的兩次鴉片戰(zhàn)爭、太平天國運動等表示極大的關注,同時對于中國古代文明以及世界貿易對中國經濟的影響等,也作了大量的論述。關于這方面的文獻,中共中央編譯局曾經編輯出版了《馬克思恩格斯論中國》一書,收錄了馬克思和恩格斯有關中國的文章共18篇:《中國革命和歐洲革命》、《歐洲的金融危機?!泿帕魍ㄊ菲瑪唷?、《英中沖突》、《議會關于對華軍事行動的辯論》、《帕麥斯頓內閣的失敗》、《英國即將來臨的選舉》、《俄國的對華貿易》、《英人在華的殘暴行動》、《英人對華的新遠征》、《波斯和中國》、《鴉片貿易史》、《英中條約》、《中國和英國的條約》、《俄國在遠東的成功》、《新的對華戰(zhàn)爭》、《對華貿易》、《英國的政治》、《中國記事》;摘錄了散見于馬克思和恩格斯19世紀40年代至90年代的各種著作和書信中有關中國的論述。可以說,中國早在馬克思主義發(fā)展的早期,就已經進入了馬克思主義的視野,成為馬克思主義發(fā)展的內在要素之一。從19世紀70年代開始,中國早期的洋務派思想家和外交家開始接觸到馬克思主義的一些思想,零零星星地介紹到中國的知識界,中國人開始知道馬克思、恩格斯以及馬克思主義的一些思想片段。關于這個方面的文獻,林代昭、潘國華主編的《馬克思主義在中國》(清華大學出版社1983年版)可以參考,該書收錄了馬克思主義在中國早期傳播的大量資料。但是,直到十月革命把馬克思主義大量傳播到中國,中國人對馬克思主義的了解都停留在一般性譯介和知識引入層面,馬克思主義基本原理同中國實際相結合的過程并沒有真正展開。為此,我們探討馬克思主義中國化的歷史起步和思想源頭還是從十月革命和五四運動開始。

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