莊子開(kāi)篇就提出養(yǎng)生最重要的是要做到“緣督以為經(jīng)”，即秉承事物中虛之道，順應(yīng)自然的變化與發(fā)展。也就是說(shuō)，養(yǎng)生之道重在順應(yīng)自然，忘卻情感，不為外物所滯。第二段以廚工分解牛體比喻人之養(yǎng)生，說(shuō)明處世、生活都要“依乎天理”“因其固然”，而且要取其中虛“有間”，方能“游刃有余”，從而避開(kāi)是非和矛盾的糾結(jié)。最后一部分“老聃死，秦失吊之，三號(hào)而出……”進(jìn)一步說(shuō)明聽(tīng)?wèi){天命、順應(yīng)自然、“安時(shí)而處順”的生活態(tài)度。這是真...