- 中信國學大典·商君書
- 梁萬如
- 5027字
- 2019-01-03 19:26:41
去強第四
本篇導讀
“去強”，指清除不服管治的人民?！叭姟边@個名稱很有戰略意味，篇中提出很多治國的策略、方法和標準，用以提升國家地位，成就王者。國家要怎樣做才能制勝呢？要用“貧治”策略管理富裕的國家；領袖要多謀善變但國家要穩定少變；戰車與牲畜的比例有特定意義；要否定人治的因素，法治是國家的根本；嚴刑輕賞的管治方式對國家有利；農耕與保護主義的貿易策略對國家的發展有重大意義；強國有十三種項目指標；上戰場的與不上戰場的都可以得到賞賜。這些治國的方式和策略讓人大開眼界。
以強去強者
，弱；以弱去強者，強。國為善，奸必多。國富而貧治，曰重富，重富者強。國貧而富治，曰重貧，重貧者弱。兵行敵所不敢行，強。事興敵所羞為，利。主貴多變，國貴少變。國少物，削；國多物，強。千乘之國守千物者削。戰事兵用而國強，戰亂兵息而國削。
譯文
以強民的政策（例如儒家教化）清除不服從法令的人民，國家實力會被削弱；以弱民的手段（例如賞罰）來清除不服從法令的人民，國家實力會增強。國家行仁政，奸邪的人一定會多。國家富裕而用貧窮的方式治理，叫雙重富裕，雙重富裕的國家一定強大。國家貧窮而用富裕的方式管治，叫雙重貧窮，雙重貧窮的國家一定衰弱。士兵敢到敵人不敢到的地方就強大，做敵人羞怯不干的事就有利。君主貴在多謀善變，國家貴在法制穩定。國家少物資，就衰弱；國家多物資，就強大。擁有千輛兵車卻只守住千物（平均一輛兵車只守一物），國家就會衰弱。經營戰事（指揮有方），士兵效力，國家就會強大；作戰混亂，士兵怠情，國家就衰弱。
賞析與點評
這里討論國家強弱的指標。第一，以何種策略“去強”，可以看出國家實力的強弱；第二，治理國家要用合適的方法，對癥下藥；第三，用兵的策略可以顯示國家的實力；第四，作為領袖要多謀善變，但國家要穩定少變；第五，由國家物資的多少及其與兵車的比例，可以看出國家的強弱；由戰場上士兵的調度可以看出國家的強弱。這些觀點觸及國家管治的制勝之道。
農、商、官三者，國之常官也。三官者，生虱官者六：曰歲、曰食、曰美、曰好、曰志、曰行。六者有樸，必削。三官之樸三人，六官之樸一人。以治法者，強；以治政者，削。常官治者遷官。治大，國??；治小，國大。強之，重削；弱之，重強。夫以強攻強者亡，以弱攻強者王。國強而不戰，毒輸于內，禮樂虱官生，必削；國遂戰，毒輸于敵，國無禮樂虱官，必強。舉勞任功曰強，虱官生必削。農少、商多，貴人貧、商貧、農貧，三官貧，必削。
譯文
務農、經商、任官，是三種國家常見的職業。這三種職業產生了六種職業蟲害：“歲”害、“食”害、“美”害、“好”害、“志”害、“行”害，這六種職業蟲害生了根，國家一定會衰弱。務農、經商、任官這三種職業的本源來自從事它們的三種人，六種蟲害的本源來自君主一人。用法制來治國，國家就強；靠政教來治國，國家就弱。常任官員而他能把政事處理得很好，就提升他。從疏闊著眼治理，國家就弱?。粡木⒅壑卫?，國家就強大。使人民強大不守法，國家就會越來越削弱；使人民弱小遵守法紀，國家就會越來越強大。采用使民眾變得強大的政策來整治不守法的百姓，國家就要亡國；采用使民眾變得軟弱的政策來整治不守法的百姓，國家就能成就王業。國家強大而不參與戰爭，毒害會產生于國家之內，禮樂等危害出現，國家必定衰弱；國家參與戰爭，毒害會轉嫁到敵人身上，國內沒有禮樂等蟲害，國家必定強大。抬舉有才能的人，任用有功績的人，國家就會強大。出現職業蟲害，國家必定衰弱。農民少商人多，因而貴族貧窮，商人貧窮，農民貧窮，這三種人都貧窮了，國家必定衰弱。
賞析與點評
從三種職業引申出來的人性墮落說起，強調要以法治國，否定儒家禮樂。國家要強大，就要任用賢能之人，除“蟲害”，參與戰爭，增加農民的數量。
國有禮、有樂、有《詩》、有《書》、有善、有修、有孝、有弟、有廉、有辯。國有十者，上無使戰，必削至亡；國無十者，上有使戰，必興至王。國以善民治奸民者，必亂至削；國以奸民治善民者，必治至強。國用《詩》、《書》、禮、樂、孝、弟、善、修治者，敵至，必削國；不至，必貧。國不用八者治，敵不敢至，雖至必卻。興兵而伐，必取，取必能有之；按兵而不攻，必富。國好力，曰以難攻；國好言，曰以易攻。國以難攻者，起一得十；國以易攻者，出十亡百。
