1.以恕己之心恕人

孔子說過：“君子有三恕：有國君而不能侍奉，有臣子卻要役使，這不是恕；有父母不能孝敬，有兒子卻要求他報(bào)恩，這也不是恕；有哥哥不能尊敬，有弟弟卻要求他順從，這也不是恕。讀書人能明了這三恕的根本意義，就可以算得上行為端正了。”

這就是一種推己及人的辯證法——“恕”，從字面來看，是“如心”，就是要以自己的感受推想別人的感受，也就是俗話說的“將心比心”。所謂“恕道”，...