先生說：“功夫離不開本體，本體本來就是不分內外的。只是后來做功夫的人把功夫分出了內外，但已經喪失它的本體了。現在只要講明，功夫不要有內外之分，那才是本體的功夫。”

這一天大家都有所心得。

【解讀】

“在事上磨煉”的功夫，是從內向外的推及，體現了道德主體性和自覺性，它突出“自律”的作用，把一定社會的道德規范轉化為人的自覺意識和行為。學習宋明理學的人，往往把靜坐省察與躬行...