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前言

向直覺發起挑戰

作為一名研究型心理學家與心理科學的傳播者,我一直在思考主觀現實與客觀現實、感覺與事實、直覺與現實之間的聯系。我傾向于對不請自來的預感、富有創意的點子以及神靈的啟示報以歡迎的態度。十幾歲的時候,我曾在剎那間喜歡上一個與我年齡相仿的女孩,如今我和她結婚已經快40年了。當我會見應聘者時,直覺反應有時會在幾秒鐘內發揮作用,我都來不及用語言說清自己的感覺。愛因斯坦的辦公室中的一個牌子上這樣寫道:“并非所有重要的東西都說得清,也并非所有說得清的東西都重要。”

然而科學和日常生活也讓我知道,我的直覺有時是錯誤的。我的地理直覺告訴我,里諾在洛杉磯的東面,羅馬在紐約的南面,亞特蘭大在底特律的東面,但是我全弄錯了。愛因斯坦的同行、物理學家理查德·費曼(Richard Feynman)曾說:“最重要的是,千萬不要愚弄自己,你是最容易被愚弄的人?!?/p>

在英語字典和這本書中,直覺是指我們可以不加觀察或推理,直接并快速地得出認識與洞見的能力。普林斯頓大學的丹尼爾·卡尼曼指出:“直覺思維的形式就像感知的獲取,迅速而毫不費力。”與之相反,“審慎的思維就像推理,具有批判性和分析性”。

我們是否都具有未被發掘的直覺潛力?我們是否配得上莎士比亞的贊美——“人類擁有天神般的思想”?在招聘、解雇和投資時,我們是否應該借助“右腦”的預感?我們是否應該效仿《星球大戰》中的盧克·天行者,把電腦關掉,完全相信原力?

是否如懷疑論者所說,直覺是我們相信自己是正確的一種內在認知,無論事實是對還是錯?我們就像詩人艾略特筆下的“腦袋里塞滿稻草的空心人”一樣嗎?既然聰明人常常相信明顯愚蠢的事情,那么我們是不是更需要理性的“左腦”呢?為了更聰明地考慮問題和做事情,我們是不是應該更積極地用現實來檢驗直覺,讓富有創造力的預感更多地接受質疑和審查?

人人都愛談直覺

2000年在英國廣播公司(BBC)的里斯講座(Reith Lectures)中,查爾斯王子盛贊了心靈的智慧?!懊總€人的心靈深處都蘊藏著直覺的、由心而生的意識。只要我們愿意,它可以提供最可靠的指引,告訴我們某種行為長期來看是否有利于地球以及地球上的所有生命……在這個經驗世界里,智慧、同情和慈悲無處容身,而傳統智慧卻提醒我們:‘沒有它們,我們還算真正的人類嗎?’”這位未來的國王說,“我們需要更多地聽從發自內心的感覺?!?/p>

在這個后現代主義的新時代,查爾斯王子有著許多追隨者。學者、暢銷書作家和工作坊的導師們都在訓練人們就像相信自己的頭腦一樣相信自己的心靈。如果你想開發直覺,那么你有非常多的選擇。阿波羅14號的宇航員和智性科學研究所(Institute of Noetic Sciences)的創始人艾德加·米切爾(Edgar Mitchell)認為,“直覺是一種內在的認知體驗,它可以像邏輯思維一樣具體明確”。你可以去參加加勒比海直覺巡游(Caribbean Intuition Cruise),在那里“一流的直覺大師會提供全面的計劃,使你能夠運用直覺來改進生活的方方面面”。為了發掘內在的直覺資源,你可以查詢有關直覺的網站,聽直覺訓練磁帶,訂閱《直覺》雜志以開發“人人都能獲得的自然能力”。你還能在一般雜志上看到大量講述“如何讓直覺引導你”的文章(文中的方法包括“允許自己聆聽直覺的聲音”以及“學會鍛煉你的直覺肌肉”)。

你甚至可以更深入地去研究某一本直覺指導手冊,它會承諾能夠開發你的第六感,使你能夠駕馭內心的智慧,釋放潛意識思維的力量。

如果你想利用直覺來療愈身體,那么《直覺治療法》(The Intuitive Healer)會告訴你,直覺思維中的“個人化藥品箱”能夠如何幫助你消除疾病。你也可以在《朱迪斯·歐洛芙博士的直覺療愈指南》(Dr.Judith Orloff’s Guide to Intuitive Healing)中找到“獲得身體、情緒及性健康的5個步驟”,還可以在《直覺之心》(The Intuitive Heart)中學會“如何相信直覺,讓它引導你、治愈你”。甚至還有專門為廚師和節食者打造的《直覺烹飪》(Intuitive Cooking)和《吃飯靠直覺》(Intuitive Eating)這樣的書籍。

