【解讀】
王陽明認為從立志到道德修養上有所成就這一過程,并不是無中生有的,就如種樹先要培育其根一樣,修養德性也要從其根本入手。我們做人其實也是一樣的道理,凡事應該分清本末,倘若本末倒置就會因小失大了。
因論先生之門,某人在涵養上用功,某人在識見上用功。
先生曰:“專涵養者,日見其不足;專識見者,日見其有余。日不足者日有余矣,日有余者日不足矣。”
【譯文】
...
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【解讀】
王陽明認為從立志到道德修養上有所成就這一過程,并不是無中生有的,就如種樹先要培育其根一樣,修養德性也要從其根本入手。我們做人其實也是一樣的道理,凡事應該分清本末,倘若本末倒置就會因小失大了。
因論先生之門,某人在涵養上用功,某人在識見上用功。
先生曰:“專涵養者,日見其不足;專識見者,日見其有余。日不足者日有余矣,日有余者日不足矣。”
【譯文】
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