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對話

怎么處理袁崇煥,這是個問題。

其實崇禎并不想殺袁崇煥。

十二月一日,逮捕袁崇煥的那天,崇禎給了個說法——解任聽勘。

這四個字的意思是,先把職務免了,再看著辦。

看著辦,也就是說可以不辦。

事實上,當時幫袁崇煥說話的人很多,看情形關幾天沒準兒就放了,將來說不定還能復職。

但九個月后,崇禎改變了主意,他已下定決心,處死袁崇煥。

為什么?

對于這一變化,許多人的解釋,都來源于一個故事。

故事是這樣的:

崇禎二年(1629)十一月二十八日,在北京城外無計可施的皇太極,決定玩個陰招。

他派人找來了前幾天抓住的兩個太監,并把他們安排到了一個特定的營帳里,派專人看守。

晚上,夜深人靜之時,在太監的隔壁營帳,住進了兩個人,這兩個人用人類能夠聽見的聲音(至少太監能聽見),說了一個秘密。

秘密的內容是袁崇煥已經和皇太極達成了密約,過幾天,皇太極攻擊北京,就能直接進城。

這兩個太監不負眾望,聽見了這個秘密,第二天,皇太極又派人把他們給送了回去。

他們回去之后,就找到了相關部門,把這件事給說了,崇禎大怒,認定袁崇煥是個叛徒,最終把他給辦了。

故事講完了。

這是個相當智慧且相當胡扯的故事。

二十年前,我剛上小學二年級的時候,曾相信過這個故事,后來我長大了,就不信了。

但把話說絕了,似乎不太好,所以我更正一下:如果當事人全都是小學二年級水平,故事里的詭計是可以成功的。

因為這個故事實在太過幼稚。

首先,你要明白,崇禎不是小學二年級學生,他是一個老練成熟的政治家,也是大明的最高領導。

三年前,滿朝都是閹黨,他啥都沒說,只憑自己,就擺平了無法無天的魏忠賢,兩年前,袁崇煥不經許可,干掉了毛文龍,他還是啥都沒說。

明朝的言官很有職業道德,喜歡告狀,自打袁崇煥上任,針對他的檢舉信就沒停過,說得有鼻子有眼,某些問題可能還是真的,他仍然沒說。

敵軍兵臨城下,大家都罵袁崇煥是叛徒,他脫掉自己的衣服,給袁崇煥披上,打死他都沒說。

所以最后,他聽到了兩個從敵營里跑出來的太監的話,終于說了:殺掉袁崇煥。

無語,徹底的無語。

 

我曾十分好奇,這個讓人無語的故事到底是怎么來的。

經過比對記載此事的幾十種史料,我確定,這個故事最早出現的地方,是清軍入關后,由清朝史官編撰的《清太宗實錄》。

明白了。

記得當年我第一次去看清朝入關前的原始史料,曾經比較煩,因為按照常規,這些由幾百年前的人記錄的資料,是比較難懂的,而且基本都是滿文,我雖認識幾個,但要看懂,估計是很難的。

結果大吃一驚。

我看懂了,至少明白這份資料說些什么,且毫不費力,因為在我翻開的那本史料里,有很多繡像。

所謂繡像,用今天的話說就是插圖,且畫工很好,很詳細,打仗、談事都畫出來,是個人就能看明白。

 

后來我又翻過滿洲實錄,也有很多插圖,比如寧遠之戰、錦州之戰,都畫得相當好。

這是個比較奇怪的現象,古代的插圖本圖書很多,比如《金瓶梅》《西游記》等,但通常來講,類似政治文書、歷史記錄之類的玩意兒,為示莊重,是沒有插圖的,從司馬遷、班固,到修明史的張廷玉,二十五史,統統地沒有。順便說句,如果哪位仁兄能夠找到司馬遷版原始插圖史記,或是班固版插圖漢書,記得通知我,多少錢我都收。

疑惑了很久后,我終于找到了答案——文化。

后金是游牧民族,文化比較落后,雖說時不時也有范文程之類的文化人跑過去,但終究是差點兒,漢字且不說,滿文都是剛造出來的,認識的人實在太少。

但這么多年,都干過些什么事,必須要記,開個會、談個話之類的,一個個傳達太費勁兒,寫成文字印出去,許多人又看不懂,所以就搞插圖版,認字的看字,不認字的就當連環畫看,都能明白。

