采用本章前一節所使用的分析模式，可以認為，激進的圣徒要對與亨頓和帕克一樣的處境做出反應。當失去一切傳統的正當結構時，亨頓訴諸良知和天意；帕克則沿著前霍布斯的自然主義方向前行；對于馬基雅維里主義者而言，從理論上說有可能訴諸“德行”與“命運”的對抗。但我們的模式建議，除了命運、自然和神意裁決的時刻之外，還可以看到——這幾乎是神意的延伸——啟示錄中的神恩的時刻；此時軍隊中的激進主義將采用可以應付這個極其...