從這一時刻起，個體的心靈發(fā)展的可塑性就宣告結(jié)束了。古典的戲劇很少描述真正的歷史題材，很少處理內(nèi)在的發(fā)展的主題。我們知道，希臘人本能地堅決反對造型藝術(shù)中的肖像。直到帝國時期，古典的藝術(shù)只知道一種在它看來在某種程度上是自然的題材，即神話。[48]甚至希臘化的雕塑中的那些理想的肖像也是神話人物，和普魯塔克式的那些典型的傳記一模一樣。沒有一個偉大的希臘人曾經(jīng)記錄下那些能夠反映被他的內(nèi)心視覺固定住的某一個時...