睡眠訓(xùn)練，給孩子的一生涂上灰暗底色

當(dāng)父母看孩子時(shí)，看到的是一個(gè)需要被訓(xùn)練糾正的問(wèn)題，那么孩子一生的悲劇已經(jīng)注定。父母自己內(nèi)心安靜，孩子自然會(huì)在安全的能量場(chǎng)中睡著。

我認(rèn)真閱讀了一些關(guān)于睡眠訓(xùn)練的文章，文中提到的一些方法我非常贊同，比如覺(jué)察孩子犯困的信號(hào)，不要在孩子犯困的時(shí)候給予過(guò)多刺激，不要通過(guò)搖晃來(lái)阻止哭泣；仔細(xì)檢查可能導(dǎo)致孩子睡眠不良的生理原因，像腹痛、長(zhǎng)牙等，留意環(huán)境變動(dòng)（換保姆、搬家等）可能給孩子造成的不安；在孩子入睡前，一步步地創(chuàng)造舒適安寧的環(huán)境氛圍，等等。這些觀點(diǎn)都很好，只要是改善環(huán)境和提升父母自身覺(jué)察力的方法，我都贊成。

我反對(duì)的是認(rèn)為“嬰兒有問(wèn)題”“嬰兒需要被改正”的觀念。以這種觀念為出發(fā)點(diǎn)的睡眠訓(xùn)練，最大的錯(cuò)誤在于心。

當(dāng)一個(gè)生命帶著極大的愛(ài)和信任降臨到家庭中，他最渴望的是被看見(jiàn)——被父母看見(jiàn)真實(shí)的自己，而不是通過(guò)一堆“正確”的數(shù)據(jù)來(lái)評(píng)價(jià)和矯正自己。當(dāng)我看到某些睡眠訓(xùn)練的文章中列舉了一堆睡眠、喂奶的時(shí)間表時(shí)，我的第一反應(yīng)是恐懼。如果媽媽滿腦子都是這些數(shù)據(jù)，怎么可能看到真實(shí)的孩子？當(dāng)媽媽看孩子時(shí)，看到的是一個(gè)需要被訓(xùn)練糾正的問(wèn)題，那么孩子一生的悲劇已經(jīng)注定。

我們學(xué)習(xí)參考一些科學(xué)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)并沒(méi)有錯(cuò)，就像我作為心理醫(yī)生，一樣會(huì)學(xué)習(xí)健康的心理表現(xiàn)、病態(tài)的心理表現(xiàn)，包括它們的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。可是，當(dāng)一個(gè)活生生的來(lái)訪者坐到我面前時(shí)，我關(guān)注的就是他本人——他當(dāng)下最真實(shí)的樣子、最原始的感受，而不是他的觀點(diǎn)感受是否符合教科書(shū)上的標(biāo)準(zhǔn)、我該怎么矯正他。假如我的腦袋里充斥著為對(duì)方好而要改正他的念頭，我已經(jīng)看不到他了，我看到的只是自己頭腦中的妄想，不會(huì)對(duì)對(duì)方有真正的幫助。

在廣州武志紅心理咨詢中心，有幾位來(lái)訪者對(duì)咨詢師說(shuō)：“請(qǐng)不要評(píng)價(jià)我，甚至連建議都不要提，我只渴望你聽(tīng)到我、看到我、陪著我，我就能感受到溫暖在內(nèi)心產(chǎn)生，我就會(huì)慢慢有力量去面對(duì)外部世界。”來(lái)訪者不斷地教會(huì)我們放下“正確”的框架，真正去看見(jiàn)。

嬰兒離開(kāi)和自己一體的子宮，在生命之初就被父母用一堆數(shù)據(jù)來(lái)做比較，許多自發(fā)的哭泣和吃奶的渴望被評(píng)斷為“過(guò)于頻繁的”“不必要的”，甚至是“要被訓(xùn)練糾正的”，這是一件多么凄涼的事情：從生命一開(kāi)始，父母就看不到你。

