【幫助孩子學(xué)會自我肯定】
通過我對身邊孩子的觀察以及對教育史的學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)，父母以完美主義的態(tài)度過高地要求孩子是導(dǎo)致一些孩子缺乏自信的一個重要的原因。在父母的完美主義要求中成長起來的孩子，具有做事認(rèn)真、成績較好的特點，他們是父母與老師的驕傲。但是，長此以往，孩子就會形成完美主義的習(xí)慣，并且越來越嚴(yán)重，最后形成強迫癥。這些孩子會表現(xiàn)出當(dāng)作業(yè)有一點涂抹修改時就把整張紙撕掉重新做；或者做題時習(xí)慣一遍遍檢查使做題速度越來越慢；更嚴(yán)重的是上學(xué)的路上忍不住數(shù)腳下的地磚數(shù)量造成上學(xué)經(jīng)常遲到。這些強迫癥影響著孩子，在一件事情沒能完美地完成時，孩子就會在潛意識中對自己不斷否定：“我不行”“我的腦袋不好使”“別人就是不喜歡我”等等，這樣下去，孩子的自信就會完全喪失。
因此，只有讓孩子從心理上不斷地自我肯定才能為其不斷地進(jìn)步提供必要的動力。對這些缺乏自信的孩子來說，我認(rèn)為擺脫他們的自卑心理、樹立自尊和自信是最為重要的。
關(guān)于如何幫助孩子學(xué)會自我肯定我向大家介紹幾種簡單并有效的辦法，父母不要過分苛求孩子行為的完美，對于已經(jīng)有自卑心理的孩子來說，父母更要降低對孩子的要求。例如，孩子自己畫了一幅馬，這時家長不能挑剔孩子畫中存在的問題，而要對孩子做出表揚，稱贊孩子成功的地方，可以說：“看，這馬尾巴畫得多好呀，像在風(fēng)中飄舞一樣。”或者“馬的顏色真漂亮呀！我敢說這匹馬是世界上跑得最快的馬！”
但要注意的是，父母的稱贊要讓孩子覺得是真誠的，不是敷衍的、客氣的、虛偽做作的。因此，為了能夠達(dá)到很好的效果，父母在思想上要有所改變，語言上也要講究方法。幫助孩子從自己的行為中獲得滿足和動力是讓自卑的孩子獲得自我肯定的首要目標(biāo)。
我們要讓孩子明白，做應(yīng)該做的事，并把該做的事做好就是成功的。當(dāng)我們變更表揚孩子時所用的人稱，即把“我”改成“你”時，這樣簡單的方式就能使孩子多做自我肯定。從我們（父母）對你（孩子）的表揚轉(zhuǎn)換成你（孩子）對自己的表揚，這樣的一個過程能夠讓孩子充分認(rèn)識到自己的行為是對的。這種行為增加了對孩子贊賞的效果。例如，我們可以把“你今天用積木蓋起了這么高的大樓，我真為你感到自豪！”說成：“你今天用積木蓋起了這么高的大樓，你一定為自己感到自豪！”父母可以撇開其他人的評價，對孩子多做鼓勵和贊揚。但是包括其他小朋友在內(nèi)的一些人不會認(rèn)識到這一點，他們往往會想說什么就說什么，或故意刁難，甚至冷言冷語地譏諷。
另外，孩子不可能一直依賴別人的夸獎來樹立自信，而是要依靠自己內(nèi)心世界的力量才能前進(jìn)。有些孩子是離不開成人的贊揚的，不知道如何進(jìn)行自我肯定。在這種環(huán)境下長大的孩子，如果將來是個球員，那么每傳一次球他都會看看教練的臉色，這樣就無法成為一個好球員。對待這樣的孩子，我們就要當(dāng)面指出他正確的地方，然后讓他不要看重他人的看法。本來就自卑的孩子如果犯了一點錯就遭到批評，那么他就會更加不知所措了。這時我們就要告訴孩子承認(rèn)并改正錯誤才是對待別人批評的最好方式。當(dāng)孩子能夠主動承擔(dān)自己的錯誤時，我們就可以告訴他：“你能承認(rèn)錯誤需要你很大的勇氣，這已經(jīng)是件很不容易的事情了，你可以對自己說自己做了一件了不起的事。”
