（3）容人個性。由于人們的社會出身、經歷、文化程度和思想修養各不相同，所以人的性格各異。因此容人，從根本上來說，就是能夠接納各種不同個性的人。這不僅是一種道德修養，也是一門領導藝術。心胸狹窄的人總喜歡以自己的個性、標準去衡量他人，忽視自己的短板，卻憑空將別人的不足放大。只有你具有容人的個性，你才能團結各種不同個性的人共同協調工作，從而充分發揮每個人的主動性、積極性和創造性，推動自己的事業不斷發展壯大。

（4）容人之過。“人非圣賢，孰能無過”，只要我們寬容他人的過錯，激勵他人改過自新，他人便會迸發出無限的創造力，從而一心一意為企業，為社會努力拼搏，做出自己的貢獻。心胸狹窄的人，他們從不自省，卻一味盯著他人的過錯不放手。在為人處世中，這無疑是塊致命短板，沒有人愿意與這樣的人共事。

（5）容人之功。別人有功勞，應該替別人感到高興，千萬別害怕他人的功勞大了對自己構成威脅。我們應正確理解所謂的“功高蓋主”。作為一個明智的人應該知道，一個有功之人，他對企業、社會做出了貢獻，那是大家的光榮。要努力地去修正自己心里不平衡的短板，這樣，你才能被他人認可，也才能真正地發揮出自己應有的實力。

（6）容己之仇。這是容人的極致，是一種高尚的品德。齊桓公不計管仲一箭之仇，任用管仲為大夫幫助管理國政，從而成就霸業；魏征曾勸李建成早日殺掉秦王李世民，后來李世民發動“玄武門之變”當了皇帝，他不計前嫌，重用魏征。魏征為李世民貢獻了不少治國安邦的良策，從而出現了“貞觀之治”的盛況。如果這些“霸主”都是心胸狹窄之輩，那些身負聰明才智的謀士們恐怕就活不了多久了。

我們要超越古人，做一個能容人、識人、用人的富有遠見卓識和高素質的現代人，要克制、修正人生短板，不斷開拓新的事業領域，創造出更大的輝煌。

8.懶惰比操勞更消耗人的身心

懶，是人類的特性之一。有些人“琴棋書畫不會，洗衣做飯嫌累”，更有甚者自詡：不要跟我比懶，我懶得和你比。人總是希望不付出或少付出勞動，但又能過上舒適的生活。懶惰在生活中表現為不求上進、意志消沉、安于現狀、心態消極。很多青年朋友就沾上了懶惰的習性，他們學習沒目標、不主動，糊涂混日，得過且過。人生的許多理想、目標、規劃、希望、追求，因為懶惰而變得遙遙無期，無法實現。

在這個社會上，不論什么人，要想做成一件事，都必須抗擊來自人性中懶惰的缺點，使外界的逼迫變為內心的自覺。

這是因為大多數的人都喜歡那種舒適的感覺，能站著拿到東西絕對不會跳起來拿，能坐著拿到東西絕對不會站起來拿，能躺著拿到東西絕對不會坐起來拿。舒適又是個極壞的東西，它是滋生懶惰的溫床，腐朽、墮落等現象大多因舒適而衍生。

懶惰會使人的機體素質下降。由于較少活動，身體得不到鍛煉，人體的免疫功能下降，患病概率將會增加。另外，由于體力消耗較少，身體會逐漸發胖，患高血壓、動脈粥樣硬化、冠心病等疾病的機會也會增加。總之，懶惰會危害人的軀體健康。

從心理健康的角度來說，懶惰使人懶于思考，使大腦思維活動的主動性、靈活性下降，長期如此，還可能導致人的智能下降。而且，懶惰的人常缺乏精神支柱，他們不明白人生的真諦，不能實現自我價值，難以獲得學業或事業成功的愉快體驗。

