第一節 史前時期人類活動的遺跡與空間

在遙遠的新舊石器時代，人類活動的足跡已經廣泛出現在北京地區。根據目前已有的考古調查，北京及周邊地區遍布著新舊石器時代人類活動的化石與遺址。舊石器時代初期文化的代表，是周口店北京猿人化石及其相關遺存。新石器時代早期代表性文化遺存有門頭溝東胡林村墓葬；平谷區上宅遺址、北埝頭遺址和密云縣燕落寨遺址、房山區鎮江營遺址屬于中期遺存；昌平雪山遺址，包括一期文化遺存和二期文化遺存，都屬于晚期文化遺存。較之舊石器時代，文化遺存大大豐富，由此可以探知人類活動的蹤跡。從考古材料上看，北京地區不僅原有的各部族關系密切，外來部族也不斷出現。既有周口店北京猿人遺址，也有延慶山戎遺址，同時還分布著許多細石器文化遺存，這是生活在北京平原地區的農業民族和北方游牧民族互相影響、滲透、融合的結果，體現了各自的民族特性。自傳說時代開始，活躍在北京地區的各氏族、部落彼此交往，經濟和文化的紐帶逐漸取代了血緣紐帶，形成具有共同地域、共同語言、共同經濟形態和共同文化的人類共同體。

上宅二期文化遺存，包括很多陶器、石器、骨器。以壓印“之”字紋和抹壓條紋為突出特點的器物，在東北新樂下層文化、遼西紅山文化、中原磁山文化中，都能找到相近似的因素，這應是相鄰地區不同文化間相互交流與融合的結果。上宅二期文化遺存介于中原與北方兩大原始文化區之間的接觸地帶，是一種新的、以自身特點為主、在不同時期不同程度地受到南北文化影響的地方類型文化。這就意味著，在新石器時代，北京地區已是不同部落文化交錯存在的區域。

更多的考古發現表明，北京地區的古人類在不同部落、族群之間乃至與周邊區域的人們，都有著直接的密切往來，或者由于同一個文化群體遷徙分散到不同區域，從而在文化上往往表現為同一類型。中國科學院考古研究所內蒙古發掘隊1960年試掘赤峰藥王廟、夏家店遺址后確立的夏家店下層文化，主要分布在燕山山地和遼西及內蒙古東南部地區。在北京地區，有昌平雪山三期文化遺存，房山琉璃河鎮劉李店商周遺址內發現兩座該文化屬性的墓葬，平谷劉家河村有商代墓葬，密云水庫中心島鳳凰山發現墓葬一座。此外，在房山區南尚樂鄉塔照村、鎮江營、西營三處遺址的地表，都發現了夏家店下層文化的陶片。

20世紀80年代初，有人指出燕山南北夏家店下層文化有相當差異，當各有自身來源，故將燕山以南者稱為夏家店下層文化燕南類型。有的研究者則進一步分析了兩地區的異同，認為是兩個源、流不同的考古學文化。還有一種意見認為，兩地區屬于一種文化，燕山以北地區年代偏早，燕山以南地區出現稍晚，其文化中心有由北向南發展的趨勢。地處燕山南麓的北京，無疑成為多種文化交錯的合適土壤，中國統一多民族國家形成的一連串問題，似乎最集中地反映在這里。不僅秦以前如此，從南北朝到遼、金、元、明、清，這里依然是民族融合的重要場所。