引言　如何解讀經(jīng)典

何為經(jīng)典服裝設(shè)計作品？所謂經(jīng)典，是指傳統(tǒng)而具有權(quán)威性的設(shè)計作品。服裝自問世以來，受到時代審美與社會變遷的影響，一直處于變化之中，而經(jīng)典服裝設(shè)計作品就是隨著時間的流逝，具有服裝設(shè)計里程碑意義的作品?？v觀服裝發(fā)展歷程，經(jīng)典服裝設(shè)計作品雖呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的外觀特征，但從服裝設(shè)計本身而言，它們卻具有某些審美和判斷的共性，這類共性就是經(jīng)典的衡量標(biāo)準(zhǔn)要素，只有了解這些要素才能架構(gòu)起與設(shè)計師的對話平臺，才能對服裝設(shè)計作品進行深入解讀，鑒賞出經(jīng)典服裝設(shè)計作品的精妙之處。圖0-1為Dior、Chanel、Ysl、Pierre Cardin設(shè)計大師的作品。

●經(jīng)典服裝設(shè)計要素——以人為本（環(huán)境、人體、功效、人文）

回顧服裝發(fā)展歷程，服裝設(shè)計作品一直在尋求人體、功能與美的和諧，所謂經(jīng)典，是追求綜合效果的權(quán)衡之作。作為服裝的服務(wù)主體——人體，既是服裝設(shè)計的先行條件，也是制約因素，如何更好地服務(wù)于人體是服裝形式產(chǎn)生的重要依托。然而，古今中外不同地域、不同民族，由于歷史、種族、文化、宗教等存在著巨大的差異，人體的自然形態(tài)和審美構(gòu)建起不同的衡量標(biāo)準(zhǔn)，這就使得服裝對人體形體側(cè)重表現(xiàn)不同，同時形成了各地區(qū)的服裝特色。傳統(tǒng)的服裝樣式派生出服裝的基礎(chǔ)格局，同時作為服裝文化基因，影響后世服裝發(fā)展的風(fēng)格，它是經(jīng)典服裝發(fā)展的基因所在。

同時，以人的主觀意識引導(dǎo)的人文思潮常常成為經(jīng)典服裝設(shè)計作品的主題。由于設(shè)計是人類特有的行為，所以人文常常與設(shè)計文化相關(guān)聯(lián)，以研究設(shè)計的物化成果所具有的文化意義為主要任務(wù)，服裝作為鐫刻歷史的風(fēng)向標(biāo)無言地向世人傳遞著時代思潮的變遷。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展、生活質(zhì)量的提高和人類文明的進步，人們對服裝的要求越來越高，對服裝的審美和需求也在發(fā)生著瞬息的變化。人們對服裝的需求從生理的取暖避暑發(fā)展到內(nèi)心的展現(xiàn)，服裝成為時代思潮的風(fēng)向標(biāo)，甚至具有一定的超前性。人們思變求新的本性，為服裝設(shè)計提供了無限的創(chuàng)造空間，它是經(jīng)典服裝設(shè)計作品的內(nèi)在核心。

●經(jīng)典服裝設(shè)計要素——技術(shù)語言（結(jié)構(gòu)、工藝、材料、色彩）

服裝作為一門應(yīng)用學(xué)科，它的發(fā)展與技術(shù)的革新密不可分，從某種程度上看，服裝的出現(xiàn)促進了歷史發(fā)展的進程，但它同時受制于時代生產(chǎn)力的發(fā)展，因而服裝具有鮮明的時代特征。服裝設(shè)計是美學(xué)和工藝學(xué)的結(jié)晶。服裝不僅是人們生活的必需品，也是一種藝術(shù)品。

所謂服裝的藝術(shù)性是指設(shè)計精巧、美觀、適用，體現(xiàn)藝術(shù)性和適用性的完美結(jié)合，能最大限度地滿足人們追求美、享受美的需求。服裝美學(xué)遵循藝術(shù)設(shè)計的一般規(guī)律，它包含、凝練人們在社會生活中審美規(guī)律和創(chuàng)造構(gòu)成的綜合性、特定性和情感性，是較為外化的一種創(chuàng)作形式，既符合服裝美學(xué)規(guī)律的應(yīng)用，又可以產(chǎn)生視覺的愉悅感，從某種程度上說，經(jīng)典服裝設(shè)計作品依照藝術(shù)設(shè)計形式美的規(guī)律來構(gòu)建服裝款式設(shè)計，各類服裝通過結(jié)構(gòu)、款式、色彩、面料等多方面的結(jié)合體現(xiàn)出具體的設(shè)計主題，在限定的具體條件和環(huán)境進行與之相適應(yīng)的服裝美學(xué)創(chuàng)作活動。

經(jīng)典服裝設(shè)計作品常常具有鮮明的技術(shù)特點，其服裝構(gòu)成要素的結(jié)構(gòu)、色彩、面料、工藝、裝飾是體現(xiàn)其風(fēng)格的重要表現(xiàn)形式，是品鑒服裝作品的重要方面。

●經(jīng)典服裝設(shè)計要素——名師服裝設(shè)計作品綜合賞析

服裝審美隨著時代的變遷會有所差異，它在帶來流行時尚的同時也在歲月中留存經(jīng)典。經(jīng)典服裝設(shè)計作品具有藝術(shù)審美的特質(zhì)，去偽存真感受經(jīng)典服裝設(shè)計作品，是對藝術(shù)形式美的認(rèn)定與回顧。名師服裝設(shè)計作品，通常是以人體與功能的和諧為服裝造型主題設(shè)計的重要命題，而在形式表現(xiàn)上，均帶有鮮明的個人化風(fēng)格。不同設(shè)計師，由于不同的文化背景與藝術(shù)理念，常常在設(shè)計作品中呈現(xiàn)出風(fēng)格迥異的表現(xiàn)方式與視覺呈現(xiàn)。因而對名師設(shè)計作品的深度賞析，可以梳理服裝設(shè)計語匯與形式美原理。

伴隨著服裝工業(yè)技術(shù)的日益成熟，服裝發(fā)展變化迅速，作為標(biāo)榜以適應(yīng)人體體型的近代服裝一統(tǒng)格局，被新型藝術(shù)流派波及的服裝設(shè)計領(lǐng)域所取代。服裝的構(gòu)成部位以多樣的形式進行分組、重建，再以不同的方式拼湊，變化與實驗成為當(dāng)代服裝發(fā)展的主流。服裝設(shè)計的主題通常是有意識地挑選某一因素加以發(fā)揮，作為其設(shè)計創(chuàng)作的主導(dǎo)原則，借助當(dāng)代新銳設(shè)計師多樣性設(shè)計作品賞析推動對人體空間呈現(xiàn)的多樣性的感知，深入解析經(jīng)典的內(nèi)涵所在。

本書將以經(jīng)典服裝設(shè)計要素的構(gòu)成為切入點，對經(jīng)典服裝設(shè)計作品從基礎(chǔ)形態(tài)、技術(shù)語言到整體綜合運用進行分析解讀，引申出服裝形式美與造型要素的規(guī)律所在，借此洞察出服裝設(shè)計美學(xué)的普遍規(guī)律。同時，借助經(jīng)典服裝設(shè)計作品賞析，提高讀者對服裝設(shè)計品鑒的綜合能力。