誰比誰更能打，大概是男人們永遠會感興趣的話題。
這幾年，在網上和人聊金庸，什么故事情節，人物塑造，幾乎忘之久矣。耗時耗力最多的，就是武評。
有時也不見得真有什么看法，純為抬杠。你來我往，七嘴八舌，近于非君子的弈道。
然而武評的規則，確乎是越來越細了。為了在同一個平臺上有效對話，也講究版本考訂，也講究孤證不立，簡直有乾嘉氣象。總之，論嚴謹程度，比我所在的那所大學的許多“科研成果”，是靠譜多了。
以下是武評的一個副產品。
關于武評的標準的一些說明：
1.以三聯版為依據，無視連載版和新修版。
2.武力等級，分為絕頂高手、超一流高手、準超一流高手、一流高手、二流好手及以下。
3.綜合絕頂一項空缺。
4.從超一流開始，每一流再分強、中、弱三小檔。
5.只分等級，無具體分數。
6.不承認任何公式，但試圖建立某些相對較固定的模式。
一 冷戰時期
《笑傲江湖》故事發生之前數十年，五岳劍派與魔教于華山會戰：
方證點了點頭，說道：“算來那時候連你師父也還沒出世呢。魔教十長老攻華山，便是想奪這部《葵花寶典》，其實華山派已與泰山、嵩山、恒山、衡山四派結成了五岳劍派，其余四派得訊便即來援。華山腳下一場大戰，魔教十長老多數身受重傷，鎩羽而去，但岳肅、蔡子峰兩人均在這一役中斃命，而他二人所筆錄的《葵花寶典》殘本，也給魔教奪了去，因此這一仗的輸贏卻也難說得很。五年之后魔教卷土重來。這一次十長老有備而來，對五岳劍派劍術中的精妙之著，都想好了破解之法。沖虛道兄與老衲推想，魔教十長老武功雖高，但要在短短五年之內，盡破五岳劍派的精妙劍招，多半也還是由于從《葵花寶典》中得到了好處。二次決斗，五岳劍派著實吃了大虧，高手耆宿，死傷慘重，五派許多精妙劍法從此失傳湮沒。只是那魔教十長老卻也不得生離華山。想象那一場惡戰，定是慘烈非凡。”（第三十回）
在此之后，雙方并無重大沖突。此點書中雖未明言，然跡象甚為顯然。如第六回《洗手》：
魔教和白道中的英俠勢不兩立，雙方結仇已逾百年，纏斗不休，互有勝敗。這廳上千余人中，少說也有半數曾身受魔教之害，有的父兄被殺，有的師長受戕，一提到魔教，誰都切齒痛恨。
受害者為“父兄”“師長”，而不言有子侄、門徒。近年來若有較大規模的沖突，則武功較低的晚輩傷亡自必不少，不當是如此情形。
第八回《面壁》，令狐沖于思過崖上回憶所知魔教劣跡：
江西于老拳師一家二十三口被魔教擒住了，活活的釘在大樹之上，連三歲孩兒也是不免，于老拳師的兩個兒子呻吟了三日三夜才死；濟南府龍鳳刀掌門人趙登魁娶兒媳婦，賓客滿堂之際，魔教中人闖將進來，將新婚夫婦的首級雙雙割下，放在筵前，說是賀禮；漢陽郝老英雄做七十大壽，各路好漢齊來祝壽，不料壽堂下被魔教埋了炸藥，點燃藥引，突然爆炸，英雄好漢炸死炸傷不計其數，泰山派的紀師叔便在這一役中斷送了一條膀子，這是紀師叔親口所言，自然絕無虛假。想到這里，又想起兩年前在鄭州大路上遇到嵩山派的孫師叔，他雙手雙足齊被截斷，兩眼也給挖出，不住大叫：“魔教害我，定要報仇，魔教害我，定要報仇！”
除“嵩山派的孫師叔”一事發生在兩年之前，其余似大抵亦為往事。故令狐沖只是耳聞，于雙方爭斗之慘烈，竟無親身經驗。事實上，五岳劍派的二代弟子，明顯均非在戰火紛飛中成長起來的一代。
二 與魔教的人數對比
既然是冷戰時期，則雙方均未必愿意全盤暴露真正實力。全書最后，任我行傾魔教全部實力大舉攻上華山，人數計有數萬之眾，與五岳劍派相比，似乎優勢大得離譜。實則書中所出現的五岳劍派人物，僅為冰山一角，并非其全部實力僅此而已。
第八回《面壁》：
（令狐沖）心底隱隱覺得，五岳劍法今日在江湖上揚威立萬，實不免有點欺世盜名，至少也是僥幸之極。五家劍派中數千名師長弟子，所以得能立足于武林，全仗這石壁上的圖形未得泄露于外……
則五岳劍派的總人數，“數千人”是下限。此時令狐沖尚不知道嵩山派的潛在勢力，則此數據距離實際情況當尚有不小的差距。而既然是所謂“師長弟子”，則當尚不包括外圍勢力。