而在軍事作戰上,這點就更為明顯了。

努爾哈赤、皇太極以及后來的多爾袞,都是卓越的軍事家,能征善戰,但基本都是野路子練出來的,屬于實干派,在這方面,明朝大致相反,孫承宗、袁崇煥都是考試考出來的,屬于理論派。

打仗這個行當,和打架有點兒類似,被人拍幾磚頭,下次就知道該拿菜刀還是板磚,朝哪兒下手更狠,老是當觀眾,很難有技術上的進步。

所以在戰場上,卷袖子猛干的實干派往往比讀兵書的理論派混得開。

但馬克思同志告訴我們,理論一旦與實踐結合,就會產生巨大的能量,成功范例如孫承宗等,都是曠世名將。

 

皇太極等人及時意識到了自己工作中的不足,于是他們擺事實,找差距,決定普及理論。

在明朝找人來教,估計是不行了,所以教育的主要方法,是讀兵書。反正兵書也不是違禁品,找人去明朝采購回來,每人發一本,慢慢看。

工作進行得十分順利,托人到關內去買,但采購員到地方,就傻眼了。

因為從古至今,兵書很多,什么《太公兵法》《孫子兵法》《六韜三略》且不說,光是明代,兵書就有上百種,是出版行業的一支生力軍。

面對困難,皇太極們沒有氣餒,他們經過仔細研討比較,終于確定了最終的兵法教材,并大量采購,保證發到每個高級將領手中。

此后無論是行軍還是打仗,后金軍的高級將領們都帶著這本指定兵法教材,早晚閱讀。

這本書的名字,叫做《三國演義》。

 

其實沒必要吃驚,畢竟《孫子兵法》之類的書,確實比較深奧,到京城街上拉個人回來,都未必會讀,要讓天天騎馬打仗的人讀,實在勉為其難,當時《三國演義》里的語言,大致就相當于是白話文了,方便理解,而且我相信,這本書很容易引起后金將領們的共鳴——有插圖。

沒錯,答案就在這本書中。

所謂反間計的故事,如不知來源,可參考《三國演義》之蔣干中計,綜合上述資料,以皇太極們的文化背景,能編出這么個故事,差不多了。

皇太極的兵法教材

但更關鍵的,是下一個問題——為什么要編這個故事。

這個問題困惑了我三年,一次偶然的機會,讓我找到了答案——我的答案。

參考消息 后金的舉人

后金普及文化的想法很快就落實到了應試教育上。在與大明開始交戰之后,沒過幾年,后金就建立了屬于自己的科舉制度。不同于中原的科舉,后金朝廷對舉人的要求十分嚴格,除去明廷的必修課,舉人們還必須通曉多門外語,其中包括后金自己的滿語,親近部落的蒙語,還有科舉發源地的漢語。崇禎二年,后金首次將農奴中在明讀書識字的生員全部挑出,進行考試選拔,并在此基礎上進行科舉。崇禎七年,后金天聰二年,第一次通過此項嚴格考試的十六名后金舉子被后金禮部邀請赴宴,并各賜衣一套,以示嘉勉。

我認定,這是一個陰謀,一個蓄謀已久且極其高明的陰謀。

關于此陰謀的來龍去脈,鑒于本人為此思考了很久,所以我決定,歇口氣,等會兒再講。

其實改變崇禎主意的,并不是那個幼稚的反間計,而是一次談話。

 

這次談話發生在一年前,談話的兩個人,分別是內閣大學士錢龍錫,和剛剛上任的薊遼督師袁崇煥。

談話內容如下:

錢龍錫:“平遼方略如何?”

袁崇煥:“東江、關寧而已。”

錢龍錫:“東江何解?”

袁崇煥:“毛文龍者,可用則用之,不可用則除之。”

翻譯一下,意思大致是這樣的:錢龍錫問,你上任后準備怎么干。袁崇煥答,安頓東江和關寧兩個地方。錢龍錫又問:為什么要安頓東江。

袁崇煥答:東江的毛文龍,能用就用,不能用就殺了他。

按說這是兩人密談,偏偏就被記入了史料,實在是莫名其妙。

而且這份談話記錄看上去似乎也沒啥,錢龍錫問袁崇煥的打算,袁崇煥說準備收拾毛文龍,僅此而已。

但殺死袁崇煥的,就是這份談話記錄。

崇禎二年(1629)十二月七日,御史高捷上疏,彈劾錢龍錫與袁崇煥互相勾結,一番爭論之后,錢龍錫被迫辭職。

著名史學家孟森曾說過,明朝有兩大禍患,第一是太監,其次是言官。

我認為,這句話是錯的,言官應該排在太監的前面,如太監是流氓,言官就是流氓2.0版本——文化流氓。

鑒于明代政治風氣實在太過開明,且為了保持政治平衡,打朱元璋起,皇帝就不怎么管這幫人,結果脾氣越慣越大,有事說事,沒事說人,逮誰罵誰,見誰踩誰(包括皇帝),到了崇禎,基本已經形成了有組織、有系統的流氓集團,許多事情就壞在他們的手里。