你想讓孩子體驗“全腦”學習嗎?建議他們學校的管理者讀一讀《直覺校長》(The Intuitive Principal),老師們讀一讀《理解、教授直覺思維》(Understanding and Teaching the Intuitive Mind)。如果你的孩子在學業上遇到了困難,你可以考慮看一看《提高閱讀與學習能力的直覺法》(The Intuitive Approach to Reading and Learning Abilities)。對于家庭教育,《明智的孩子》(The Wise Child)是你現成的選擇。

你是一位商人、經理或投資者嗎?如果是,那么《直覺管理者》(The Intuitive Manager)、《直覺交易者》(The Intuitive Trader)或《獲得成功的實用直覺》(Practical Intuition for Success)會對你有所幫助。

想去擴展自己的靈性意識嗎?那么你也有很多書可選,其中包括《靈性之路上的直覺思維》(Intuitive Thinking as a Spiritual Path)、《神圣的直覺》(Divine Intuition)和《直覺生活:一條神圣的道路》(Intuitive Living:A Sacred Path)。

如果你只是對智慧和高效率的生活感興趣,推薦你看一看《直覺的優勢》(The Intuitive Edge)或《日常生活中的直覺》(Practical Intuition)。如果你想進行更深入的探究,那么仔細研讀《直覺:內心的故事》(Intuition:The Inside Story)吧。人們應該從什么書開始讀呢?如果你是一個直覺很強的人,那么我覺得《你已經知道該去做什么》(Your Already Know What to Do)肯定最適合你,作者是莎倫·弗朗克曼德(Sharon Franquemont),他是一位討人喜歡的直覺訓練者,他在書中宣稱“直覺就是我的激情”。

直覺的潛力

《優涅讀者》(Utne Reader)雜志調查發現“直覺很受追捧”,這是個難以否認的事實。然而我們應該如何對待這個作坊式的產業?直覺作者和培訓師似乎完全不在意心理學對信息加工方式的新研究。他們對直覺的直覺是正確的嗎?不請自來的真相隨時可能到來,是不是只要我們去聆聽它那微弱的聲音,便會注意到它?或者市面上的直覺作品對于認知科學來說,就像職業摔跤之于競技體育?職業摔跤是一種娛樂項目,而不是體育比賽。摔跤的結果不是由摔跤手的技術決定的。編劇們會事先寫好情節和故事主線,讓每場比賽都成為故事中的一個篇章,誰輸誰贏早就在劇本里寫好了?!g者注他們是否只是提供了一個虛假的世界,用虛幻現實替代了真相?

正如我們看到的那樣,當下人們對直覺的理解具有兩面性。物理學家尼爾斯·玻爾(Niels Bohr)說過:“世間存在平凡的真理和偉大的真理。平凡的真理的反面只是普通的錯誤,而偉大的真理的反面還是真理?!比祟惖闹庇X也是如此,它具有驚人的力量,也具有驚人的危險性。一方面,認知科學最近揭示出了引人注目的無意識思維(另一種后臺思維),這絕非弗洛伊德所說的潛意識。與十多年前我們對思維的認識相比,思維更多地發生在幕后,而不是臺前。正如我們將在后面的章節中看到的,有關自動化加工、閾下啟動、內隱記憶、啟發式策略、自發特質推理、右腦加工、即時情緒、非言語溝通和創造力的研究揭示了我們的直覺能力。思維、記憶和態度都是在兩個層面上運作的(有意識、蓄意而為的和無意識、自動的),這是一種雙重加工。我們知道的比我們認為自己所知的要多得多。

想一想以下各種情況。

盲視

因為手術或中風而使部分大腦視覺皮層受損的病人,在意識上知道自己有一部分視野是盲的。在他們的盲區里呈現一些小棍,他們會說自己什么也看不見。但是如果讓他們猜小棍是垂直的還是水平的,他們卻可以說出準確無誤的答案。當告訴他們“你猜對了”時,他們會大吃一驚。這些人實際知道的顯然比他們以為自己知道的更多。他們會伸手握住對方伸過來的手,即便他們看不見這只手。這些人的大腦中似乎存在著對自己看不見的視覺進行加工的腦區,即平行加工系統。

