2.“與中央一致”

中國人這種在政權與意識方面都必須“定于一”的要求，是為了防止“亂”的。在《墨子》一書的《尚同》篇中，對這一點有提綱挈領式的說明：

子墨子言曰：“古者民始生，未有刑政之時，蓋其語，人異義，是以一人則一義，二人則二義，十人則十義。其人茲眾，其所謂義者亦茲眾。是以人是其義，以非人之義，故交相非也。是以內者父子兄弟作怨惡，離散不能相和合；天下之百姓，皆以水火毒藥相虧...