在這件事上,他們表現得非常積極,此后連續半年,關于袁崇煥同志叛變、投敵乃至于生活作風等多方面問題的黑材料源源不斷,一個比一個狠(許多后人認定所謂袁崇煥投敵賣國的鐵證,即源自于此)。

明朝言官和太監的組織系統

就這么罵了半年,終于出來個更狠的。

崇禎三年(1630)八月,山東道御史史上疏,彈劾錢龍錫收受袁崇煥賄賂幾萬兩,連錢放在哪里,都說得一清二楚。

太陰險了。

在明代,收點兒黑錢,撈點兒外快,基本屬于內部問題,不算啥事,但這封奏疏卻截然不同。

因為他說,送錢的人是袁崇煥。

這錢就算是閻王送的,都沒問題,唯獨不能是袁崇煥。

因為袁崇煥是邊帥,而錢龍錫是內閣大臣,按照明朝規定,如果邊帥勾結近臣,必死無疑(有謀反嫌疑)。

十天后,崇禎開會,決定,處死袁崇煥。

崇禎二年(1629)十二月袁崇煥入獄,一群人圍著罵了八個月,終于,罵死了。

事情就是這樣嗎?

不是。

 

在那群看似漫無目的,毫無組織的言官背后,是一雙黑手,更正一下,是兩雙。

這兩雙手的主人,一個叫溫體仁,一個叫周延儒。

周延儒同志前面已經介紹過了,這里講一下溫體仁同志的簡歷:男,浙江湖州人,字長卿,萬歷二十六年進士。

這兩人后面還要講,這里就不多說了,對這二位有興趣的,可以去翻翻《明史》,順提一下,很好找,直接翻《奸臣傳》,周延儒同志就在嚴嵩的后面,接下來就是溫體仁。

應該說,袁崇煥從“聽勘”,變成了“聽斬”,基本上就是這二位的功勞。但這件事情,最有諷刺意味的,也就在這里。

因為溫體仁和周延儒,其實跟袁崇煥沒仇,且壓根兒就沒想干掉袁崇煥。

他們真正想要除掉的人,是錢龍錫。

有點兒糊涂了吧,慢慢來。

參考消息 奸臣傳中的周溫二人

崇禎十五年元旦,朱由檢當著諸臣的面,曾向周延儒作揖,夸他懂治國之道,希望他能就治理天下提點建議,但周延儒這個人實際上缺乏雄才大略,《奸臣傳》對他的評價是“庸駑無材略,且性貪。”溫體仁在為人處世方面,看上去謹小慎微,但實際上陰險而有攻擊性,《奸臣傳》對他的評價是“機深刺骨。”

明朝為官最忌諱的事情

一直以來,溫體仁和周延儒都想解決錢龍錫,可是錢龍錫為人謹慎,勢力很大,要鏟除他非常困難。十分湊巧,他跟袁崇煥的關系很好,這次恰好袁崇煥又出了事,所以只要把袁崇煥的事情扯大,用他的罪名,把錢龍錫拉下水,就能達到目的。

袁崇煥之所以被殺,不是因為他自己,而是因為錢龍錫,錢龍錫之所以出事,不是因為他自己,而是因為袁崇煥。

幕后操縱,言官上疏,罵聲一片,只是為了一個政治目的。

 

接下來要解開的謎題是,他們為什么要除掉錢龍錫。

有所謂專家認為,這是一個復仇的問題,是由于黨爭引起的,周延儒和溫體仁都是閹黨,因為被整,所以借此事打擊東林黨,報仇雪恨。

我認為,這是一個歷史基本功問題,是由于史料讀得太少引起的。

周延儒和溫體仁絕不是閹黨,雖然他們并非什么好鳥,但這一點我是可以幫他們二位擔保的,事實上,閹黨要有他們這樣的人才,估計也倒不了。

崇禎元年(1628),就在崇禎大張旗鼓猛捶閹黨的時候,溫體仁被光榮提任禮部尚書,周延儒榮升禮部侍郎,堂堂閹黨,如此頂風作案,公然與嚴懲閹黨的皇帝勾結獲得提升,令人發指。

