- 馬克思社會有機(jī)體思想研究
- 曾紅宇
- 1695字
- 2019-01-04 13:16:44
序言
自20世紀(jì)80年代中國人民大學(xué)哲學(xué)系李秀林教授率先提出“社會有機(jī)體是歷史唯物主義的重要范疇”以來,學(xué)術(shù)界曾掀起幾次研究馬克思社會有機(jī)體思想的熱潮。進(jìn)入新世紀(jì)以來,黨中央不斷推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新,黨的十六屆三中全會明確提出了“科學(xué)發(fā)展觀”的重大戰(zhàn)略思想,黨的十六屆四中全會提出了“構(gòu)建社會主義和諧社會”的重大命題,馬克思社會有機(jī)體思想這一重要學(xué)術(shù)思想又重新被學(xué)術(shù)界所關(guān)注,并且隨著馬克思主義理論一級學(xué)科的建立和馬克思主義理論“整體性”問題的探討而成為近年來學(xué)術(shù)研究的熱點問題之一。
社會有機(jī)體是馬克思用以揭示人類社會及其發(fā)展規(guī)律的總體性范疇,它既是一切社會要素、結(jié)構(gòu)互相聯(lián)系、相互作用的統(tǒng)一整體,又是人及其全部社會生活和社會關(guān)系不斷活動著、變化著的辯證過程,展現(xiàn)了人類社會及其運動發(fā)展的整體圖景。馬克思社會有機(jī)體思想是歷史唯物主義理論的重要組成部分,開展馬克思社會有機(jī)體思想研究,對于深化歷史唯物主義理論內(nèi)容的理解,對于從整體上深入理解和把握馬克思主義的科學(xué)理論體系,具有重要的理論價值。
在剛剛閉幕的中國共產(chǎn)黨第十八次代表大會上,科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一起被確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。黨的十八大強(qiáng)調(diào)必須把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到我國現(xiàn)代化建設(shè)的全過程中,并且把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,構(gòu)筑了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的中國特色社會主義事業(yè)總體布局??茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),開展馬克思社會有機(jī)體思想研究,有助于對科學(xué)發(fā)展觀和中國特色社會主義事業(yè)總體布局的深入理解和貫徹落實。因此,這一課題的研究亦具有重要的現(xiàn)實意義。
曾紅宇博士在武漢大學(xué)攻讀博士學(xué)位期間,學(xué)習(xí)刻苦,讀書認(rèn)真,勤于思考,馬克思主義理論基礎(chǔ)比較扎實。其博士學(xué)位論文《馬克思社會有機(jī)體思想研究》從歷史、理論、現(xiàn)實三者的結(jié)合上,系統(tǒng)梳理和深入研究了馬克思社會有機(jī)體思想的理論淵源、歷史發(fā)展、理論內(nèi)容、理論特征、理論價值及其現(xiàn)實意義,提出了一些有理論根據(jù)的新見解。其博士論文外審盲評和博士論文答辯,都是以“全優(yōu)”的成績通過。博士畢業(yè)之后,她又在認(rèn)真吸取外審和答辯專家意見的基礎(chǔ)上,對博士論文加以補(bǔ)充和修改,形成現(xiàn)在的學(xué)術(shù)著作。
該著作具有以下幾方面的特點:
第一,注重文本研究,論從史出。本書研究的是馬克思社會有機(jī)體思想,書中既對西方思想史上有關(guān)社會有機(jī)體的思想、學(xué)說進(jìn)行了梳理和評介,又在研讀馬克思恩格斯經(jīng)典著作的基礎(chǔ)上,重點對分散在不同時期、不同著作中馬克思主義經(jīng)典作家的相關(guān)論述進(jìn)行分析、解讀、歸納和提煉,從中概括出馬克思社會有機(jī)體思想的基本內(nèi)容。
第二,研究視角比較新穎。以往的研究多側(cè)重于從靜態(tài)層面闡述馬克思關(guān)于社會有機(jī)體的結(jié)構(gòu)組成,而對社會有機(jī)體作為一個不斷發(fā)展變化的動態(tài)過程研究不夠充分。本書將結(jié)構(gòu)和過程相結(jié)合,從靜態(tài)和動態(tài)相統(tǒng)一的視角,對馬克思社會有機(jī)體思想的基本內(nèi)容進(jìn)行了比較全面而系統(tǒng)的梳理和研究。本書認(rèn)為,馬克思視域中的社會有機(jī)體不僅是一種整體存在,還是一種動態(tài)存在。將結(jié)構(gòu)和過程相結(jié)合、靜態(tài)和動態(tài)相統(tǒng)一,實現(xiàn)了對馬克思社會有機(jī)體思想基本內(nèi)容的全面解讀和分析研究,是本書的一大特色。
第三,文獻(xiàn)引證比較詳實。本書不僅言之有理,而且持之有據(jù)。書中引文比較豐富,注釋翔實。可以看出,作者在撰寫過程中查閱了大量的文獻(xiàn)資料,其中不乏第一手原始文獻(xiàn)。作者通過詳細(xì)引用馬克思主義經(jīng)典作家的原話,力圖客觀、全面地揭示馬克思社會有機(jī)體思想。
馬克思社會有機(jī)體思想研究是一個具有理論深度和難度的課題,該書僅是對此問題的初步研究,其中還有不少需要加強(qiáng)和深化研究的地方。比如,對馬克思社會有機(jī)體動態(tài)運行的機(jī)制分析相對薄弱,某些觀點的表述還可以進(jìn)一步加以推敲等。正如作者所言,本書的研究只是一個開端,很多問題還待今后繼續(xù)深入研究。希望作者以此書的出版為新的起點,勤于思考,踏實治學(xué),取得更大的學(xué)術(shù)成績。
袁銀傳
武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長、教授、博士生導(dǎo)師
2012年12月于武昌東湖珞珈山
- 《巴黎手稿》研究:馬克思思想的轉(zhuǎn)折點
- 1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿
- 馬克思人的全面發(fā)展理論及其中國表征
- 馬克思國家社會性思想研究
- 中國式現(xiàn)代化的哲學(xué)透視:第四屆中國哲學(xué)家論壇文集
- 馬克思主義中國化的基本經(jīng)驗及規(guī)律性研究
- 馬克思主義哲學(xué)的歷史與邏輯
- 列寧與葛蘭西意識形態(tài)思想比較
- 中國社會科學(xué)院學(xué)部委員學(xué)術(shù)自傳:馬克思主義研究學(xué)部卷、文哲學(xué)部卷(全2冊)
- 馬克思主義哲學(xué)在中國傳播與發(fā)展的百年歷史(全集)
- 歷史唯物主義與政治哲學(xué)
- 沉思與批判:盧卡奇走向馬克思的道路
- 國外馬克思主義研究Ⅲ(馬克思主義研究資料第37卷)
- “生態(tài)學(xué)馬克思主義”與馬克思主義比較研究
- 馬克思主義文藝?yán)碚撗芯浚ǖ?輯·2014)