不存在嬰兒，只存在母嬰

養(yǎng)育一個(gè)生命，對(duì)于童年幸福的女人來(lái)說(shuō)，很多困難可以自然而然地克服，辛苦是必然的，但不會(huì)覺(jué)得自己做出了巨大犧牲，享受親密的幸福感遠(yuǎn)大于付出感。但若媽媽自己的童年很不幸，孩子的出生會(huì)引起極大焦慮，而一個(gè)焦慮的、無(wú)法臨在的媽媽，必然會(huì)使嬰兒也無(wú)法安然入睡，頻繁夜哭。

客體關(guān)系心理學(xué)大師溫尼科特一生跟蹤研究過(guò)6萬(wàn)對(duì)母嬰關(guān)系，他說(shuō)過(guò)：不存在嬰兒，只存在母嬰。無(wú)論從生理上還是心理上，嬰兒都無(wú)法單獨(dú)存活，嬰兒的狀態(tài)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在精準(zhǔn)地反映母嬰關(guān)系的質(zhì)量。

為什么有些嬰兒會(huì)哭泣著不肯入睡？嬰兒是一個(gè)精敏的環(huán)境偵測(cè)器，時(shí)刻感應(yīng)著周圍環(huán)境的能量變化，然而他沒(méi)有能力化解環(huán)境中讓自己不安的能量，只能期望父母的撫慰。如果嬰兒感受不到環(huán)境能量的溫暖抱持，感受不到父母對(duì)自己的關(guān)注和愛(ài)護(hù)，他自然無(wú)法安然入睡，而通過(guò)哭泣來(lái)表達(dá)焦慮。

嬰兒哭泣，等于把焦慮扔給了父母，渴望成熟的父母能夠幫助他處理焦慮。好父母就像神奇的容器，可以把引起嬰兒焦慮的能量承接過(guò)來(lái)，轉(zhuǎn)化成“無(wú)毒”的能量，再還給嬰兒。嬰兒在父母的容器功能里浸潤(rùn)長(zhǎng)大，并逐漸學(xué)習(xí)自己處理焦慮的能力。如果父母做得好，哭泣的嬰兒很快會(huì)安靜下來(lái)，困的時(shí)候自然入睡。如果父母冷漠無(wú)反應(yīng)，甚至把更多的焦慮還給嬰兒，嬰兒就會(huì)更加痛苦、焦躁。

關(guān)于嬰兒的精敏，一位來(lái)訪者說(shuō)，有一次她去姑姑家，姑姑、表妹和表妹幾個(gè)月大的女兒一起在屋子里。姑姑對(duì)自己有意見(jiàn)，但憋著不說(shuō)，環(huán)境氣氛變得不對(duì)勁，結(jié)果本來(lái)安靜睡覺(jué)的孩子開(kāi)始無(wú)端哭鬧，哭到嘔奶。表妹將孩子攬?jiān)趹牙锇矒幔貌蝗菀缀⒆硬豢蘖耍凵褚不謴?fù)平靜，這時(shí)姑姑說(shuō)了一句：“哭什么哭！”孩子的眼神立即黯淡下來(lái)，又大哭起來(lái)。嬰兒能精敏地感知周圍人的感受和情緒，并即刻作出反應(yīng)。

真正的陪伴是身心臨在

如何面對(duì)哭泣、不肯入睡的嬰兒？不要阻止他哭泣。對(duì)于內(nèi)心破碎、焦慮的父母而言，哭泣的嬰兒是極大的挑戰(zhàn)。我們很容易作出的反應(yīng)是：解決掉引起焦慮的外部事件，比如過(guò)度搖晃、夸張地哄嬰兒、轉(zhuǎn)移嬰兒的注意力等，總之就是要阻止他哭泣，不讓他內(nèi)心的情緒能量順暢流動(dòng)。哭泣是嬰兒表達(dá)內(nèi)心情緒感受的方式，它不應(yīng)該被阻止，而應(yīng)該被呵護(hù)、陪伴，被充分允許。

如果嬰兒頻繁哭泣，我們可以做個(gè)簡(jiǎn)單的換位思考：當(dāng)你夜里被噩夢(mèng)驚醒哭泣的時(shí)候，是希望老公呵斥你“不要哭”，然后冷漠地轉(zhuǎn)身離開(kāi)，還是希望老公陪伴你，允許你充分表達(dá)？如果你自己都渴望被陪伴，為何認(rèn)為比你更弱小的嬰兒需要被訓(xùn)練，還打著“為孩子好”的旗號(hào)？