三 五岳精英
書中多次強調，五岳劍派均屬名門大派。如青城派的威望，便明顯不足與五岳劍派相提并論。第七回《授譜》：
岳不群的名氣在武林中比余滄海要響得多。林震南為了巴結余滄海，每年派人送禮，但岳不群等五岳劍派的掌門人，林震南自知不配結交，連禮也不敢送。
而書中又曾交代，“英雄豪杰，青城四秀”在江湖上已可算得上有頭有臉，則是對一般江湖人而言，不必說令狐沖，即如施戴子、高根明等人，亦可以使人肅然起敬了。
長一輩的人物，除左冷禪明顯高于儕輩，可以另算外，大約按實力尚可分為三個層次，由弱至強是：
師長級：如泰山派的天松、天乙。天松明顯不敵田伯光，但也顯然勝過當時的令狐沖甚多；天乙被無內力會獨孤的令狐沖一招打得生死不知，但出招時的聲勢，亦自不俗。此等人物在小說中無出風頭的機會，但實則卻是各派的中堅力量。各派爭競，單打獨斗他們作用不大，如是群毆，則這個水平線上人數的多少，往往成為勝負的關鍵。
如圍攻岳不群的十五人，如圍攻余滄海的仇松年等人，大約即亦屬于這個層次。七八人聯手，即能拿得下一派最了得的人物。
掌門級：如劉正風、費彬等人，武藝、氣派明顯高于前一個等級，或許大致當與余滄海這樣頗具規模的門派的掌門處于同一層次。達到這個程度，在各派中均屬杰出人物，人物在江湖上已經具備一些明星效應了，看劉正風金盆洗手時候的熱鬧勁可知。
真掌門級：岳不群、莫大、定閑、天門這四個實際上的掌門。
四 各派實力
下面分說各派的狀況。
（一）華山派
除了風清揚一個另類存在外，華山派幾無隱藏實力。第九回田伯光上華山請令狐沖時有云：
田伯光見他臉色古怪，顯是在極力掩飾，說道：“嵩山、泰山、衡山、恒山四派之中，或許還有些武功不凡的前輩高人，可是貴派之中，卻沒甚么耆宿留下來了。那是武林中眾所周知之事。令狐兄信口開河，難令人信。”
然華山派實力曾經甚強，只是先后經歷過幾次大損。第一次即數十年前，華山上與魔教的大火并。此次損失，為五派所共同承受，在此之后，華山實力，仍可能為五派之冠。第九回《邀客》：
岳不群道：“武學要旨的根本，那也不是師兄弟比劍的小事。當年五岳劍派爭奪盟主之位，說到人材之盛，武功之高，原以本派居首……”
岳不群所言未必無夸大成分，然當時華山派甚為可觀，當無疑問。但緊接下來就是劍宗氣宗的大火并：
……只以本派內爭激烈，玉女峰上大比劍，死了二十幾位前輩高手，劍宗固然大敗，氣宗的高手卻也損折不少，這才將盟主之席給嵩山派奪了去。推尋禍首，實是由于氣劍之爭而起。”（第九回）
這兩次內憂外患，書中交代甚明。在此之后，華山的劫難，實未了結。第二十七回《三戰》：
當氣宗弟子將劍宗的弟子屠戮殆盡、奪得華山派掌門之后，氣宗好手仔細參詳這三式高招“奪命連環三仙劍”。諸人想起當日拼斗時這三式連環的威力，心下猶有余悸，參研之時，各人均說這三招劍法入了魔道，但求劍法精妙，卻忘了本派“以氣馭劍”的不易至理，大家嘴里說得漂亮，心中卻無不佩服。
這段文字里，接連出現“諸人”“各人”“大家”等等字樣，顯然，與劍宗比武獲勝之后，華山氣宗人數尚多。則到《笑傲》時代，華山上只剩下岳不群夫婦二人，無疑另有變故。要說是氣宗獨攬了華山之后，在內部權力分配問題上再起爭端，倒也毫不稀奇。
又，第七回《授譜》：
（令狐沖）忽見西北角上青光閃了幾閃，劍路縱橫，一眼看去甚是熟悉，似是本門高手和人斗劍……令狐沖撐著樹枝，走了十幾步，拾起費彬的長劍插在腰間，向著青光之處走去。走了一會，已隱隱聽到兵刃撞擊之聲，密如聯珠，斗得甚是緊迫，尋思：“本門哪一位尊長在和人動手？居然斗得這么久，顯然對方也是高手了。”
如果華山長輩僅剩岳不群夫婦，而此時寧中則留守華山，則令狐沖不會還有“本門哪一位尊長在和人動手”的疑慮。大抵，此時岳不群一輩的華山氣宗人物，當至少尚有數人。此數人與岳不群或并未破臉，故令狐沖仍敬之為尊長（與對劍宗封不平等人的態度大不相同）；但關系實際已頗冷淡，故華山派面臨危難，岳不群從未想到向之求援。
