原序

我們印行《約翰·克利斯朵夫》這個(gè)定本的時(shí)候，決定采取另外一種分冊(cè)的方法。以前單行的十卷，實(shí)際是歸納為三大部分的：

一、約翰·克利斯朵夫……………… 1．黎明；

2．清晨；

3．少年；

4．反抗。

二、約翰·克利斯朵夫在巴黎…………… 1．節(jié)場(chǎng)；

2．安多納德；

3．戶內(nèi)。

三、旅程的終途…………… 1．女朋友們；

2．燃燒的荊棘；

3．復(fù)旦。

現(xiàn)在我們不以故事為程序而以感情為程序，不以邏輯的、外在的因素為先后，而以藝術(shù)的、內(nèi)在的因素為先后，以氣氛與調(diào)性（tonalité）來(lái)做結(jié)合作品的原則。

這樣，整個(gè)作品就改分為四冊(cè)，相當(dāng)于交響樂(lè)的四個(gè)樂(lè)章：

第一冊(cè)包括克利斯朵夫少年時(shí)代的生活（黎明，清晨，少年），描寫(xiě)他的感官與感情的覺(jué)醒，在家庭與故鄉(xiāng)那個(gè)小天地中的生活，——直到經(jīng)過(guò)一個(gè)考驗(yàn)為止，在那個(gè)考驗(yàn)中他受了重大的創(chuàng)傷，可是對(duì)自己的使命突然得到了啟示，知道英勇的受難與戰(zhàn)斗便是他的命運(yùn)。

第二冊(cè)（反抗，節(jié)場(chǎng)）所寫(xiě)的，是克利斯朵夫像年輕的西葛弗烈特一樣，天真、專橫、過(guò)激、橫沖直撞的去征討當(dāng)時(shí)的社會(huì)的與藝術(shù)的謊言，揮舞著堂·吉訶德式的長(zhǎng)矛，去攻擊騾夫、小吏、磨坊的風(fēng)輪和德法兩國(guó)的節(jié)場(chǎng)。這些都可以歸在反抗這個(gè)總題目之下。

第三冊(cè)（安多納德，戶內(nèi)，女朋友們）和上一冊(cè)的熱情與憎恨成為對(duì)比，是一片溫和恬靜的氣氛，詠嘆友誼與純潔的愛(ài)情的悲歌。

第四冊(cè)（燃燒的荊棘，復(fù)旦）寫(xiě)的是生命中途的大難關(guān)，是“懷疑”與破壞性極強(qiáng)的“情欲”的狂飆，是內(nèi)心的疾風(fēng)暴雨，差不多一切都要被摧毀了，但結(jié)果仍趨于清明高遠(yuǎn)之境，透出另一世界的黎明的曙光。

在《半月刊》上初發(fā)表的時(shí)候（一九〇四年二月至一九一二年十月），每卷卷尾都附有兩句拉丁文銘文，那是刻在莪特式大教堂的正堂門(mén)口圣·克利斯朵夫像的座下的：

 

當(dāng)你見(jiàn)到克利斯朵夫的面容之日，

是你將死而不死于惡死之日。

 

作者借用這兩句，表示他私心愿望約翰·克利斯朵夫?qū)τ谧x者所發(fā)生的作用，能夠和對(duì)于作者發(fā)生的作用一樣：就是說(shuō)，在人生的考驗(yàn)中成為一個(gè)良伴和向?qū)А?/p>

考驗(yàn)是大家都經(jīng)歷到了；而從世界各地來(lái)的回響，證明作者的愿望并沒(méi)有成為虛幻。他今日特意重申這個(gè)愿望。在此大難未已的混亂時(shí)代，但愿克利斯朵夫成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而忠實(shí)的朋友，使大家心中都有一股生與愛(ài)的歡樂(lè)，使大家能不顧一切地去生活，去愛(ài)！

 

羅曼·羅蘭

一九二一年一月一日，巴黎

 

 

 

獻(xiàn)給

各國(guó)的受苦、奮斗而必戰(zhàn)勝的自由靈魂。

 

羅曼·羅蘭