原文【始計第一】

1.孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

2.故經之以五事，校之以七計，而索其情。

3.一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民于上同意，可與之死，可與之生，而不畏危也。天者，陰陽、寒暑、時制也。地者，高下，遠近、險易、廣狹、死生也。將者，智、信、仁、勇、嚴也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知之者不勝。

4.故校之以七計，而索其情。曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。

5.將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。計利以聽，乃為之勢，以佐其外。勢者，因利而制權也。

6.兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。

7.夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況于無算乎！吾以此觀之，勝負見矣。

譯文【始計第一】

1.孫子說：戰爭是一個國家的頭等大事，關系到軍民的生死，國家的存亡，是不能不慎重周密地觀察、分析、研究的。

2.因此，必須通過敵我雙方五個方面的分析，七種情況的比較，得到詳情，來預測戰爭勝負的可能性。

3.一是道，二是天，三是地，四是將，五是法。道，指君主和民眾目標相同，意志統一，可以同生共死，而不會懼怕危險。天，指晝夜、陰晴、寒暑、四季更替。地，指地勢的高低，路程的遠近，地勢的險要、平坦與否，戰場的廣闊、狹窄，是生地還是死地等地理條件。將，指將領足智多謀，賞罰有信，對部下真心關愛，勇敢果斷，軍紀嚴明。法，指組織結構，責權劃分，人員編制，管理制度，資源保障，物資調配。對這五個方面，將領都不能不做深刻了解，了解就能勝利，否則就不能勝利。

4.所以，要通過對雙方各種情況的考察分析并據此加以比較，從而來預測戰爭勝負。哪一方的君主是有道明君，能得民心？哪一方的將領更有能力？哪一方占有天時地利？哪一方的法規、法令更能嚴格執行？哪一方資源更充足，裝備更精良，兵員更廣大？哪一方的士兵訓練更有素，更有戰斗力？哪一方的賞罰更公正嚴明？通過這些比較，我就知道了勝負。

5.將領聽從我的計策，任用他必勝，我就留下他；將領不聽從我的計策，任用他必敗，我就辭退他。聽從了有利于克敵制勝的計策，還要創造一種勢態，作為協助我方軍事行動的外部條件。勢，就是按照我方建立優勢、掌握戰爭主動權的需要，根據具體情況采取不同的相應措施。

6.用兵作戰，就是詭詐。因此，有能力可以裝做沒有能力，實際上要攻打可以裝做不攻打，欲攻打近處卻裝做攻打遠處，攻打遠處卻裝做攻打近處。對方貪利就用利益誘惑他，對方混亂就趁機攻取他，對方強大就要防備他；對方暴躁易怒就可以撩撥他怒而失去理智，對方自卑而謹慎就使他驕傲自大，對方體力充沛就使其勞累，對方內部親密團結就挑撥離間；要攻打對方沒有防備的地方，在對方沒有料到的時機發動進攻。這些都是軍事家克敵制勝的訣竅，不可先傳泄于人也。

7.在未戰之前要經過周密的分析、比較、謀劃。如果結論是我方占據的有利條件多，可以有八九成的勝利把握；或者如果結論是我方占據的有利條件少，只有六、七成的勝利把握，則只有前一種情況在實戰時才可能取勝。如果在戰前不做周密的分析、比較，或分析、比較的結論是我方只有五成以下的勝利把握，那在實戰中就不可能獲勝。僅根據廟算的結果，不用實戰，勝負就顯而易見了。

【故事1】笠澤之戰

公元前478年，吳國遭受旱災，“大荒薦饑，市無赤米，而囷鹿空虛”，人民移往東海之濱，以就蒲蠃之食。越大夫文種乘機獻伐吳之計，勾踐接受文種之計起兵伐吳，臨行簡選精兵，命一家兄弟四、五人在軍中者返回一人；命將患疾病者、老弱者、智力不足以聽命者遣返歸家。同時斬殺畏縮不前者。其號令軍中：有“歸而不歸，處而不處，進而不進，退而不退，左而不左，右而不右”者，“身斬，妻子鬻”。并以此統一號令，使全軍皆有致死戰斗之心。

勾踐率越軍大舉攻吳，吳王夫差則率軍到笠澤江（今江蘇省蘇州市松江）抵御。吳在江北，越在江南，兩軍夾江水布陣。入夜后，勾踐抽出部分兵力組成左右兩隊，令左隊溯江而上五里，就地待命；令右隊順江而下五里，就地待命。夜半，令左右兩隊皆鳴鼓渡江，在水中央待命。吳軍獲訊越軍分兩隊渡江，遂準備夾擊吳軍，不等到天明也將軍隊分為二部，以抵御越軍。越王遂率三軍，以私卒君子6000人為中軍主力偷渡過江，不鼓不噪突襲吳中軍。吳中軍大亂，于是潰敗，越左、右隊趁勢渡江追擊。吳軍三戰三敗，退保吳都，吳國大片土地落入越國之手。

笠澤之戰過后，吳越兩國軍事實力對比發生根本性變化，越國已占有絕對優勢。

【故事2】草船借箭

三國時期，曹操率80萬大軍想要征服東吳。孫權、劉備便打算聯手伐魏。孫權手下有位大將叫周瑜，他智勇雙全，可是心胸狹窄，很妒忌諸葛亮的才干。因水中交戰需要箭，周瑜要諸葛亮在10天內負責趕造10萬支箭。哪知諸葛亮回答只要3天即可，還愿立下軍令狀，完不成任務甘受處罰。周瑜想，3天不可能造出10萬支箭，正好利用這個機會來除掉諸葛亮，于是他叫軍匠們不要把造箭的材料準備齊全，同時派大臣魯肅去探聽諸葛亮的虛實。

