寫在前面的話

當(dāng)今世界，任何一個(gè)國(guó)家或民族要進(jìn)入先進(jìn)國(guó)家行列、自立于世界民族之林，就必須成為一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的現(xiàn)代化民族國(guó)家。1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)揭露了中華民族的衰、中國(guó)的弱和人民的窮！一代又一代的仁人志士不懈奮斗，為的就是實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興夢(mèng)！改革開放以來(lái)，中國(guó)的國(guó)家建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期，舉國(guó)上下凝心聚力，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展取得了輝煌的成就！我們比歷史上任何時(shí)候更接近于中華民族的偉大復(fù)興！黨的十八大以來(lái)，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體秉持使命、銳意改革，提出了“推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的全面深化改革總目標(biāo)，國(guó)家建設(shè)邁上了新征程！

在西方國(guó)家，治理（governance）強(qiáng)調(diào)治理主體的多元化和治理方式的合作性；我們則更傾向于認(rèn)為它是指政府運(yùn)用國(guó)家權(quán)力來(lái)管理國(guó)家與社會(huì)的方式。盡管治理的中西方語(yǔ)意有所不同，但從根本上來(lái)講，一個(gè)國(guó)家從革命走向改革，就意味著國(guó)家治理須有現(xiàn)代化國(guó)家與清廉高效的政府。不管治理的維度有多么豐富，不管治理的實(shí)踐有多么復(fù)雜，我們都無(wú)法回避誰(shuí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)什么、怎么領(lǐng)導(dǎo)、走向何方等治理的核心問(wèn)題。顯然，在治理的元主體，即誰(shuí)來(lái)治理這個(gè)問(wèn)題上，政府居于主導(dǎo)地位。因此，推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的基本任務(wù)便是實(shí)現(xiàn)政府治理現(xiàn)代化。生逢其時(shí)的我輩學(xué)人，雖處江湖之遠(yuǎn)，卻不能推卸讀書人的社會(huì)責(zé)任。故而，編輯出版《政府治理評(píng)論》旨在砥礪學(xué)術(shù)，也希望能為推進(jìn)政府治理現(xiàn)代化貢獻(xiàn)綿薄之力。