第11章 該死的責(zé)任(3)
- 不情愿的大師:德國(guó)與新歐洲
- (英)斯蒂芬·葛霖
- 4793字
- 2017-10-31 11:19:26
因此,我們很容易發(fā)現(xiàn)路德對(duì)康德的影響,即在康德主張根據(jù)絕對(duì)命令和國(guó)家公民義務(wù)采取行動(dòng)的自主個(gè)人主義方面,可以看到兩個(gè)王國(guó)的范式留下的痕跡。正如我們看到的,路德倡導(dǎo)的真正的基督徒不需要社會(huì)脅迫,但他們非常罕見,以至于政權(quán)對(duì)于防止社會(huì)混亂來(lái)說(shuō)是必不可少的。康德主張的平等、自由的人類共和國(guó)同樣離現(xiàn)實(shí)十分遙遠(yuǎn)。因此,路德的社會(huì)在實(shí)踐上已經(jīng)成為一種義務(wù)(職責(zé))文化,而康德的影響只會(huì)加強(qiáng)這一點(diǎn)。這種文化印記在...
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