從社會適應的角度來說，懶惰使人不愿付出，他們只想得到。他們平日游手好閑，常受到親朋好友的指責，且得不到周圍人的認可，因而產生人際交往障礙。懶惰的人還常因不愿擔負社會責任而受到紀律處罰或輿論批評，存在許多社會適應問題。

懶惰帶來的不利影響是巨大的。誰都會帶有或多或少的惰性，要想戰勝你的懶惰，勤勞是唯一的方法。

一個鐵匠用同一塊鐵打了兩把鋤頭，擺在地攤上賣。農人買走了其中的一把鋤頭，馬上就下地使用起來；而另外一把鋤頭，被一個商人買到，因為無用，被閑放在商人的店里。

半年以后，兩把鋤頭偶然碰到一起。原本質地、光澤、鍛造方式都相同的兩把鋤頭現在大不相同。農人手里的鋤頭，好像銀子似的锃光閃亮，甚至比剛打好時更光亮；而那把一直被商人放在店里的鋤頭，卻變得暗淡無光，上面布滿了鐵銹。

“我們以前都是一樣的，為什么半年之后，你變得如此光亮，而我成了這個樣子了呢？”那把生滿銹跡的鋤頭問它的老朋友。“原因很簡單啊，這是因為農人一直使用我勞動。”那把光亮的鋤頭回答說，“你現在生了銹，變得不如以前，是因為你老側身躺在那兒，什么活兒也不干！”生銹的鋤頭聽后，沉默了，它無言以對。

故事中的兩把鋤頭本來條件一樣，一把鋤頭因為到了勤勞的農人手里，每天跟著農人一起勞動，所以變得比剛打好時還光亮有力，而另一把鋤頭因為一直閑在商人店里無所事事，所以變得暗淡無光，并且布滿了鐵銹。由此可見，勤奮和懶惰所帶來的結果是多么的懸殊。

從這個故事中我們不難明白這樣一個道理：刀越磨越鋒利，鋤頭越用越光亮，人越學越聰明。勤奮和懶惰都是一種習慣，只不過勤奮的習慣使人走向光明，懶惰的習慣使人走向越來越深的黑暗。

比爾·蓋茨說：“懶惰、好逸惡勞乃是萬惡之源，懶惰會吞噬一個人的心靈，就像灰塵可以使鐵生銹一樣，懶惰可以輕而易舉地毀掉一個人，乃至一個民族。”

所以，我們應該用勤奮筑一道“防護堤”，阻擋懶惰的靠近。

美國著名作家杰克·倫敦在19歲以前，還從來沒有進過中學。但他非常勤奮，通過不懈的努力，使自己從一個小混混成為了一代文學巨匠。

杰克·倫敦的童年生活充滿了貧困與艱難，他每天像發了瘋一樣跟著一群惡棍在舊金山海灣附近游蕩。說起學業，他不屑一顧，并把大部分的時間都花在偷盜等勾當上。有一天，他漫不經心地走進一家公共圖書館內，開始讀起名著《魯濱遜漂流記》，他看得如癡如醉，并受到了深深的感動。在看這本書時，饑腸轆轆的他，竟然舍不得中途停下來回家吃飯。第二天，他又跑到圖書館去看別的名著，另一個新的世界展現在他的面前——一個如同《天方夜譚》中“巴格達”一樣奇異美妙的世界。從這以后，一種酷愛讀書的情緒便不可抑制地左右了他。一天中，他讀書的時間達到了10～15小時，從荷馬到莎士比亞，從赫伯特·斯基到馬克思等人的所有著作，他都如饑似渴地讀著。19歲時，他決定停止以前靠體力勞動吃飯的生涯，改成以腦力謀生。他厭倦了流浪的生活，他不愿再挨警察無情的拳頭，他也不甘心讓鐵路工頭用燈按自己的腦袋。

于是，就在杰克·倫敦19歲時，他進入加利福尼亞州的奧克德中學。他不分晝夜地用功讀書，從來就沒有好好地睡過一覺。天道酬勤，他也因此有了顯著的進步，他只用了三個月的時間就把四年的課程念完了，通過考試后，他進入了加州大學。

