龜卜之術,隨世益微,諸言卜者,實多指筮,已見《兩晉南北朝史》第二十四章第一節。隋、唐之世,仍是如此。《新書·百官志》:太卜署令,掌卜筮之法。一曰龜。祭祀大事,率卜正卜日,示高于卿,退而命龜,既灼而占。小祀、小事,則卜正示高命龜,而太卜令、佐蒞之。此當尚是龜卜。然不過奉行故事而已。《隋書·藝術傳》:楊伯丑,好讀《易》。有張永樂者,賣卜京師,伯丑每從之游。永樂為卦,有不能決者,伯丑輒為分析爻象,尋幽入...
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龜卜之術,隨世益微,諸言卜者,實多指筮,已見《兩晉南北朝史》第二十四章第一節。隋、唐之世,仍是如此。《新書·百官志》:太卜署令,掌卜筮之法。一曰龜。祭祀大事,率卜正卜日,示高于卿,退而命龜,既灼而占。小祀、小事,則卜正示高命龜,而太卜令、佐蒞之。此當尚是龜卜。然不過奉行故事而已。《隋書·藝術傳》:楊伯丑,好讀《易》。有張永樂者,賣卜京師,伯丑每從之游。永樂為卦,有不能決者,伯丑輒為分析爻象,尋幽入...