序言
什么是幸福

什么是幸福？怎樣才能獲得幸福？對于這個問題，每個人的回答各不相同：有的人以家財萬貫為幸福；有的人以學識淵博為幸福；有的人以身居要職為幸福；有的人以兩情相悅為幸福；有的人以事業有成為幸福；有的人以健康長壽為幸福……

所有這些，就是幸福的全部內容嗎？

如果幸福是這樣，那些擁有億萬資產的富翁們應當感到幸福，可他們中的很多人，雖然有著巨額的家產，有著龐大的事業，依舊無法擺脫痛苦的糾纏，活得苦惱不堪；那些地位顯赫的政要也應當感到幸福，可處在權力旋渦中的他們，時而不可一世，時而被群起而攻之，生活又何嘗有幸福可言？那些琴瑟和諧的佳偶也應當感到幸福，可是天下沒有不散的宴席，無常到來時，至愛的親人終將撒手西歸，各奔前程……

世人追求的這些幸福，以佛法看來都是有“漏”的，“漏”就是煩惱，也就是說，世間所謂的幸福快樂中總是蘊含著煩惱的。一個擁有事業的人，會被事業占據整個身心，終日身不由己地為其操勞；而一個身居高位的人，既沒有言行的自由，又沒有隨意支配的時間，還要擔心別人的算計，擔心權力地位的失去，甚至不得不因此違背自己的本意和良心。我們是否想過，擁有地位和事業的幸福究竟在哪里？

一個人幸福與否由他自已的主觀感受決定，而不是由客觀條件決定。所謂主觀，就是自己觀；所謂客觀，就是他人觀。每個人的幸福只有自己心知肚明，而非旁觀者能感同身受和猜測的。

每個人都有兩個世界，一個是向外發展的物質世界建設，一個是向內發展的精神世界建設。我們今天所學的知識大都是為了物質文明的，是為了有序創造物質文明的，但從小學到大學，很少有為了收拾整理我們內心的直白學問，正因為沒有，我們生活中絕大多數人才會在痛苦中掙扎，在苦海中迷茫。

我們的內心由于沒有學問來整理來序化，因此都是一團亂麻，都是欲望此起彼伏、戰亂紛紛、狼煙四起。

一切痛苦皆因心隨外動而起，外部世界千變萬化，外部干擾五彩繽紛，外部知識千差萬別，外部問題千頭萬緒，如果我們沒有真我，沒有警覺心，就隨時有可能被外景打擾和牽移，一旦心隨物轉，就必然落入苦海之中。

每個人的內心亂七八糟，自然會苦。苦是內心在作無序運動，是內心必然的沖突，是沒有內在主帥英明管理的結果。一個痛苦的人必然是沒有主見的人，必然是見風是風見雨是雨的人，必然是內心被烈火焚燒的人，必然被各種外來觀點互相牽扯的人。痛苦的人內心表現為：心亂、心迷、心妄想、心流動、心不自在。幸福的人則剛好相反，內心表現為：心靜、心明、心安、心平和、心自在。

幸福是人生追求的總目的，但從小到大，所有的學習教育中誰又真正學過幸福學呢？雖然許多學科都從不同角度談到幸福，但都是蜻蜓點水；雖然心理學、哲學、宗教學等都直接指導人的幸福，但似乎也力不從心。尤其是宗教中許多說法十分神秘或特殊，非普通人所能立即學會，不便于大范圍傳播。因此，有必要建立一門新的學科——痛苦解脫學，對幸福建設進行深入研究，并提出系統的解決方案。

此書融合了中西文化的精髓，形成了完備的幸福建設體系，既分析深刻，又通俗易懂。因此，我們相信此書能幫助更多人擺脫痛苦，實現幸福人生！