杰克·倫敦渴望成為一名偉大的作家，在這一雄心的驅使下，他一遍又一遍地讀《金銀島》、《基度山恩仇記》、《雙城記》等書，之后就拼命地寫作。他每天寫5000字，這也就是說，他可以用20天的時間完成一部長篇小說。他有時會一口氣給編輯們寄出30篇小說，但它們統統被退了回來。

后來，他寫了一篇名為《海岸外的颶風》的小說，這篇小說獲得了《舊金山呼聲》雜志所舉辦的征文比賽頭獎，但他只得到了20美元的稿費。五年后的1903年，他有6部長篇以及125篇短篇小說問世。他成了美國文藝界最為知名的人物之一。

一個人的成就和他的勤奮程度永遠是成正比的。懶惰者是不能成大事的。因為懶惰的人總是貪圖安逸，遇到一點兒風險就嚇破了膽，另外，他們還缺乏吃苦實干的精神，總存有僥幸心理。而成大事之人，他們更相信“勤奮是金”。不經歷風雨，怎么見彩虹？一個人怎能隨隨便便成功。

所以在被懶惰摧毀之前，你要先學會摧毀懶惰。從現在開始，擺脫懶惰的糾纏，不能有片刻的松懈。

那么怎樣才能培養勤奮的習慣，戰勝懶惰的心理呢？

以下是幾種克服懶惰的好方法，不妨試一試。

（1）保持一顆進取心。進取心是一種永不停息的自我推動力，它會使我們的人生更加崇高。擁有進取心之后，那些不良的惡習就沒有了滋生的環境和土壤，久而久之，懶惰的習性就會被逐漸消滅。

（2）學會肯定自我，勇敢地把不足變成勤奮的動力。學習、勞動時都要全身心投入，爭取最滿意的結果。無論結果如何，都要看到自己努力的一面。如果改變方法還是不能很好地完成，說明或是技術不熟，或是還需完善其中某方面的學習。扎實的學習最終會讓你成功的。

（3）規律生活。生命活動是有規律進行的，一個人的起居有常、三餐適時、勞逸適度是身體健康的保證。懶散之人往往散漫成性，其生活雜亂無章，睡無時、食無量，身體各系統的功能活動很難與環境相適應，時間久了，身體健康指數就會下降。

（4）使用日程安排表。這個日程表可以幫你把所有事項很有條理地記錄在一個地方，并時時提醒你抓緊行動。許多成功人士均有這種日程安排表，如“富蘭克林的計劃簿”。

（5）在住宅之外的地方學習。人的行為在住宅內外是有很大差異的。家，一般是休息之所，故人在家里很容易松懈。而在家之外的地方，特別是在圖書館等有學習氛圍的地方，我們則會緊張起來。此外，有些人養成了一些懶惰的惡習，如躺在床上看“閑書”等，若離開了家，就鏟除了這些惡習賴以存在的土壤。還有，家里供你消遣的東西太多，電視、電腦、電話、食物，這些東西都是能誘使你分心的“潘多拉魔盒”。離開了家，就離開了這些誘惑。

（6）睜眼即起，盡早開始學習。懶惰的主要表現是賴床，即覺醒后不及時起床。克服懶惰，首先要克服賴床行為，做到睜眼即起。史學家司馬光為了克服賴床這個毛病，自制了一個圓形物體做枕頭。他只要一覺醒來，身體一動彈，“枕頭”就會滾動開來，他就能做到及時起床了。別人將他的奇特枕頭叫作“警枕”。司馬光每天寫作到深夜，五更起來又接著干，成書后，僅殘稿就堆了兩間屋子。

做任何事情都是有慣性的。一件事情，只要開了頭，后邊就不好再停頓下來了。因此，決定下來的事情，就要迅速去做。