（五）崔云松的新律法理源于近世科學說

吳氏力排舊說，從政治上闡明舊說與新律之矛盾。然則，法理上二者如何枘鑿不入？新舊法律之法理又如何界定？舊律為何不適于用？對此，崔云松著論略謂：

吾國自堯舜時有書契以來，無論國家政治，個人事業，皆以倫理道德為惟一之標準。凡典章所規定，人文所謳歌，千條萬緒，歸于倫理。而實行倫理之方法，則為二大形式：一曰禮，二曰刑。禮示民以行倫理之矩矱，刑則加民以...