這要回到一個與“大”字不可須臾而離的議論——大唐三教共存并舉,諸法所關切,便在此字。這個字極通俗,小兒能識。然若究其為唐人孜孜以求者,卻不在狀述物形分別而已。不同宗法教義的爭執議論,一旦及于“大”,則皆指涉那最不可動搖之根本,也就象征了這宗法教義在俗世間的地位。
早在唐高祖武德八年,發生過一場知名的辯論,論辯雙方為沙門慧乘與道士李仲卿。辯旨為窮究“道”的本然;也就是作為信仰的究竟依據。其...
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這要回到一個與“大”字不可須臾而離的議論——大唐三教共存并舉,諸法所關切,便在此字。這個字極通俗,小兒能識。然若究其為唐人孜孜以求者,卻不在狀述物形分別而已。不同宗法教義的爭執議論,一旦及于“大”,則皆指涉那最不可動搖之根本,也就象征了這宗法教義在俗世間的地位。
早在唐高祖武德八年,發生過一場知名的辯論,論辯雙方為沙門慧乘與道士李仲卿。辯旨為窮究“道”的本然;也就是作為信仰的究竟依據。其...