馬基雅維里認為，公民美德終歸是與基督教不相容的，他用武裝的概念來表述公民對共和國的獻身精神，表述一個對待非公民過于嚴酷以至于不承認有普遍人性的世界。孟德斯鳩為此補充上了商業的概念，并重申了弗萊徹和達文南特暗示過的結論：商業和教養與德行和自由不相容。商業帶來更活潑的愉悅、更細膩的感覺、更普遍的價值，這些都是原始的斯巴達人、羅馬人或哥特人的公民戰士不能比的。然而，由于它提供了比狹小的城邦更普遍的原則，...