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書名:新版圖解菊與刀

作者:[美]魯思·本尼迪克特

譯者:葉寧

出版社:江蘇人民出版社

出版時間:2016-10

ISBN:9787214191496

本書由江蘇鳳凰科學技術出版社有限公司授權上海閱文信息技術有限公司進行制作與發(fā)行

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《云月花》

這是安藤眾多作品中一幅描繪自然風光的佳作。所繪對象——淀川,是日本本州中西部的一條河流,源出日本最大的淡水湖——琵琶湖,流向西南,最后注入大阪灣。它連接著京都盆地與大阪平原,在江戶時代(1603—1867),是主要的交通運輸通道。整幅畫的畫風細膩清新,使人仿佛置身其中,甚至好像都可以聽到岸上纖夫的號子聲以及水車攪起的潺潺水聲。

辛勞的日本人

日本是一個土地貧瘠、資源短缺的國家,古時的日本就更為貧窮了。就像畫面中這些船工和纖夫一樣,普通日本人大都恪守自己的職責,為了生活埋頭苦干默默地承受著一切勞累和痛苦。也許偶爾他們也會抬起頭來,好好欣賞一下當前的美景。

《四十七死士之夜襲》

“忠臣藏”說的是300多年前的元祿年間,赤穗藩藩主淺野因被羞辱而刺傷了當時的權臣吉良義央,在遭到將軍德川綱吉的訓斥后自殺身亡,連藩領地也被取消。為此,淺野手下的47名武士發(fā)誓要為主君報仇。隨后,他們殺死了吉良,并將他的首級帶到淺野的墓前祭奠。最后,他們沒有逃跑,而是在將軍的命令下全部(最后僅有一人逃脫)切腹自盡。這個故事所宣揚的那種為“情義”不惜犧牲一切的精神正是武士道的鮮明代表。畫面所表現(xiàn)的正是武士們趁夜將要進入吉良家中行刺的場景。

日本人的情義

日本人極端重視“情義”,所謂情義是一種涵蓋了許多種復雜“義務”的集合體。比如,下級對主君或上級的義務就是其中最重要的一種。我們可以通過一則在日本歷史上廣為流傳的故事——“忠臣藏”來了解一下這種日本式的情義。

《二世物語》

這是一幅日本“春畫”類的浮世繪圖畫。所謂“春畫”,是日本人對色情繪畫藝術的一種俗稱,描繪的內(nèi)容大多是“男歡女愛”,尤其以妓女和藝伎主題的居多。日本春畫有一個最重要的特點,就是不管它們?nèi)绾蔚图壱x,畫中赤裸的男女至少還披掛著一小塊遮蓋布。

日本式的人情

雖然日本人強調(diào)義務的極端回報和自我克制,但實際上日本人,尤其是日本男人也一樣注重感官享樂,并認為這種享樂是值得培養(yǎng)和追求的,這就是“人情”。人情包括的范圍很廣泛,比如泡溫泉、吃料理、喝美酒,甚至是逛妓院。也許是因為義務的繁重,所以日本人對于人情就顯得格外寬容。比如,一個男人去妓院玩樂一番,他可以將賬單寄回家里,而他的妻子就會照單全付,沒有一絲怨言。

《美廚娘》

在這幅畫作中共出現(xiàn)了4位女性,一位在往灶中吹風,好讓火燒得更旺些;一位正在灶上燒水;一位正在用刀削土豆;還有一位一邊背著孩子一邊洗碗。很明顯,這是一個大戶人家的廚房里,幾位侍女正在準備飯菜。可以說,這幅畫很好地體現(xiàn)了古時日本婦女的生活狀態(tài)。

日本女性

日本是一個等級差別非常明顯的社會。尤其是女人,受到的壓迫就更大。從某種意義上講,日本女人總是處于被支配的地位。她們年幼時要服從父親,長大后要服從丈夫,年老時還要服從兒子。她們也沒有工作的權利,而只能在家里相夫教子,洗衣做飯。

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