大數(shù)據(jù)是什么？從哪里來的？有什么用？討論大數(shù)據(jù)難免要圍繞著這些問題展開。但至今，對這些基本問題還沒有什么共識達(dá)成。當(dāng)然，這也沒有嚴(yán)重影響大數(shù)據(jù)的發(fā)展。在什么領(lǐng)域里阻力小、見效快、收益大，這些領(lǐng)域里的大數(shù)據(jù)創(chuàng)新就數(shù)量多、影響大。

微觀派愿意就具體的技術(shù)問題討論大數(shù)據(jù)，例如數(shù)據(jù)大了怎么存儲最好，數(shù)據(jù)種類多了如何統(tǒng)一，數(shù)據(jù)增長快了怎么能比較省錢地應(yīng)對。

中觀派愿意討論利用大數(shù)據(jù)的好處，例如如何通過數(shù)據(jù)挖掘提供產(chǎn)品和服務(wù)的營收，如何利用用戶行為數(shù)據(jù)增加產(chǎn)品和服務(wù)的針對性。

宏觀派愿意討論大數(shù)據(jù)對社會的影響，尤其是負(fù)面影響，例如大數(shù)據(jù)如何威脅個人隱私、企業(yè)利益和國家安全。

三者一致的地方在于都認(rèn)為大數(shù)據(jù)是個可以控制、可以利用、可以取舍的技術(shù)現(xiàn)象。對大數(shù)據(jù)，用也好，不用也好，用一部分舍棄一部分也好。總之，大數(shù)據(jù)只是一種工具。

但萬一不僅僅如此呢？

如果世界上的萬事萬物都正在快速地被人類數(shù)據(jù)化，存儲在計(jì)算機(jī)里，流動于互聯(lián)網(wǎng)中，萬物皆數(shù)，萬物互聯(lián)，那么就會形成一個與現(xiàn)實(shí)世界平行的數(shù)據(jù)世界。人類在數(shù)據(jù)世界里完成的社會行為在比例上不斷增加，在內(nèi)容上不斷豐富，那么，該如何理解這種變化呢？

如果不斷增多的人類制造物都開始采用數(shù)據(jù)化生產(chǎn)方式，新的原材料開始用數(shù)據(jù)化的方式生成，新的需求通過數(shù)據(jù)化的方式獲得，商業(yè)銷售和貨幣交換都以數(shù)據(jù)化的方式進(jìn)行，那么，大數(shù)據(jù)還只是網(wǎng)絡(luò)業(yè)少數(shù)人討論的技術(shù)問題嗎？

如果社會管理、國家安全、公共衛(wèi)生和交通、教育和醫(yī)療都在迅速采用數(shù)據(jù)化的方式，那么，一個社會該以什么樣的態(tài)度對待大數(shù)據(jù)現(xiàn)象，以什么樣的姿態(tài)面對大數(shù)據(jù)浪潮的沖擊？

如果社會交往、新聞資訊、文化娛樂、思想傳播都更主要地通過數(shù)據(jù)化形式進(jìn)行，那么，是抗拒或封殺這樣的傳播方式還是努力去適應(yīng)這樣的傳播方式？

如果人們居住的房屋、駕駛的車輛、使用的器具、穿戴的衣物都變成數(shù)據(jù)化終端，那么，人類該怎樣去適應(yīng)這樣的生活方式，該形成怎樣的社會習(xí)俗？

僅僅把大數(shù)據(jù)看作一種技術(shù)現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、社會現(xiàn)象或政治現(xiàn)象是不夠的。從個人層面講，輕視大數(shù)據(jù)就容易在各種生活選擇中不知所措，諸如上學(xué)、就業(yè)、居家、社交都有可能陷入困境。從企業(yè)層面講，看不到大數(shù)據(jù)的趨勢，輕視各行各業(yè)走向數(shù)據(jù)化的趨勢，以為隨便做做就算互聯(lián)網(wǎng)+了，都可能是首先被淘汰被取代的企業(yè)。從社會層面講，文化、道德、習(xí)俗如果比較保守，比較內(nèi)向，比較排外，那就會在大數(shù)據(jù)浪潮面前不知所措，消極被動地應(yīng)對危機(jī)。從國家層面講，如果抓不住大數(shù)據(jù)的機(jī)遇，消極抵抗大數(shù)據(jù)浪潮，就會像許多處于農(nóng)業(yè)社會的國家面對工業(yè)革命的沖擊卻錯失良機(jī)，再想趕超就需要數(shù)百年的努力。

大數(shù)據(jù)是一種世界觀，大數(shù)據(jù)是一種歷史觀，大數(shù)據(jù)是一種價值觀，大數(shù)據(jù)是一種方法論。大數(shù)據(jù)其中的技術(shù)問題自有專業(yè)人士應(yīng)對，商業(yè)問題自有企業(yè)家們操心，但由此引發(fā)的社會文化、道德、習(xí)俗的變遷，國家興衰與全球范圍的競爭，每個人都很難不去面對，不去思考，不去選擇。

如果把人類走向信息化社會的努力分為三個階段或三個時代的話，可以分為計(jì)算機(jī)時代、互聯(lián)網(wǎng)時代和大數(shù)據(jù)時代，理由在于不同時代的驅(qū)動力不同。計(jì)算機(jī)解決的是數(shù)據(jù)計(jì)算問題，互聯(lián)網(wǎng)解決的是數(shù)據(jù)傳輸問題，大數(shù)據(jù)則是在此基礎(chǔ)上直奔主題，用數(shù)據(jù)化的方式解決人類生存發(fā)展的各種問題。

蘇聯(lián)解體后專家們統(tǒng)計(jì)，美國與蘇聯(lián)相比，20世紀(jì)80年代末計(jì)算機(jī)擁有量是25比1。當(dāng)蘇聯(lián)還癡迷于原子彈、航母、導(dǎo)彈、坦克的數(shù)量時，卻不知道或不理解人類已經(jīng)開始走向信息化社會了，一個國家的國力已經(jīng)不再僅僅以軍事力量去衡量，而更主要的是以信息生產(chǎn)能力去衡量。

和蘇聯(lián)相仿，中國幾乎完全錯過了計(jì)算機(jī)時代，直到20世紀(jì)70年代末的改革開放才急起直追。今天雖然在計(jì)算機(jī)應(yīng)用的深度和廣度上還落后于發(fā)達(dá)國家，但基本上算是齊頭并進(jìn)了。在互聯(lián)網(wǎng)興起時，中國落后美國10年以上。但同樣感謝改革開放的國策，從20世紀(jì)90年代中期開始奮起，今天也算是第二互聯(lián)網(wǎng)大國。在2010年左右世界開始進(jìn)入大數(shù)據(jù)時代，中國第一次有了和發(fā)達(dá)國家同時出發(fā)的歷史機(jī)遇。但是，種種跡象表明，中國走向大數(shù)據(jù)時代的決心不那么大，步伐不那么快，基礎(chǔ)性建設(shè)不那么多。如果蹉跎十來年，就又會與發(fā)達(dá)國家拉開整整一個時代的差距。

所以，認(rèn)識大數(shù)據(jù)，思考大數(shù)據(jù)，努力大數(shù)據(jù)，就應(yīng)該成為此時此刻的一個重要話題。