對自卑感比較嚴(yán)重的孩子來說，我們強化其自我肯定意識時，因為他們自己內(nèi)心深處對自己的肯定是非常不堪一擊的，極其脆弱不堪的，所以他們需要得到外界的強化才更肯定自己。孩子的自我肯定的強化方法有很多，例如：讓孩子做一本“功勞簿”，每周用幾分鐘時間記下或畫上自己的“功勞”，并告訴孩子并不一定非得是了不起的成就才是“功勞”，即使是小小的進(jìn)步以及自己為了進(jìn)步做出的努力都是“功勞”，可以記錄下來。家長也可以準(zhǔn)備一些畫片、玩具、小人書等獎品，等孩子有一點進(jìn)步，或做了讓他自己感到自豪的事，就獎勵給孩子準(zhǔn)備的小獎品。我們還可以教孩子用自言自語的方法肯定自我，當(dāng)孩子遇到困難正畏縮不前時，我們讓孩子通過自我贊揚，例如可以鼓勵自己說：“來吧，小朋友，你可是一個不懼怕失敗的好孩子，再來一次吧！”的方式來自我肯定。
要讓自卑的孩子合理地使用自我肯定，而不是讓他“濫用”自我肯定。不是在任何時間或任何情況下都要進(jìn)行自我肯定，自我肯定要分時間、場合，也要有原則、標(biāo)準(zhǔn)和尺度。就如醫(yī)生對病人下藥一樣，良藥也不能超出藥量。如果孩子自我肯定超過了度，就面臨變成一個自負(fù)甚至是唯我獨尊的人，所以，我們在對孩子自我肯定進(jìn)行強化時要注意上述傾向的發(fā)生。
【兒童對外部秩序具有敏感性】
兒童要了解外部世界的環(huán)境之前往往需要看到外部世界的秩序，對外部世界有所了解后才能了解自己與外部環(huán)境的關(guān)系。兒童的一個明顯特點就是對秩序具有敏感性，這在兒童一歲左右就已經(jīng)表現(xiàn)出來了，并一直持續(xù)到兩歲左右。
但令人遺憾的是人們很少關(guān)注兒童的這一能力，因為大人們覺得孩子們并不是天生就具有秩序感，這種秩序感是成人所特有的。大人們喜歡以自己的方式在家里擺放物品，從來沒有考慮到孩子是怎么想的。對那些秩序敏感的孩子來說，身邊細(xì)微的環(huán)境變化都會使他的心情受到影響。如果孩子周圍的環(huán)境十分雜亂無章，就會造成孩子心情煩亂，并十分痛苦。這時孩子們往往通過大聲的哭泣來表達(dá)自己的心情，這樣的激動情緒長期進(jìn)行下去，對孩子的身心是十分不利的。
孩子對外界的敏感性的發(fā)展是分階段的，并且會隨著孩子的成長逐漸消失，所以，這種敏感性顯得尤為珍貴。可以這樣說，在人類成長過程中，這一時期是最重要和最神秘的敏感期之一。可是在成人眼中，孩子的這種秩序感是十分混亂無章的。那么，成人為什么會有這樣的看法呢？成人往往不會考慮到孩子的想法而按照自己的想法改變著生活的環(huán)境，這也就意味著孩子生活的環(huán)境并不屬于孩子自己。
對孩子來說，成人主宰著環(huán)境，孩子無法表達(dá)對于環(huán)境中的位置的不滿，只有通過哭鬧和喊叫的方式來排解。這時不管成人對孩子怎么去愛撫，孩子總是按照自己的心情固執(zhí)地哭鬧不停。成人無法理解孩子的行為，就把這種常常發(fā)生的哭鬧看成是孩子正常的反映。