魯肅見了諸葛亮。諸葛亮說：“這件事要請你幫我的忙。希望你能借給我20只船，每只船上30個軍士，船要用青布幔子遮起來，還要1000多個草靶子，排在船兩邊。不過這事千萬不能讓你家都督知道，否則就不靈了。”魯肅報告周瑜，只說他不用準備的材料，絕口不提諸葛亮的計劃。兩天過去了，不見諸葛亮有一點動靜。周瑜想他肯定是完不成造箭任務了。到第三天四更時候，諸葛亮秘密地請魯肅到船上，說是一起去取箭。隨后，諸葛亮吩咐把船用繩索連起來向對岸開去。

那天江上大霧迷漫，對面都看不見人。當船靠近曹軍水寨時，諸葛亮命船一字擺開，叫士兵擂鼓吶喊。曹操以為對方來進攻，又因霧大怕中埋伏，就從旱寨派6000名弓箭手朝江中放箭，雨點般的箭紛紛射在草靶子上。過了一會兒，諸葛亮又命船掉過頭來，讓另一面受箭。太陽出來，霧要散了，諸葛亮令船趕緊往回開。此時順風順水，曹操想追也來不及了。這時船的兩邊草靶子上密密麻麻地插滿了箭，每只船上至少五六千支，20條船上的箭，總數遠遠超過了10萬支。魯肅把借箭的經過告訴周瑜，周瑜感嘆地說：“諸葛亮神機妙算，我不如他。”

【故事3】馬陵之戰

戰國中期，韓國得到齊國答應救援的允諾，立時人心振奮，竭盡全力抵抗魏軍進攻。但結果仍然是五戰皆敗，韓國只好再次向齊告急。齊威王抓住魏、韓皆疲的時機，任命田忌為主將、田嬰為副將率領齊軍直趨大梁。孫臏在齊軍中的角色，一如在桂陵之戰時那樣充任軍師，居中調度。

魏國眼見勝利在望之際，又是齊國從中作梗，其惱怒憤懣自不必多說，于是決定放過韓國，轉將兵鋒指向齊軍。其含義不言而喻：好好教訓一下齊國，省得它日后再同自己搗亂。魏惠王待攻韓的魏軍撤回后，即命太子申為上將軍，龐涓為將，率雄師10萬之眾氣勢洶洶撲向齊軍，企圖同齊軍一決勝負。

這時齊軍已進入魏國境內縱深地帶，魏軍尾隨而來，一場鏖戰是無可避免了。仗該怎么打，孫臏胸有成竹，指揮若定。他針對魏兵強悍善戰，素來蔑視齊軍的實際情況，正確判斷魏軍一定會驕傲輕敵、急于求戰、輕兵冒進。根據這一分析，孫臏認為戰勝貌似強大的魏軍完全是有把握的。其方法不是別的，就是要巧妙利用敵人的輕敵心理，示形誤敵，誘其深入，爾后予以出其不意的致命打擊。他的想法受到主將田忌的完全贊同，于是在認真研究了戰場地形條件之后，齊軍定下減灶誘敵，設伏聚殲的作戰方針。后來，戰爭的進程完全按照齊軍的預定計劃展開。齊軍與魏軍剛一接觸，就立即佯敗后撤，為了誘使魏軍進行追擊，齊軍按孫臏預先的部署，施展了“減灶”的高招。他們第一天挖了10萬人煮飯用的灶，第二天減少為5萬灶，第三天又減少為3萬灶，從而造成在魏軍追擊之下齊軍士卒大批逃亡的假象。

龐涓雖然曾與孫臏同受業于鬼谷子先生，可是水平卻要比孫臏相差一大截。接連3天追下來以后，他見齊軍退卻避戰而又天天減灶便不禁得意忘形起來，因而武斷地認定齊軍斗志渙散，士卒逃亡過半。于是龐涓丟下步兵和輜重，只帶著一部分輕裝精銳騎兵，晝夜兼程追趕齊軍。孫臏根據魏軍的行動，判斷魏軍將于日落后進至馬陵（今山東郯城一帶）。馬陵一帶道路狹窄，樹木茂盛，地勢險阻，實在是打伏擊戰的絕好處所。于是孫臏就利用這一有利地形，選擇齊軍中一萬名善射的弓箭手埋伏于道路兩側，規定到夜里以火光為號一齊放箭。他還讓人把路旁一棵大樹的皮剝掉，在上面書寫“龐涓死于此樹之下”字樣。

龐涓的騎兵果真于孫臏預計的時間進入齊軍預先設伏區域。龐涓見剝皮的樹干上寫著字，但看不清楚，就叫人點起火把照明。他字還沒有讀完，齊軍便萬弩齊發，給魏軍以迅雷不及掩耳的打擊。魏軍頓時驚恐失措，大敗潰亂。龐涓智窮力竭，眼見敗局已定遂憤愧自殺。齊軍乘勝追擊，又連續大破魏軍，前后殲敵十萬余人，并俘虜了魏軍主帥太子申。