尸刻書之大名者為馮道,則以印刷術未興時,藏書事甚艱難,名著巨籍,惟公家若大有力者為能致之,而道首以官力印賣九經故也。薛《史·唐明宗紀》:長興三年二月,中書奏請依石經文字刻九經印板,從之。《道傳》云:唐明宗時,以諸經舛繆,與同列李愚委學官田敏等取西京鄭覃所刻石經,雕為印板。后進賴之。《冊府元龜》云:“后唐宰相馮道、李愚重經學。因言漢時崇儒,有三字石經,唐朝亦于國學刊刻。今朝廷日不暇給,無能別有刊立。...
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尸刻書之大名者為馮道,則以印刷術未興時,藏書事甚艱難,名著巨籍,惟公家若大有力者為能致之,而道首以官力印賣九經故也。薛《史·唐明宗紀》:長興三年二月,中書奏請依石經文字刻九經印板,從之。《道傳》云:唐明宗時,以諸經舛繆,與同列李愚委學官田敏等取西京鄭覃所刻石經,雕為印板。后進賴之。《冊府元龜》云:“后唐宰相馮道、李愚重經學。因言漢時崇儒,有三字石經,唐朝亦于國學刊刻。今朝廷日不暇給,無能別有刊立。...