第十一回《聚氣》，封不平上華山爭奪掌門：
成不憂大聲道：“岳師兄，在下和你無怨無仇，原本不必傷這和氣，只是你霸占華山派掌門之位，卻教眾弟子練氣不練劍，以致我華山派聲名日衰，你終究卸不了重責。”
他公開指責岳不群使“華山派聲名日衰”，自當有相當現實依據，不然在爭論中極易授人以柄（但歸結為“練氣不練劍”，卻自然是門戶之見了）。事實上，岳不群也未能就此點加以反駁。
書中對華山派著墨最多，而僅數十人出場，此系岳不群的嫡系弟子，非華山派的全部人手。然岳不群舍此而外所能調動的力量，確乎不多。華山高手在五派中本已較少，再考慮到內部矛盾因素，則綜合實力只能居五派之末，外面架子還不曾倒而已。
令狐沖格外瞧不起青城派，多次主動挑釁，或者亦有青城派迅速崛起，隱隱威脅到華山的傳統優勢的原因。
（二）泰山派
中國文化中，泰山無疑五岳稱尊。金庸雖以嵩山派為五岳之首，但對泰山的傳統地位，亦不至于全然置之不理。自然，此不足為據，泰山派的真實實力如何，仍需要于書中找尋。
小說中于泰山派著墨最少，然泰山掌門的武林地位，實則在岳不群之上，書中卻曾有明確交代。第六回《洗手》：
依照武林中的地位聲望，泰山派掌門天門道人該坐首席，只是五岳劍派結盟，天門道人和岳不群、定逸師太等有一半是主人，不便上坐……
追究劉正風交通魔教之事時，天門表態，亦在岳不群之前。固然此事中天門的態度遠較岳不群決絕，然恐亦屬身份相關。
此外，旁人提及天門、岳不群二人，亦多將天門置諸岳不群之前，第六回《洗手》：
費彬將令旗一展，朗聲道：“泰山派天門師兄，華山派岳師兄，恒山派定逸師太，衡山派諸位師兄師侄，左盟主有言吩咐……”
第二十七回《三戰》：
方證大師道：“這位是泰山派掌門天門道長，這位是華山派掌門岳先生，這位岳夫人，便是當年的寧女俠，任先生想必知聞。”
然天門武學修為，實未見得在岳不群之上，其地位如此，自然是泰山派實力使然。泰山派未必有什么了不起的高手，然實是人多勢眾，第三十二回《并派》：
天門道人是泰山派的長門弟子，他這一門聲勢本來最盛，但他五六個師叔暗中聯手，突然同時跟他作對……
則是泰山派玉字輩尚存的人物，至少尚有五六人。以常理論，每人均有弟子，則天字輩（即與左冷禪、岳不群平輩者）自當更多。
家族繁衍，人口一多，往往便出現晚輩年紀比長輩小不了多少，乃至反而大些的情況（華山派的勞德諾當屬特例，故林平之對令狐沖的年紀曾有誤會；而此種情況則系常態）。天門的年紀，比幾個師叔似也未見得小上多少。此似亦可作為泰山派人多勢眾的一個較弱的旁證。
嵩山大會，泰山派玉字輩諸人，表現雖大多不堪，然細推其修為，實亦當不弱：
玉璣子看到他丑陋的長長馬臉，露出一副焦黃牙齒，裂嘴而笑，厭憎之情大生，長劍一挺，嗤的一聲響，便向桃花仙胸口刺去。桃花仙急忙閃避，罵道：“臭賊，你真……真打啊！”玉璣子已深得泰山派劍術精髓，一劍既出，二劍隨至，劍招迅疾無倫。桃花仙說話之間，已連避了他四劍。但玉璣子劍招越來越快，桃花仙手忙腳亂，哇哇大叫，想要抽出腰間短鐵棍招架，卻緩不出手來。劍光閃爍之中，噗的一聲響，桃花仙左肩中劍。（第三十三回）
而莫大先生曾有如此想法：
他氣惱玉磬子為虎作倀，逼死天門道人，本擬和這道人一拼，豈知泰山三子一上來便先后受傷，于是剩下的對手便只岳不群一人。（第三十三回）
莫大性情謹慎，既擬一拼，自有相當把握，然僅言“一拼”而不言教訓懲戒，則是亦無必勝成算。如此玉磬子武藝至少亦當不下于費彬。（引者按：玉磬子武藝為三子之末，逼死天門，彼亦非首當其沖，頗疑此玉磬子當為玉璣子之誤。）
華山后洞之中，玉鐘子其人頗具見識氣度，更不待言。
又，書中既謂“天門道人是泰山派的長門弟子，他這一門聲勢本來最盛”，則天門這一支的天字輩道人，亦必有若干足以與玉字輩諸人相抗衡者。則是有出手記錄者如天松、天乙等人雖表現不佳，然非泰山天字輩僅此而已。