嬰兒哭泣，父母要及時(shí)回應(yīng)，讓嬰兒感受到父母的存在和關(guān)愛(ài)，感受到父母允許他哭泣，允許他表達(dá)自己的感受。通過(guò)撫摸、擁抱、眼神凝視、柔聲說(shuō)“我在這兒”等方式，接納和陪伴嬰兒，使他的能量更順暢地流動(dòng)，而不要用夸張的哄抱、晃動(dòng)等行為阻止哭泣。面對(duì)哭泣的嬰兒，既不逃跑也不阻礙，需要父母有定力。

我的一個(gè)朋友經(jīng)常參加心靈成長(zhǎng)的課程，她的分享讓我看到什么才是真正的陪伴、真正的臨在，這是心靈成長(zhǎng)過(guò)程中天賜的禮物。

“有一天，到了睡覺(jué)時(shí)間，3個(gè)月大的女兒卻久久不肯入睡。以前遇到這種情況，我都會(huì)哄她睡，這次卻因?yàn)楦忻盁o(wú)力，放棄了控制的想法，選擇跟隨她。她專注地看著窗外，我也隨她一起靜靜地看。她慢慢轉(zhuǎn)過(guò)臉，莊重地看著我，把小手放在我的額頭上。那一刻，我流淚了，內(nèi)心靜謐的空間在擴(kuò)張。然后，她睡了，我躺在旁邊，深遠(yuǎn)的寧?kù)o在我們之間蔓延，無(wú)邊無(wú)盡。”

跟隨嬰兒，跟隨當(dāng)下，不去控制和改變，這是媽媽能給嬰兒的最好的禮物，也是對(duì)媽媽自己巨大的滋養(yǎng)。

媽媽若能身心臨在、平和地陪伴哭泣的嬰兒，嬰兒很快就會(huì)平靜下來(lái)。若媽媽的焦慮也被觸發(fā)，想盡各種辦法試圖阻止，比如過(guò)度搖晃、轉(zhuǎn)移注意力等，反而會(huì)使嬰兒哭泣得越來(lái)越頻繁。最嚴(yán)重的是使用哭聲免疫法、哭泣控制法，父母不斷在嬰兒哭泣時(shí)轉(zhuǎn)身離去，使嬰兒在絕望中陷入死寂的平靜，不再對(duì)外發(fā)出信號(hào)，他對(duì)這個(gè)世界的信任與激情被掐滅在了搖籃中。可悲的是，很多人還認(rèn)為這樣的嬰兒是懂事的乖寶寶，其實(shí)他的生命底色已經(jīng)被父母涂成了灰暗，注定一生孤寂。

我收到幾十個(gè)關(guān)于睡眠訓(xùn)練結(jié)果的反饋，有的來(lái)自我的來(lái)訪者，有的來(lái)自微博評(píng)論。這些媽媽本來(lái)是順著母性本能親密育兒的，后來(lái)看了各種有關(guān)睡眠訓(xùn)練的“科學(xué)主義育兒法”的文章，開(kāi)始恐懼自己的本能是錯(cuò)的，轉(zhuǎn)而相信喂夜奶危害嬰兒的發(fā)育，要給嬰兒建立正確的睡眠規(guī)律才科學(xué)，結(jié)果對(duì)自己的孩子進(jìn)行睡眠訓(xùn)練，從訓(xùn)練一周到訓(xùn)練半年的都有。有趣的是，所有反饋都顯示：孩子確實(shí)“乖”了，但是笑容和眼神互動(dòng)大量減少，對(duì)媽媽不再像以前一樣有很多自發(fā)的親密的肢體動(dòng)作，感覺(jué)似乎一顆火熱的心逐漸冰冷下去。這讓媽媽們覺(jué)得不對(duì)勁，自己內(nèi)心也變得痛苦，于是放棄訓(xùn)練，開(kāi)始給予孩子大量及時(shí)、親密的回應(yīng)，來(lái)彌補(bǔ)訓(xùn)練造成的創(chuàng)傷。所幸的是，大部分的彌補(bǔ)獲得了成功，母嬰聯(lián)結(jié)恢復(fù)得跟訓(xùn)練之前一樣好。

