總序

顧海良

新世紀(jì)之初，馬克思主義理論學(xué)科的設(shè)立，是馬克思主義中國(guó)化的顯著標(biāo)志，也是中國(guó)化馬克思主義發(fā)展的重要成果。設(shè)立馬克思主義理論學(xué)科，不僅是由馬克思主義理論本身的科學(xué)性決定的，也是由馬克思主義作為我們黨的指導(dǎo)思想和作為國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的需要決定的，而且還是由當(dāng)代馬克思主義發(fā)展的新的要求決定的。

在馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)中，武漢大學(xué)一直居于學(xué)科建設(shè)與發(fā)展的前列。武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院作為學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的主要承擔(dān)者，學(xué)院的教師和研究人員為此付出了極大的辛勞，作出了極大的貢獻(xiàn)。現(xiàn)在編纂出版的《武漢大學(xué)馬克思主義理論系列學(xué)術(shù)叢書》就是其中的部分研究成果。

回顧馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的實(shí)際，給我們的重要啟示之一就是，馬克思主義理論學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展，既要尊重學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的普遍規(guī)律，又要遵循學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的特殊要求，要切實(shí)提高馬克思主義理論學(xué)科的影響力。希望《武漢大學(xué)馬克思主義理論系列學(xué)術(shù)叢書》的出版，能為切實(shí)提升馬克思主義理論學(xué)科的影響力增添新的光彩。

第一，要提高馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)的學(xué)術(shù)影響力。把提高學(xué)術(shù)影響力放在首位，是從學(xué)科建設(shè)視閾理解馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)的要求。學(xué)科建設(shè)以學(xué)術(shù)為基礎(chǔ)。馬克思主義理論作為一個(gè)整體的一級(jí)學(xué)科，在提升學(xué)科的學(xué)術(shù)性時(shí)，要按照學(xué)科建設(shè)內(nèi)在的普遍的要求，使之具有明確的學(xué)科內(nèi)涵、確定的學(xué)科規(guī)范和完善的學(xué)科體系。

學(xué)術(shù)影響力是學(xué)科建設(shè)的重要目標(biāo)，也是學(xué)科建設(shè)水平的重要體現(xiàn)。馬克思主義理論學(xué)科的學(xué)術(shù)影響力，不僅在于國(guó)內(nèi)的學(xué)術(shù)影響力，還應(yīng)該樹(shù)立世界眼光，產(chǎn)生國(guó)際的學(xué)術(shù)影響力。在國(guó)際學(xué)術(shù)界，馬克思主義理論是以學(xué)術(shù)研究為基本特征和主要導(dǎo)向的。注重馬克思主義理論的學(xué)術(shù)研究，不僅有利于達(dá)到學(xué)科建設(shè)的基本要求，而且還有利于國(guó)際范圍內(nèi)的馬克思主義理論研究的交流，產(chǎn)生國(guó)際的學(xué)術(shù)影響力。比如，一個(gè)時(shí)期以來(lái)，國(guó)際學(xué)術(shù)界對(duì)《德意志意識(shí)形態(tài)》《共產(chǎn)黨宣言》等文本、傳播的研究，馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿的研究，科學(xué)考據(jù)版《馬克思恩格斯全集》（MEGA2）的編輯與研究等，就是國(guó)際范圍內(nèi)馬克思主義理論學(xué)術(shù)研究的重要課題。作為以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，在馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)和發(fā)展中，不但要高度關(guān)注和重視世界范圍內(nèi)馬克思主義理論研究的重大課題，而且要參與國(guó)際范圍內(nèi)馬克思主義理論重大課題的研究。在國(guó)際馬克思主義學(xué)術(shù)論壇上，我們要有更廣泛的話語(yǔ)權(quán)，要能夠更深刻地了解別人在研究什么、研究的目的是什么、研究到什么程度、有哪些重要的理論成就、產(chǎn)生了哪些理論的和實(shí)踐的成效等。如果一方面強(qiáng)調(diào)建設(shè)和發(fā)展馬克思主義理論學(xué)科，另一方面卻在國(guó)際馬克思主義論壇上被邊緣化，這肯定不是我們希望看到的學(xué)科建設(shè)的結(jié)局。

