盡管，已然存在的一批批文獻是館員工作的對象，它們“不以人的意志為轉移”，但這并不意味著館員必須完全接受對象之物的控制和擺布。例如，西漢劉向根據自己的思想、認識和體驗，在為當時“中秘”所藏603種文獻建構秩序的基礎上，實現了以“仲尼法度”為旨歸的文化秩序的構建【206】，藏書整理因而成為一個有精神負載和理想訴求的價值選擇行為，凸顯了劉向作為館員主體的能動性。顯見，館員根據自我能動性的不同，完全可以設...