譯文
國家有禮、樂、《詩》、《書》、善良、賢德、孝敬父母、尊敬兄長、廉潔、善辯。國家有這十種東西，君主就算不用人民作戰，國家也必定衰弱以致滅亡；國家如果沒有這十種東西，君主使人民作戰，國家必定興盛以至稱王天下。國家依賴良善的人來管治奸邪的人，就一定會發生動亂直至衰弱；國家用奸邪的人管治善良的人，就一定能治理好以至強大。國家采用《詩》、《書》、禮、樂、孝敬父母、尊敬兄長、善良、賢德等儒家思想來治理，敵人到來，會令國家衰弱；敵人不來，國家也必定會窮困。國家不用這八種儒家思想治理，敵人不敢入侵，即使來了也會退卻。如果出兵討伐別國，一定可以奪取土地，奪取之后還能夠擁有它；如果按兵不動不去攻打，一定會富足。國家重視農戰實力，（過程艱難）叫作“難攻”。國家喜歡空談，（做起來容易）叫“易攻”。國家通過“難攻”積累實力來攻打別國，用一分的力量可以得到十倍的收獲；國家企圖以“易攻”的方式攻打別國，出十分的力會喪失百倍的利益。
賞析與點評
進一步否定儒家思想，認為仁義道德、詩書禮樂令國家衰弱，甚至步向滅亡。如此舍易取難，商鞅所走的改革道路并不平坦。
重罰輕賞，則上愛民，民死上；重賞輕罰，則上不愛民，民不死上。興國行罰，民利且畏；行賞，民利且愛。國無力而行知巧者，必亡。怯民使以刑，必勇；勇民使以賞，則死。怯民勇，勇民死，國無敵者，強。強，必王。貧者使以刑，則富；富者使以賞，則貧。治國能令貧者富，富者貧，則國多力，多力者王。王者刑九賞一，強國刑七賞三，削國刑五賞五。
譯文
刑罰加重，賞賜減輕，君主愛護人民，人民就會為君主拼死效力；賞賜加重，刑罰減輕，君主不愛護人民，人民便不會為君主拼命效力。振興國家實行刑罰，人民受益并畏懼；實行賞賜，人民受益又喜愛。國家沒有實力而看重智慧巧詐，必定國亡。用刑罰令膽小的人作戰，他們必定有勇氣；用賞賜激勵勇敢的人，他們就會拼死效力。膽小的人勇敢，勇敢的人不怕死，國家就所向無敵，就強大。國家強大，必定能稱王。利用刑罰，讓他們參與農戰，窮人就會變富裕；施加獎賞，若不參加農戰，富人就會變貧窮。治理國家（，通過賞罰鼓勵耕戰，）能令貧窮的變富裕，富裕的變貧窮，國家力量就大，國家力量大君主就可稱王。王者用刑罰占九分，賞賜占一分；強國用刑罰占七分，賞賜占三分；衰弱的國家刑罰占五分，賞賜也占五分。
賞析與點評
刑罰與賞賜是《商君書》中重要的概念。主張重刑是要讓人民有勇氣，其間的關系在這里并沒有展開論述，而賞賜可令國家滅亡，也欠解釋。后面所說由貧變富、由富變貧，也一樣沒有解釋。如果扣緊農戰的概念，可理解為，國家立法要求人民參與農戰，人民下田工作，參與戰事，則勇氣一定會有所增強。由貧變富的最大原因是在農戰中有好的表現，則可以加官晉爵；反之，只會由富變貧。
國作壹一歲，十歲強；作壹十歲，百歲強；作壹百歲，千歲強；千歲強者，王。威，以一取十，以聲取實，故能為威者王。能生不能殺，曰自攻之國，必削；能生能殺，曰攻敵之國，必強。故攻害、攻力、攻敵，國用其二舍其一，必強；令用三者，威，必王。
譯文
國家專心農戰一年，就能強大十年；國家專心農戰十年，就能強大一百年；國家專心農戰一百年，就能強大一千年；強大一千年，君主便可以稱王。有威勢，就能以一取十，以聲勢取得實效，所以能夠有威勢的國家就可以稱王天下。能培養實力卻不能使用實力的國家，叫作自己攻打自己的國家，必定衰弱；能培養實力也能使用實力的國家，叫作攻打敵國的國家，必定強大。所以消滅虱害、有戰斗力、攻擊敵國，國家使用其中兩項，只舍棄一項，必定強大；能用三項，必定稱王。
賞析與點評
這里引述《農戰》的文字，然后加以進一步的解說，提出威勢、殺、攻害、攻力及攻敵的概念，綜合來看，這些都是戰場上兩國交鋒的用語?？傊珖仙舷孪聦Ｒ挥谵r戰，國家就能強大。另外，本篇提出，若國家只“農”不“戰”，矛盾就會積攢于內部，自行消耗實力，須得農與戰結合。
十里斷者國弱；五里斷者國強。以日治者王，以夜治者強，以宿治者削。