嬰兒是父母內(nèi)心世界的一面鏡子

在我的來(lái)訪者中，很多新媽媽都會(huì)遇到這樣的問(wèn)題：照顧嬰兒讓自己精疲力竭，甚至精神崩潰。痛苦的另一面就是療愈的契機(jī)，如果在養(yǎng)育的過(guò)程中，媽媽能堅(jiān)持向內(nèi)看，覺(jué)知內(nèi)心感受，那么自己當(dāng)年遭受的創(chuàng)傷也會(huì)被療愈。愛(ài)孩子，就是療愈自己內(nèi)在的嬰兒。親密育兒，受益最大的其實(shí)是媽媽。

一些媽媽自己在嬰兒期就經(jīng)常被冷漠對(duì)待，成年后精神狀態(tài)退行到嬰兒期，經(jīng)常像嬰兒一樣需要大量睡眠，不能承擔(dān)壓力和責(zé)任。在這種狀態(tài)下還要喂夜奶，確實(shí)會(huì)讓媽媽精神崩潰。當(dāng)媽媽的精神壓力如此大時(shí)，首先需要照顧好自己，及時(shí)請(qǐng)求幫助。媽媽不需要也不可能做到完美，夜奶堅(jiān)持不了可以暫停，讓家人、保姆去喂孩子，只要孩子被及時(shí)回應(yīng)，就不會(huì)造成大問(wèn)題。媽媽做不到的，簡(jiǎn)單承認(rèn)自己做不到就好，不要認(rèn)為孩子有問(wèn)題，不要認(rèn)為孩子的需求不合理、不必要而想要矯正他。

睡眠訓(xùn)練的相關(guān)文章中列出了一堆睡眠、喂奶的時(shí)間表，其理論解釋是：讓孩子感受到大人控制著一切，會(huì)讓孩子有安全感。這完全是頭腦中妄想的產(chǎn)物。稍微學(xué)過(guò)一點(diǎn)客體關(guān)系心理學(xué)基礎(chǔ)的人都知道，嬰兒一出生就處在“全能自戀期”，認(rèn)為世界圍著自己轉(zhuǎn)，自己對(duì)世界有掌控感，呼奶喚抱，無(wú)所不能，“世界與我一體”。父母滿足嬰兒的自戀，是嬰兒最重要的安全感來(lái)源，也是嬰兒從自戀中走出來(lái)的基礎(chǔ)。從很小就被大人掌控，按照大人的節(jié)奏來(lái)生存的孩子，成年后非常容易進(jìn)入控制和被控制的關(guān)系中，難以忍受別人和自己想象中的不一樣，在各種關(guān)系尤其是親密關(guān)系中制造大量沖突、痛苦。最極端的例子如變態(tài)殺人狂，就是在“全能自戀期”遭受重創(chuàng)，成年后仍然追求絕對(duì)控制，而只有死人才能被絕對(duì)控制。

嬰兒是極其細(xì)膩敏感的存在，他像鏡子一樣反映父母的內(nèi)心世界。夜哭夜鬧的嬰兒，一部分是正常的生理反應(yīng)，如果哭鬧頻繁，很可能反映的是大人內(nèi)心的焦慮。真正為孩子好，不需要按照時(shí)刻表喂奶、哄睡，不需要糾正他吃奶和睡眠的習(xí)慣，而是回到自己心中，當(dāng)孩子夜里醒來(lái)哭泣時(shí)陪在他身邊，既不逃跑也不阻礙，覺(jué)察身體和心靈的感受，讓自己的感受流動(dòng)。等自己內(nèi)心安靜和規(guī)律起來(lái)，孩子自然會(huì)在安全的能量場(chǎng)中回歸內(nèi)在的睡眠規(guī)律。這個(gè)過(guò)程就是心理治療，它對(duì)母親是巨大的療愈，但又極難做到，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)痛苦時(shí)最容易做的就是直接解決掉引起痛苦的外在的人或事。

真正的勇士，是直面痛苦、向內(nèi)看的人。