馬克思的意識形態概念的新穎性，它應用于眾多知識領域的無盡可能性，長期以來沒有得到注意；但它們最終還是被發現和運用——不是被馬克思主義的正統派，而是被那些以獨立的、常常是異端的方式來讀解馬克思的思想家，卡爾·曼海姆在《意識形態與烏托邦》一書和有關“知識社會學”的論文中就是如此。如果說左派對意識形態的批判遲遲未能發揮出這一概念的原有潛力，那么在右派方面，尼采在世紀之交的巨大影響導致了對當時主要意識形態...