在攻擊袁崇煥的人中,確實有閹黨,但這件事情的幕后策劃者,卻絕非同類,當一切的偽裝去除后,真正的動機始終只有倆字——權力。

內閣的權力很大,位置卻太少,要把自己擠上去,只有把別人擠下來,事實上,他們確實達到了目的,由于袁崇煥的事太大,錢龍錫當即提出辭職,而跟錢龍錫關系很好的大學士成基命幾個月后也下課,周延儒和溫體仁先后入閣,頂替了他們,成了大學士。

而袁崇煥,只是一個無辜的犧牲品。

崇禎三年(1630)八月十六日,崇禎在平臺召開會議——第四次會議。

第一次他提拔袁崇煥,袁崇煥很高興。第二次,他脫衣服給袁崇煥,袁崇煥很感動。第三次,他抓了袁崇煥,袁崇煥很意外。第四次,他要殺掉袁崇煥,袁崇煥不在。

袁崇煥雖沒辦法與會(坐牢中),卻毫不妨礙會議的盛況,參加會議的各單位有內閣、六部、都察院、大理寺、通政司、五府、六科、錦衣衛等,連翰林院都來了人湊數。

人到齊了,崇禎開始發言,發言的內容,是列舉袁崇煥的罪狀,主要包括給錢給人給官,啥都沒干,且殺掉毛文龍,放縱敵人長驅而入,消極出戰等。

 

講完了,問:

“三法司如何定罪?”

沒人吱聲。

弄這么多人來,說這么多,還問什么意見,想怎么辦就怎么辦吧。

于是,崇禎說出了他的裁決:

依律,凌遲。

現場鴉雀無聲。

袁崇煥的命運就這樣確定了。

他是冤枉的。

在場的所有人,都是兇手。

 

溫體仁、周延儒未必想干掉袁崇煥,崇禎未必不知道袁崇煥是冤枉的,袁崇煥未必知道自己為什么會死。

但他就是死了。

很滑稽,歷史有時候就是這么滑稽。

袁崇煥被押赴西市,行刑。

袁崇煥事件

或許到人生的最后一刻,他都不知道自己為什么會死,他永遠也不會知道,在這個世界上,有著許多或明或暗的規則,必須適應,必須放棄原則,背離良知,和光同塵,否則,無論你有多么偉大的抱負、多么光輝的理想,都終將被湮滅。

 

袁崇煥是不知道和光同塵的,由始至終,他都是一個不上道的人,他有才能、有抱負、有個性,施展自己的才能,實現自己的抱負,彰顯自己的個性,如此而已。

那天,袁崇煥走出牢房,前往刑場,沿途民眾圍觀,罵聲不絕。

他最后一次看著這個他曾為之奉獻一切的國家,以及那些他用生命護衛,卻謾罵指責他的平民。

傾盡心力,嘔心瀝血,只換來了這個結果。

我經常在想,那時候的袁崇煥,到底在想些什么。

 

他應該很絕望、很失落,因為他不知道,什么時候他的冤屈才能被洗刷,他的抱負才能被了解,或許永遠也沒有那一天,他的全部努力,最終也許只是遺臭萬年的罵名。

然而,就在行刑臺上,他念出了自己的遺言:

 

一生事業總成空,

半世功名在夢中。

死后不愁無勇將,

忠魂依舊守遼東。

 

這是一個被誤解、被冤枉、且即將被千刀萬剮的人,在人生的最后時刻留下的詩句。

所以我知道了,在那一刻,他沒有絕望、沒有失落、沒有委屈,在他的心中,只有兩個字——堅持。

 

一直以來,幾乎所有的人都告訴我,袁崇煥的一生是一個悲劇。

事實并非如此。

因為在我看來,他這一生,至少做到了一件事,一件很多人無法做到的事堅持。

 

蠻荒之地的苦讀書生,福建的縣令,京城的小小主事,堅守孤城的寧遠道,威震天下的薊遼督師,逮捕入獄的將領,背負冤屈死去的囚犯。

無論得意、失意,起或是落,始終堅持。

或許不能改變什么,或許并不是扭轉乾坤的關鍵人物,或許所作所為并無意義,但他依然堅定地、毫無退縮地堅持下來。

直到生命的最后一刻,他也沒有放棄。

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