上論

（劉雨虹編整）

天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離非道也。是故，君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發謂之中；發而皆中節謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。

這是《中庸》原文第一節，是全部《中庸》的總綱，也就是子思承繼傳統儒家孔門學養心法的心印...