此著問(wèn)世已有二十年，僅在大陸就出過(guò)好幾版。第一版由上海的東方中心出版，當(dāng)時(shí)，該社編輯從我手里借用了此著的手稿，至今未曾歸還。第二版是收入在五卷本的《李劼思想文化文集》里，作為其中一卷出版的。第三版由書(shū)商交給新星出版社出版，至今樣書(shū)和稿酬不知所蹤。不僅如此，新星版還擅將此著更名為《紅樓十五章》，其出版質(zhì)量低劣，插圖惡俗，雖已遠(yuǎn)超過(guò)版權(quán)期限數(shù)年之久，圖書(shū)依然在印行、售賣(mài)。第四版是臺(tái)灣的允晨出版社出版的繁體字版。該版經(jīng)本人親自校對(duì)和訂正，并重新作序。

本次出版的，是在臺(tái)北允晨版的基礎(chǔ)上編輯的。最新版的編輯諸君作了很認(rèn)真的校閱，并且作了增訂的努力。增訂內(nèi)容乃是本人根據(jù)2015年2月在美國(guó)西部伯克利大學(xué)所作的一次演講所撰寫(xiě)的長(zhǎng)文——《紅樓夢(mèng)》與西方文藝復(fù)興經(jīng)典。這篇長(zhǎng)文補(bǔ)足了此前未曾充分展開(kāi)的想法：作為中國(guó)式文藝復(fù)興經(jīng)典的《紅樓夢(mèng)》與西方文藝復(fù)興文學(xué)經(jīng)典之間的對(duì)稱(chēng)性。

從文化和審美的宏觀視角著眼，此著之于《紅樓夢(mèng)》的論述，有幾個(gè)要點(diǎn)有必要提醒讀者關(guān)注。一者是《紅樓夢(mèng)》與《山海經(jīng)》神話的淵源，一者是《紅樓夢(mèng)》與《金瓶梅》之間的承接性和超越性，一者是《紅樓夢(mèng)》兼具《清明上河圖》的塵世性和《富春山居圖》的出世性，最后則是本次增訂版所收入的長(zhǎng)文所指出的，《紅樓夢(mèng)》與西方文藝復(fù)興文學(xué)經(jīng)典之間的對(duì)稱(chēng)性。倘若明白了這幾個(gè)要點(diǎn)，解讀《紅樓夢(mèng)》就不會(huì)再停留在所謂的紅學(xué)水平上了。

借此增訂版的出版機(jī)會(huì)，我想再次重申一下，此著的論述對(duì)象雖然是《紅樓夢(mèng)》，但是跟所謂紅學(xué)毫無(wú)關(guān)系。至于本人，也不是什么紅學(xué)家。本人之于《紅樓夢(mèng)》的思考，與本人對(duì)敘事文學(xué)的審美情趣有關(guān)，也與本人的歷史文化研究有關(guān)。

十分感謝編輯的努力，促成了此著增訂版的面世。倘若說(shuō)這次增訂版留有什么遺憾的話，那么就是因?yàn)榇酥某醢婢庉嬛两裆形礆w還此著的手稿，致使增訂版無(wú)法按照未經(jīng)刪改的原稿，加以重新出版，雖然那些刪改并不嚴(yán)重，無(wú)關(guān)宏旨。由此帶來(lái)的另一個(gè)遺憾則是，本次增訂版未能將手稿原件影印呈現(xiàn)給讀者。

2015年6月5日于紐約