第1部分 名校考研真題

說(shuō)明：本部分從名校歷年考研真題（部分為回憶版）中挑選最具代表性的部分試題，并對(duì)其進(jìn)行了詳細(xì)的解答。所選考研真題既注重對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，讓學(xué)員具有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)；又對(duì)一些重難點(diǎn)部分（包括教材中未涉及的知識(shí)點(diǎn)）進(jìn)行詳細(xì)闡釋，以使學(xué)員不遺漏任何一個(gè)重要的知識(shí)點(diǎn)。

第1章 中國(guó)的原始社會(huì)（約200萬(wàn)年前～前2070年）

一、單項(xiàng)選擇題

1．我國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代文化遺址有六千多處，遍布黃河流域和長(zhǎng)江流域。其中江南地區(qū)迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的新石器遺址是（?。?。[2014北京科技大學(xué)研]

A．河姆渡文化

B．仰韶文化

C．馬家窯文化

D．紅山文化

【答案】A

【解析】A項(xiàng)，河姆渡文化，1973年發(fā)現(xiàn)于浙江余姚河姆渡，是江南地區(qū)迄今較早的、最有代表性的新石器遺存。B項(xiàng)，仰韶文化是新石器時(shí)代北方地區(qū)的文化。C項(xiàng)，馬家窯文化是位于黃河上游地區(qū)。D項(xiàng)，紅山文化分布在遼西及其附近地區(qū)。

2．下列考古學(xué)文化中，與后來(lái)游牧文明有密切關(guān)系的是（　）。[2013年統(tǒng)考真題]

A．馬家窯文化

B．紅山文化

C．仰韶文化

D．屈家?guī)X文化

【答案】B

【解析】仰韶文化是新石器時(shí)代中期最有典型意義的文化，1921年發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村而得名。和仰韶文化約略同時(shí)的主要有北方的紅山文化、黃河上游的馬家窯文化、長(zhǎng)江流域的屈家?guī)X文化等。紅山文化分布在遼西及其附近地區(qū)，契丹族在此興起，建立契丹國(guó)。

3．考古者試圖從中探尋夏文明的新石器文化是（?。?span id="3doepc7" class="color_104">[2012年統(tǒng)考真題]

A．大汶口文化

B．河姆渡文化

C．龍山文化

D．良渚文化

【答案】C

【解析】大汶口文化和河姆渡文化是屬于舊石器時(shí)代晚期母系氏族文化遺址的主要代表。龍山文化和良渚文化是新時(shí)期時(shí)代后期父系氏族文化遺址的主要代表。其中，龍山文化區(qū)私有制的發(fā)展、階級(jí)的分化更為明顯，其發(fā)展同我國(guó)最早的階級(jí)社會(huì)夏商周有著直接的聯(lián)系。

4．下列古史傳說(shuō)人物被周族奉為始祖的是（　）。[2011年統(tǒng)考真題]

A．神農(nóng)

B．后羿

C．后稷

D．契

【答案】C

【解析】神農(nóng)為三皇之一；后羿為東夷族首領(lǐng)，以善射著稱，太康時(shí)期曾奪取夏朝政權(quán)，后為親信所殺；契為商朝的始祖，傳說(shuō)簡(jiǎn)狄吞燕卵而生商契；后稷為周朝始祖。名棄，傳說(shuō)姜源踏巨人足跡而生周棄。

二、名詞解釋

1．新石器時(shí)代[2015年蘭州大學(xué)研]

答：新石器時(shí)代，在考古學(xué)上是石器時(shí)代的最后一個(gè)階段，以使用磨制石器為標(biāo)志的人類物質(zhì)文化發(fā)展階段，是在考古學(xué)分期中使用磨制石器和陶器的時(shí)代。傳統(tǒng)的觀點(diǎn)是將磨制石器、制陶術(shù)、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，作為新石器時(shí)代的四個(gè)基本要素和新石器時(shí)代開(kāi)端的標(biāo)志。新石器時(shí)代開(kāi)始于距今l萬(wàn)年左右，結(jié)束于距今約5000年至4000年。新石器時(shí)代早期的年代距今約l0000年左右至7000年，中期距今為7000年至5000年，晚期距今約5000年至4000年。目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代早期文化遺存主要以裴李崗文化為代表，中期以仰韶文化和紅山文化為代表，晚期以龍山文化和良渚文化為代表。

三、論述

1．根據(jù)考古資料，敘述齊家文化。[2015年蘭州大學(xué)研]

答：（1）齊家文化是黃河上游地區(qū)新石器時(shí)代晚期至青銅時(shí)代早期文化，因首次發(fā)現(xiàn)于我州廣河縣齊家坪遺址而得名。齊家文化上承馬家窯文化，齊家文化主要分布在甘肅、青海境內(nèi)的黃河、洮河、大夏河、渭河、湟水等流域。

（2）齊家文化是1924年瑞典學(xué)者安特生發(fā)現(xiàn)而命名的，1945年，中國(guó)考古學(xué)者夏鼐在廣河縣陽(yáng)家灣發(fā)掘了兩座齊家文化墓葬，證明了齊家文化早已馬家窯文化的年代順序。

（3）齊家文化是以素陶為特征的文化，陶質(zhì)精細(xì)，器型多樣，主要為泥質(zhì)紅陶和夾砂紅褐陶，還有少量的灰陶。在臨夏地區(qū)出土的齊家文化陶器主要為雙耳罐、大口瓶、規(guī)、三耳罐等，還有形象的烏形壺等，在稀有的齊家彩陶上，用紅彩或黑彩繪制簡(jiǎn)便的網(wǎng)格紋，菱形紋，波折紋等，在砂陶上有繩紋，附加堆紋等。

（4）齊家文化根據(jù)地區(qū)的不同和文化特色的不同，一般分為三個(gè)類型，即七里墩類型、秦魏家類型、皇娘娘臺(tái)類型。

（5）齊家文化最有特點(diǎn)的房屋建筑是“白灰面居室”，即在房?jī)?nèi)地面及墻壁下部抹一層 白石灰面，以利隔潮，這在建筑史上還是一大進(jìn)步。在齊家文化的房屋周圍，還分布著圓形、橢圓形的窯穴，以口小底大的袋狀坑為主。

（6）齊家文化的墓葬形制以豎穴土坑墓為主，多呈長(zhǎng)方形或圓角長(zhǎng)方形，墓壁垂直平 正，墓坑大小不一，最大的墓坑長(zhǎng)達(dá)3米。