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第1章 前言

弗朗西斯·培根(Francis Bacon,1561-1626),英國文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家,被馬克思稱為“英國唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。他的唯物主義哲學(xué)對近代哲學(xué)的發(fā)展有很大影響,主要著作《新工具》,在近代哲學(xué)史上具有劃時(shí)代的意義和廣泛的影響,哲學(xué)家由此把他看成是從古代唯物論向近代唯物論轉(zhuǎn)變的先驅(qū)。

培根不僅在文學(xué)、哲學(xué)方面成就顯赫,在自然科學(xué)領(lǐng)域里同樣建樹頗豐,被譽(yù)為“法律之舌”、“科學(xué)之光”。他竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯”。他推崇科學(xué)、發(fā)展科學(xué)的進(jìn)步思想和崇尚知識的進(jìn)步口號,一直推動著社會的進(jìn)步。

《培根論人生》是英國隨筆文學(xué)的開山之作,是培根多年反復(fù)錘煉的精工之作,以其簡潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句,在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位。英國大詩人雪萊曾在他著名的《詩辯》中稱譽(yù)道:“培根勛爵是一位詩人。他的語言有一種甜美而又莊嚴(yán)的節(jié)奏……他的文章的調(diào)子波瀾壯闊,沖擊你心靈的局限,帶著你的心一齊傾瀉,涌向它永遠(yuǎn)與之共鳴的宇宙萬象。”此書被譯成多種文字出版,至今暢銷不衰。1985年被美國《生活》雜志評選為“人類有史以來的20種最佳書”之一;同年入選美國《優(yōu)良讀物指南》的推薦書本。

這部文集萃聚了培根一生著述的精華,內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、政治、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等方面,其論題之眾,幾乎觸及了人類生活的方方面面,可冠之以英國的《論語》。你可以看到一個(gè)熱衷于政治、深諳官場運(yùn)作的培根;可以看到一個(gè)富有生活情趣的培根;可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根。

譬如培根談學(xué)問:“學(xué)問可以用來自我陶醉、施展才華和增長能力,最主要的是自我陶醉。”“學(xué)問最主要的是自我陶醉。”簡直是一針見血。他談旅游:“旅游對年輕人來說是教育的一部分,對年長的人來說是閱歷的一部分。”他談猜疑:“猜疑在思想里就像蝙蝠在鳥群里一樣,不過它們只在黃昏時(shí)飛出來。”他談愛情:“愛情泛濫的時(shí)候也總是人最脆弱的時(shí)候。”他談教育:“毫無疑問,一個(gè)人從小養(yǎng)成的習(xí)慣是最為完善的。”他談?wù)f話:“不可惡語傷人,這不同于一般牢騷,尖刻的語言會植下犯毒之種。”

正如黑格爾所言:“培根擁有豐富的閱歷、高度的想象、有力的機(jī)智、透徹的智慧”,“他的著作充滿著最美妙、最聰明的議論”,“因此他的話常常被人拿來當(dāng)作格言”。讀他的論述,就像聽一位睿智的老人侃侃而談,因?yàn)槔锩姘@位先哲的思想精髓。你可以把它當(dāng)作生活交友的教科書,也可以把它看成混跡官場的厚黑學(xué)。

房龍也說:弗蘭西斯·培根的人生隨筆給我們提供了一種塵世中的智慧,它讓我們變得充滿理性并世事洞明。即使所處時(shí)代不同,即使所處的社會結(jié)構(gòu)不同,即使人生所經(jīng)歷的感觸不同,但是大智慧往往是相同的,培根對于人生的論述,正是這樣的大智慧。書里處處閃耀的尊重本性的光芒,層層流露睿智深邃的真知灼見,使作品仍穿越時(shí)空迸放理性的光芒。

本書正是摘取了《培根論人生》文集里的至理箴言,在培根的思想范疇上,加以引申,對做人、處世、言談、交際等關(guān)系我們當(dāng)代人生存、生活的問題,做了深入細(xì)致又淺顯易懂的探討。衷心希望此書能成為普通讀者和人文經(jīng)典之間的一座橋梁,使更多的人品嘗到讀經(jīng)典的愉快,也使更多的人文大師成為普通讀者的心靈朋友。在這個(gè)浮躁功利的社會中,本書也希望可以帶給大家關(guān)于健康、完善、和諧的人生智慧,引領(lǐng)大家關(guān)懷人生,向著真善美的方向努力。

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