如果政治理論是哲學分析、道德意見、政制思辨和務實建議的混合體，那么下述的兩個極端例子就可以凸顯治國術與哲學之間的差異。霍布斯的《利維坦》和柏拉圖的《理想國》一樣，是異常純粹的政治哲學著作。波利比奧斯的《羅馬帝國的崛起》和馬基雅維利的《君主論》則異乎尋常地只著眼于實效、歷史和經驗，其他一概不管。柏拉圖和霍布斯要教人如何擺脫政治家為解決問題所采取的大致可用的粗糙辦法。他們二人都沒有提到過必須以經驗為師...