第二，要提高對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的影響力。任何學(xué)科都有其特定的應(yīng)用價(jià)值。馬克思主義理論學(xué)科對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的影響力，就是這一學(xué)科應(yīng)用價(jià)值的重要體現(xiàn)，也是這一學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的重要目標(biāo)和根本使命。在實(shí)現(xiàn)這一影響力中，深化中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的研究是重點(diǎn)；運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系于實(shí)踐、以此推進(jìn)和創(chuàng)新中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是根本。馬克思主義理論學(xué)科對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的影響力，要體現(xiàn)在對(duì)什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義，什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題的不斷探索上，并對(duì)這些問(wèn)題作出新的理論概括，不斷增強(qiáng)理論的說(shuō)服力和感召力，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的發(fā)展。馬克思主義理論學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展，一定要對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)以及黨的建設(shè)的理論與實(shí)踐產(chǎn)生重要的影響力，為中國(guó)特色社會(huì)主義道路發(fā)展中的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題的解決提供基本的指導(dǎo)思想，充分體現(xiàn)學(xué)科建設(shè)的應(yīng)用價(jià)值。

第三，要提高對(duì)國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)發(fā)展和安全的影響力。馬克思主義作為黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，自然是中國(guó)特色社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài)。要深刻理解馬克思主義理論學(xué)科的特定研究對(duì)象。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、奪取建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的共同思想基礎(chǔ)。在學(xué)科建設(shè)中，我們要以高度的政治意識(shí)、大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展和創(chuàng)新，進(jìn)一步鞏固馬克思主義在思想政治理論領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)成效，進(jìn)一步維護(hù)和發(fā)展國(guó)家意識(shí)形態(tài)的安全。

建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為新世紀(jì)黨的建設(shè)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，對(duì)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)提出了新的更高的要求。建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的首要任務(wù)，就是要按照科學(xué)理論武裝、具有世界眼光、善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神的要求，堅(jiān)持馬克思主義作為立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，緊密結(jié)合我國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。

第四，要提高全社會(huì)的思想理論素質(zhì)，加強(qiáng)全社會(huì)的思想政治教育的影響力。全社會(huì)的思想理論素質(zhì)是一定社會(huì)的軟實(shí)力的具體體現(xiàn)，也是一定社會(huì)的國(guó)家綜合實(shí)力的重要組成部分。特別是在青少年思想道德教育、大學(xué)生思想政治教育中，如何切實(shí)提高馬克思主義理論學(xué)科的影響力，是當(dāng)前馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)的最為重要和最為緊迫的任務(wù)和使命。在這一意義上，我們可以認(rèn)為，馬克思主義理論學(xué)科的影響力，首先就應(yīng)該體現(xiàn)在大學(xué)生思想政治理論課程建設(shè)的全過(guò)程中。用馬克思主義理論，特別是用當(dāng)代發(fā)展的馬克思主義理論，即中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育人民、武裝人民的頭腦，內(nèi)化為全體人民的思想觀念與理論共識(shí)，是馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)的艱巨任務(wù)，特別是其中的思想政治教育學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的重要目標(biāo)。

以上提到的四個(gè)方面的影響力——學(xué)術(shù)的影響力、現(xiàn)實(shí)應(yīng)用的影響力、意識(shí)形態(tài)的影響力和思想政治教育的影響力等，對(duì)馬克思主義理論學(xué)科發(fā)展是具有戰(zhàn)略意義的。在對(duì)四個(gè)方面影響力的理解中，既不能強(qiáng)調(diào)學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的學(xué)術(shù)性而否認(rèn)學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的政治性與意識(shí)形態(tài)性；也不能只顧學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的政治性與意識(shí)形態(tài)性而忽略學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的學(xué)術(shù)性。要從學(xué)科建設(shè)的戰(zhàn)略高度，全面地探索和提高馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的影響力。

我衷心地希望，《武漢大學(xué)馬克思主義理論系列學(xué)術(shù)叢書》能在提高以上四個(gè)方面影響力上作出新的貢獻(xiàn)！