英國杜倫大學的心理學家戴維·米爾納(David Milner)正是用“看不見的視覺”來描繪大腦的兩種視覺系統的。其中一套系統給予我們有意識的感知,引導著我們的行為。另一套被他稱為“頭腦中的僵尸”。米爾納講述了一位大腦受損的女性的故事。這位女性能夠看到手背上的毛發,但辨認不出手。讓她用拇指和食指來估計一個物體的大小,她做不到,但當她去拿物體的時候,拇指和食指卻能夠準確地放在物體上。她知道的事比她能意識到的事更多。

面孔失認癥

病人患上這種疾病是因為大腦中與識別人臉有關的部分受損了。顳葉部分的相關腦區受損后,病人的感覺是完備的,但知覺存在缺陷。他們能夠感覺到視覺信息,能夠描述出一張面孔的各種特征,但認不出整張面孔。當看到不熟悉的面孔時,他們會毫無反應。然而當看到一個他們所愛的人的面孔時,他們的身體會顯示出他們認出那個人了。患者們的自主神經系統會做出反應,出汗增多,脈搏加快。意識不知道的事情,心靈卻感受得到。

日常知覺

通過直覺辨認出一張臉是一種理所當然的能力。在看照片的時候,你的大腦就像一臺進行多任務處理的計算機。它將視覺信息分解成各個子維度,比如顏色、深度、運動和形式,并運用不同的神經網絡同時對各個維度進行加工,然后將它們組合起來(如果某個相關的神經網絡受到破壞,你便無法感知對應的子維度,比如運動)。最后,大腦將重新構建的圖像與以前存儲的圖像進行比較。瞧,你在一瞬間毫不費力地認出了5年未見面的人。

神經沖動運行的速度比計算機內部信息運行的速度慢100萬倍,然而它的瞬間識別能力讓任何計算機都望塵莫及?!澳憧梢再I到能打敗象棋大師的機器,”視覺研究者唐納德·霍夫曼(Donald Hoffman)說,“但你買不到一臺視覺能力能勝過學步幼兒的機器。”如果直覺意味著不需要理性的分析就可以立即知曉一件事,那么感知就是最卓越的直覺。

人類智能是不是也可以超越邏輯性?思維是否不止包含用語言說得出的部分?理解力是否不止包括有意識的認知?當然如此。認知心理學家喬治·米勒(George Miller)通過一個故事來具體展現了這一事實:兩名乘客靠在輪船的圍欄上,眺望大海。其中一個人說:“海洋里一定有很多很多水。”“是啊,我們只看到了它的表面?!彼呐笥鸦卮鸬?。

直覺的陷阱

確實,直覺不僅很受追捧,而且也是人類決策的一部分。不過需要補充一點事實,那就是直覺經常出錯。

試著做一做書前的測試題,在“感覺直覺”部分,你做對了幾題?這只是幾十幅同類圖片中的一小部分,它們說明了人類大腦感知世界的規則是什么樣的。這些規則大多數時間能形成正確的直覺,有時卻會把我們帶到溝里去,正如許多受傷的司機和飛行員(以及那些已經丟掉性命、無法出來作證的司機和飛行員)所證明的那樣。事情可能看起來是一個樣,但實際卻完全是另一種樣子。繼續往下做,你會發現直覺的錯誤不僅限于感知錯覺。

??!我們是不是應該像某些后現代主義者那樣,認為直覺性的事實是不證自明的,或者我們不應該用西方的邏輯規則來評判它?不應該這樣。對于這些腦筋急轉彎式的問題,真相來自理性的分析。對于感知問題,尺子說了算,尺子能夠測量出客觀現實。在小小的賭博游戲中,極少數遵從邏輯的人能夠從賭桌上贏到請朋友們吃龍蝦大餐的錢,而旁邊桌上的直覺大師和他們的朋友只吃得起意大利面。

當然以上這些比賽是在理性的主場上進行的。任何人都會贊同邏輯和測量非常適合完成這類任務。那么想一想直覺與理性在更重要的領域中的緊張關系吧。

科學的歷史就是對我們的直覺提出一個接一個挑戰的故事。我們的心靈曾告訴我們,心臟是產生思維與情緒的地方。如今心臟仍是愛的象征,但科學在這個問題上早已經替代了直覺。墜入愛河的是你的大腦,而不是心臟。