事實上，是孩子對秩序的敏感造成了孩子早期哭鬧的任性行為。那么，成人怎樣理解孩子的秩序感呢？兒童又如何用心靈去顯現(xiàn)他的秘密呢？我們必須弄清楚這個問題。我將舉幾個例子來說明一下。
一位保姆每天推著一輛里面坐著五個月大的嬰兒的童車從房前的花園里慢慢地走過。我很關(guān)注這個孩子會對什么東西感興趣？原來一塊鑲嵌在灰色的舊墻上的白色大理石碑吸引了她。花園里開滿鮮花，但是當(dāng)她來到大理石碑附近的時候才會非常開心。保姆很聰明地發(fā)現(xiàn)出生不久的小孩對大理石碑比較感興趣，所以每天都會推著童車來到這石碑前多停留一會兒。
小孩經(jīng)常動不動發(fā)脾氣，可能是因為孩子的敏感性促成的，我能找到生活中鮮活生動的真實例子。
我再舉一個親身經(jīng)歷的例子來說明一下。
有一次我去旅游，當(dāng)和一群游客一起經(jīng)過那不勒斯的尼祿巖洞時，我們這群游客中有一個帶著自己一歲半的孩子的婦女，她的孩子很小不能一個人走過這個巖洞，這名女士只能抱著他走，所以一會工夫就累得滿頭是汗。她因太熱就把外套脫下來掛在手臂上，抱著孩子繼續(xù)向前走。
但這時孩子哭鬧起來，孩子的哭聲越來越大。這位母親非常著急，用盡一切辦法想讓孩子平靜下來，但都不起作用。母親累得疲憊不堪，而且心煩意亂。游客們也都來幫這位母親哄孩子，他們輪流抱著孩子走來走去，但孩子卻變得更加激動不已，孩子的任性已經(jīng)到了幾乎不能收拾的地步。
看著這個哭鬧的孩子，我想這是孩子對環(huán)境敏感引起的。于是，我想出一個辦法，我滿懷信心地走到母親的身邊，對她說：“夫人，我?guī)湍┥贤庖驴梢詥幔俊蹦俏荒赣H看著我表現(xiàn)得非常驚訝，天氣如此之熱，她很不情愿穿上衣服。
不過，在我的再三請求下，她最終把外套重新穿上。
這時，發(fā)生了奇跡，孩子停止了哭鬧。孩子嘴里還不住地說：“媽媽，衣服。”孩子的意思是媽媽的衣服不應(yīng)掛在手臂上而應(yīng)該穿在身上。這時，孩子又伸出手讓媽媽抱，這可能是孩子覺得大家已經(jīng)認(rèn)可了自己的存在，現(xiàn)在又變得高興起來了，我們的旅行也得以繼續(xù)下去。
通過這個事實我們可以看出，孩子將媽媽脫掉外套看成是原來固有的秩序被突然打亂，物品失去了原有的秩序就變得不再和諧，這樣孩子認(rèn)知出現(xiàn)障礙。而只有把這個舉動糾正過來，孩子才恢復(fù)平靜。
我曾親眼看到在另外一個家庭發(fā)生的事，它同樣讓我印象深刻。
我以前去過一個家庭，那天那家庭的女士因身體不適半躺在沙發(fā)上。女傭給她拿了兩個靠墊墊在了她的背后希望使她能夠舒服點。這時女士的二十一個月大的女兒想要媽媽講故事給她聽。雖然她很不舒服，但是為了不掃孩子的興致，只能忍著身體的不適給孩子講起故事來。
孩子津津有味地聽著媽媽講著，可是，媽媽實在難受得很，就停下來讓孩子跟自己去臥室里，這時孩子大聲地哭鬧起來，所有人都以為她是擔(dān)心媽媽的身體才會哭起來的，就去安慰孩子。當(dāng)傭人把背靠墊拿起來要送到臥室時，孩子大喊：“不準(zhǔn)拿靠墊！不準(zhǔn)拿！”孩子大聲地喊叫著似乎希望靠墊放在原來的位置不許動。
