屈原

屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。[1]漁父見而問之曰：“子非三閭大夫與？[2]何故至于斯？”

屈原曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。”[3]

漁父曰：“圣人不凝滯于物，而能與世推移。[4]世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？[5]眾人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？[6]何故深思高舉，自令放為？”[7]

屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎！[8]寧赴湘流，葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！”

漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：[9]

“滄浪之水清兮，

可以濯吾纓；

滄浪之水濁兮，

可以濯吾足。”[10]

遂去，不復(fù)與言。

屈原（公元前340—前278）：名平，字原。戰(zhàn)國楚國貴族，曾任左徒、三閭大夫等職，著有《離騷》等楚辭作品。

【賞析】

屈原可謂是先秦時代最偉大的一位詩人。他原是楚國宗族，擔(dān)任過左徒和三閭大夫。左徒任上，屈原深得楚懷王信任，實行政治改革，對內(nèi)修明法度，舉賢授能，對外聯(lián)齊抗秦。因聽信讒言，楚懷王最終疏遠屈原。到了楚頃襄王時期，屈原更遭放逐。多年的悲憤交加，苦悶郁積，屈原最終自沉汨羅江，《漁父》記敘的就是詩人沉江前與漁父的對白。

千古以來，人們都會面臨同樣的選擇：成為屈原還是漁父？

漁父是高蹈遁世的隱者，閱盡浮沉，洞悉世事，因而與世推移，以明哲保身為準(zhǔn)則。世人皆濁、眾人皆醉，何不和光同塵、隨波逐流？坐看世間浮沉，也許會有政治清明的一天——妥協(xié)茍且，未嘗不是頑強的生存智慧。

與之相比，屈原的處境糟透了，“顏色憔悴，形容枯槁”。但他高度自尊，堅持理想，絕不同流合污，“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”。對自我價值的高貴堅持使他不惜以生命對抗整個世界，雖九死而無悔。

選擇屈原還是漁父？選擇九死不悔的堅持，還是明哲保身的妥協(xié)？這成為后人的兩難選擇。但無論多少人選擇為生存而活，都無法否認(rèn)，屈原身上的理想光輝，雖與日月爭光可也。

【注釋】

[1]放：流放。顏色：臉色。形容：形體容貌。

[2]漁父（fǔ）：打漁老人。父，對老年男子的尊稱。三閭（lǘ）大夫：掌管楚國宗族屈、景、昭三姓事務(wù)的官。

[3]是以：因此。見放：被流放。

[4]凝滯：水流不通，此指拘限。物：外物。

[5]淈（gǔ）：攪渾。

[6]餔（bū）：吃。糟：酒糟。歠（chuò）：飲。醨（lí）：薄酒。

[7]高舉：高出世俗。

[8]沐：洗頭。彈（tán）冠：彈去帽上的灰塵。浴：洗澡。振衣：抖去衣上的灰塵。察察：清潔的樣子。汶汶（mén）：本意是昏暗，此指污濁。

[9]莞爾：微笑的樣子。鼓枻（yì）：劃槳。鼓：擊。枻：短槳。

[10]滄浪：古水名，或說是漢水支流，或說即漢水。濯（zhuó）：洗。纓：系帽的帶子，在頷下打結(jié)。《滄浪歌》又見《孟子·離婁》，可能是戰(zhàn)國時的流行歌謠。