在人類歷史中,我們的祖先每天都看到太陽東升西落。對此至少存在兩種貌似合理的解釋:第一,太陽圍著地球轉;第二,太陽靜止不動,地球在旋轉。直覺傾向于前者。而伽利略的科學觀察認為第二種解釋才是正確的。

在我所研究的心理學領域,流行的直覺有時會被證明是對的。持久、忠誠的婚姻對成年人的幸福、孩子的茁壯成長是有利的。媒體描繪的暴力行為及性沖動行為確實會影響觀眾的態度和行為(盡管在同一個研究中也否定了人們的另一個直覺,即認為只有其他人會受到影響)。感到自由和有控制力有利于人們獲得幸福與成就。然而與此同時直覺也會告訴我們,熟悉會引發輕視,夢境能夠預測未來,高自尊一定是有益的。但是目前并沒有證據能夠證明這些想法。甚至美國加州促進自尊特別小組(California Task Force to Promote Self-Esteem)在報告中都承認,直覺上認為是正確的假定,即高自尊能夠帶來令人滿意的行為,其實證據不足。高自尊的人患抑郁癥的風險確實比較低,但高自尊也有陰暗面。很多暴力事件都是因為膨脹的自我受到了一點點冒犯而導致的。

最近的研究還將一些看似正確的流行心理學準則扔進了垃圾箱。

遺傳傾向、同伴及媒體都會影響兒童的發展,但令人奇怪的是,父母的直接教養對孩子人格及品位的發展幾乎沒有影響(收養的孩子并不會因為在同一個家庭中長大,就形成與其他兄弟姐妹相似的性格)。

◇◇◇

人們通常不會抑制極度痛苦或極度令人難過的經歷。大屠殺幸存者、見證父母被謀殺的孩子或者強奸受害者能夠非常清楚地記得那些可怕的事件。

相信水晶能夠提升靈性的人們可能要失望了,因為實驗結果否定了這種直覺。其他不靠譜的直覺包括,閾下自助磁帶能夠重新調整人們的潛意識思維,以及“治療性觸摸”具有治療效果(其實使用假水晶或令人信以為真的閾下磁帶也能產生同樣的結果)。

理查德·費曼說:“科學是學會如何不自我愚弄的漫長歷史?!?/p>

我們為什么要研究直覺

了解直覺的力量和危險性重要嗎?我認為這非常重要。

法官和陪審團的直覺關系到某些人的命運:她說的是實話嗎?如果被釋放,他會再次違法嗎?判處死刑能夠震懾住殺人犯嗎?

投資者的直覺會影響到財富:股市已經到底了嗎?技術股會出現下一次下跌嗎?是時候轉向債券了嗎?

教練的直覺讓他決定由誰上場比賽:今晚她能打出好球嗎?他的球技正在退步嗎?

臨床醫生的直覺操縱著他們的行醫實踐:他有自殺的危險嗎?她受到性虐待了嗎?

直覺會影響我們的恐懼(我們害怕的是該害怕的事物嗎)、印象(我們的刻板印象準確嗎)和人際關系(她喜歡我嗎)。直覺影響著處于危機中的總統、賭桌上的賭徒、面試中的人事主管。正如得克薩斯州一位高級官員對用死刑來震懾殺人犯的理論的看法:“我從直覺上感到它肯定會有效?!敝庇X能夠幫助我們避免不幸,但有時它也會將我們引向不幸?!皼]有人能主宰我的行為,”英國王妃戴安娜在發生車禍前接受最后一次采訪時說,“我靠直覺做事,直覺是我最好的顧問?!?/p>

因此,花些時間來探究人類直覺的力量與危險性,分清幻覺與事實,獲得智慧,是非常值得的?;蛟S我們可以將寧靜禱文稍加改編(請雷茵霍爾德·尼布爾雷茵霍爾德·尼布爾(Reinhold Niebuhr)是一位美國神學家,他創作的寧靜禱文堪稱20世紀最著名的禱告文,前幾句為:“主??!請賜予我寧靜,去接受我不能改變的事情;請賜予我勇氣,去改變我能改變的事情;請賜予我智慧,去分辨這兩者的不同?!薄g者注原諒):

主啊!請賜予我寧靜,

去接受真實的事情;

請賜予我勇氣,去質疑不真實的事情;

請賜予我智慧,去分辨這兩者的不同……

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