人們將孩子哄到母親的房間里。母親看到自己的孩子如此傷心，于是想堅持把故事給孩子講完，母親繼續(xù)講著，可是孩子還是哭鬧不停，對媽媽的故事已經(jīng)不再感興趣，嘴里不停地說著：“媽媽，沙發(fā)。”
媽媽講的故事還是剛才的那個，但母親、靠墊、沙發(fā)不是原來的位置了，媽媽在不同的地方講同一個故事，這已經(jīng)打破了孩子心中原有的秩序感。
通過上述例子我們能夠看出，孩子具有強烈的秩序感，這是她的本能。令我們驚訝不已的是，孩子的這種本能在他們很小的時候就已經(jīng)表現(xiàn)得很明顯。另外孩子對這種秩序感十分喜歡并努力嘗試去應(yīng)用它。混亂的微小細(xì)節(jié)孩子都會很注意，這些微小細(xì)節(jié)對于年齡大點的孩子或成人即使從身邊經(jīng)過也不會注意到。
經(jīng)過對幼兒園孩子的仔細(xì)觀察我們發(fā)現(xiàn)：當(dāng)一些物品不在原來位置上時，孩子們就會將其放回原來的位置。例如，一個小板凳被放在孩子原來位置旁邊的小臺子下時，或一張椅子歪斜了，兩歲的孩子會主動將它們擺到原來的位置或整理一下。每天放學(xué)之前孩子們會自覺地將自己曾用過的物體放回原來的位置，好像如果東西亂放會讓自己很心煩意亂似的，擺放東西也成為孩子們的一種樂趣。
秩序會讓孩子們感到快樂。在孩子眼里，物體擺放原處就是有秩序感。他們會經(jīng)常關(guān)注自己身邊物體的擺放位置，當(dāng)這些物體原來的擺放位置被他們記住了，那么這種秩序感就產(chǎn)生了。孩子們對周圍環(huán)境的每一個細(xì)節(jié)都很關(guān)注，他們能夠辨別方向，這種秩序?qū)⒆觼碚f是必不可少的。這種秩序感是令人羨慕不已的，如果成人也能像孩子這樣對秩序具有敏感性就會即使閉著眼也能將我們需要的物體找到了。
我們在孩子們的游戲中能夠發(fā)現(xiàn)這種幼兒的秩序感，孩子們對這種秩序感具有不同尋常的熱愛。在秩序中孩子能夠獲得沒有摻雜任何東西的快樂感。
瑞士心理學(xué)家皮亞杰曾做過一個非常有趣的實驗，他和孩子們一起玩游戲。皮亞杰教授在椅子下面放一件物品，之后讓孩子們在門外待一會兒，這時他將剛才放在椅子下面的物品放在對面的一張椅子下面，他覺得如果孩子在原來椅子下找不到物品就自然會去其他椅子下找，可事實讓他出乎意料，孩子一進(jìn)屋就去開始的椅子下找，沒看見時就用很遺憾的口氣對教授說：“找不到了。”孩子們根本沒有想到去其他椅子下面找找看。
皮亞杰教授重新做了一遍剛才的實驗，這一次，他故意讓孩子看到了他把物品從原來椅子下移到另外一張椅子下面的過程。但令人不解的是，孩子們還是按照之前的方式找了一遍，還是說了同樣的話：“找不到了。”教授想可能是孩子覺得這個游戲太幼稚不愿意去參與。
教授于是從第二張椅子下拿出那件物品，問孩子們：“你們剛才沒看見我把東西放在這嗎？”孩子說：“我看到了。”然后又指著第一張椅子說：“可是東西應(yīng)該在這個位置的呀！”由此可見，孩子不在于找到東西，而是將興趣集中在那個東西應(yīng)該放在原來的位置上。孩子的意識里認(rèn)為在原來的位置上找到原來的物品才是有意思的游戲，如果，物品不在原來的位置上，或者原來的物品被換掉了，游戲就沒有什么意思了，孩子們認(rèn)為皮亞杰教授沒能明白這個道理，他的游戲非常的無趣。