譯文
在十個里之內才能做出決斷，國家就弱；在五個里之內能做出決斷的，國家就強大。當天便能解決政務的國家就能稱王天下，當晚能解決政務的國家就強大，要第二天才能解決政務的國家就衰弱。
賞析與點評
哪些國家最優秀？哪些國家強？哪些國家弱？辦事效率是明確的標準。
舉民眾口數，生者著，死者削。民不逃粟，野無荒草，則國富，國富者強。
譯文
統計所有民眾的人數，在世的記錄在戶籍本上，死去的就從戶籍本上刪去。人民不能逃避賦稅，田野上沒有荒草，國家就能富裕，國家富裕也就強大了。
賞析與點評
做好戶籍登記，以防逃稅，可見在此之前逃稅是個重大的社會問題。逃稅與農耕大有關系，人力的多少，直接影響農戰的力量。
以刑去刑，國治；以刑致刑，國亂。故曰：行刑重輕，刑去事成，國強；重重而輕輕，刑至事生，國削。刑生力，力生強，強生威，威生惠。惠生于力。舉力以成勇戰，戰以成知謀。
譯文
用嚴刑杜絕犯法，國家就能治理；刑罰太輕易招致犯法，國家就會混亂。所以說：用重刑治輕罪，刑罰就是不用，事情也能完成，國家就強大；重罪重罰而輕罪輕罰，即使用了刑罰，犯法的事情仍然發生，國家就衰弱。刑罰生出實力，實力產生強大，強大產生威勢，威勢產生仁惠。仁惠從實力中產生，所有實力能用來成就勇敢作戰，作戰才能產生出智慧和計謀。
賞析與點評
解說“以刑去刑”所引申的意思。嚴刑能生出實力，實力生出強大，強大生出威勢，威勢生出仁惠，仁惠生于實力，實力又可成就勇戰，勇戰就會知道智謀。環環相扣，一切都從嚴刑開始。
粟生而金死，金死而粟生。本物賤，事者眾，買者少，農困而奸勸，其兵弱，國必削至亡。金一兩生于竟內，粟十二石死于竟外；粟十二石生于竟內，金一兩死于竟外。國好生金于竟內，則金粟兩死，倉府兩虛，國弱；國好生粟于竟內，則金粟兩生，倉府兩實，國強。
譯文
米粟“生”而金錢“死”，金錢“死”而米粟“生”。米粟價格便宜，從事農耕的人多，買米粟的人就少，農民就會貧困，奸詐的商人就得到鼓勵。如果這樣，國家兵力就會削弱，國家一定會衰弱，直至滅亡。國內賺取一兩黃金，就會有十二石的米粟在國外被賣掉；國內購入十二石米粟，就有一兩黃金在國外被花掉。如果國人喜歡在境內賺取金錢，那么金錢和米粟都會損失掉，糧倉和金庫都會空虛，國家就弱；國人喜歡在境內積蓄米粟，那么米粟和金錢都能獲得，糧倉、金庫都會充實，國家就強大。
賞析與點評
從貿易的角度出發，把十二石米粟運到國境外，賺取一兩黃金，則國內就會減少十二石米粟，這十二石米粟就等同死了。如果國內的十二石米粟不運輸出去賣掉，則只是國境外的一兩黃金沒有賺到罷了。如果商人們都喜歡到境外貿易，則國內的糧倉和金庫都會空虛，因為糧食運到了國外，而貨幣沒有統一，所賺的錢財未必可以用于國內。只有在國境內囤積米粟，在國內進行貿易，糧倉和金庫都可以充實，國家才會富強。
強國知十三數：竟內倉口之數，壯男壯女之數，老弱之數，官士之數，以言說取食者之數，利民之數，馬、牛、芻藳之數。欲強國，不知國十三數，地雖利，民雖眾，國愈弱至削。
譯文
強大的國家知道十三種事物的數目：境內糧倉、人口的數目，壯年男子、女子的數目，老人、小孩的數目，官吏、士人的數目，靠游說吃飯的人的數目，農民的數目，馬、牛、柴草的數目。想要使國家強大，不知道國家這十三種事物的數目，地理即使優越，人口雖然眾多，國家也難免會越來越衰弱。
賞析與點評
這十三種強國的項目，包括了糧食儲備、人口、階層、牲畜、物資等，是國家規劃的重要因素。不過，項目只列出了十三個，顯然簡單了點。
國無怨民曰強國。興兵而伐，則武爵武任，必勝。按兵而農，粟爵粟任，則國富。兵起而勝敵、按兵而國富者王。
譯文
國家沒有人民埋怨就叫強國。如果發兵攻打別國，按戰功的多少授予他們官職和爵位，就一定能取勝。如果囤兵從事農耕，按生產繳納糧食和布帛的多少授予官職和爵位，國家就富裕。出兵而能戰勝敵人、囤兵而國家富足，可稱王天下。
賞析與點評
這里提出兩種用兵和賞賜的策略：出兵與囤兵。出兵有功，可賜官爵；囤兵有功，也可賜官爵。這樣對外對內，根據不同的崗位行賞；人民只要參與農戰，就有機會獲得犒賞。