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第3章 西周奴隸社會的進一步發(fā)展(前1046~前771年)

3.1 復(fù)習(xí)筆記

一、西周奴隸制國家的強化

1.周王朝的建立

(1)周族的興起

①周族原居于今陜西渭水中游以北,傳說為帝嚳后裔,屬姬姓之族,虞夏之際,始祖母姜嫄踩巨人腳印而生棄,定居邰,繼承和發(fā)展種植“百谷百蔬”傳統(tǒng),被稱為“后稷”,是周族第一個男性始祖。

②夏初以來,周是夏的方國,隨著夏朝統(tǒng)治力量的削弱,北遷,在涇水中游一帶堅持農(nóng)業(yè)生產(chǎn),商初,公劉在豳發(fā)展起來,成為商王統(tǒng)治下的一個方國,擴大耕地,整治農(nóng)田,發(fā)展為繁庶興旺之邦,為后來周人的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

③高圉、亞圉時代,大約正當(dāng)商王武丁前后,周發(fā)展為殷西的大邦。

④亞圉再傳兩代到公亶父,由豳南遷到岐山之陽即“周原”,經(jīng)濟繁榮發(fā)展,軍事力量增強,公亶父開始了周人的“翦商”事業(yè),被追尊為“太王”。

⑤古公亶父死,子季繼位,稱為“王季”,名義上仍是商朝屬下的一個諸侯國,與商王朝矛盾加劇。

⑥季死后,子昌繼位,是為周文王,向東擴展勢力,基本完成“翦商”的準(zhǔn)備工作。

(2)文王時期的發(fā)展

①周文王

文王時期,周已相當(dāng)強大,號稱“西伯”。文王在國內(nèi)改正法度、施行仁政,團結(jié)周邊諸侯,明確樹起抗衡商朝的大旗,滅掉了犬戎、崇等部,為伐紂徹底掃清了道路,并遷都豐邑,為周人基本完成了滅商的前期準(zhǔn)備,使周人“三分天下而有其二”。

②有亡荒閱

周文王時,整頓吏治,針對奴隸逃亡的現(xiàn)象大規(guī)模清查逃亡的奴隸,稱為“有亡荒閱”。這項措施得到了各諸侯貴族的擁護,對鞏固周朝的統(tǒng)治起到了積極的作用。

(3)武王克商和周公東征

①周武王

周武王姬發(fā),是西周王朝的建立者,他繼承文王遺志,勵精圖治,任命姜尚為軍師,負(fù)責(zé)軍事;任命其弟周公旦為輔佐,負(fù)責(zé)政務(wù);還任命召公、畢公等人為助手。他還營建新都鎬京。這一切為伐商準(zhǔn)備了良好的條件。

②孟津之會與牧野之戰(zhàn)

a.武王九年,武王抓住商紂王統(tǒng)治分崩離析的有利時機,率師東進,觀兵孟津(今河南孟津,古黃河渡口),大會八百諸侯。這是對商朝的一次武力試探,也是伐紂戰(zhàn)爭的預(yù)演。

b.牧野之戰(zhàn)是周滅商的一次關(guān)鍵性戰(zhàn)役。孟津之會后二年,商軍主力遠(yuǎn)征東南,伐紂時機成熟。周武王親率大軍伐商,在孟津會合各路諸侯,聯(lián)合西南地區(qū)和江漢流域的少數(shù)民族參戰(zhàn),從孟津渡黃河,殺奔商都朝歌,戰(zhàn)于商都郊外牧野(公元前1046年)。紂王大敗,自焚而死,商朝亡。

③周公東征

a.周武王攻克殷都,封紂子武庚于殷,統(tǒng)率殷的遺民。以弟管叔、蔡叔和霍叔領(lǐng)兵駐守在殷都周圍,就近監(jiān)視,號稱為“三監(jiān)”。

b.武王在滅商后第二年病死,子成王繼位。成王年幼,武王弟周公旦攝政,引起管叔、蔡叔及群弟的疑忌。武庚見有機可乘,拉攏管叔、蔡叔,聯(lián)合東方的奄(今山東曲阜)和薄姑(今山東博興一帶)等國發(fā)動叛亂。周公旦親自領(lǐng)兵東征,苦戰(zhàn)三年,平定了叛亂。殺武庚和管叔,流放了蔡叔,霍叔降為庶人。這就是周公東征。

c.西起岐陽,東到圃田,所經(jīng)渭、涇、河、洛地帶,都成為周的王畿。西邊的關(guān)中平原是周人興起的根據(jù)地,以鎬京為中心,稱為“宗周”;東面的河洛地帶,以東都王城為中心,是保衛(wèi)宗周和鎮(zhèn)撫東方的重鎮(zhèn),稱為“成周”。


2.周初大分封和宗法制、井田制

(1)周初大分封

①分封對象

分封制是西周立國之本。周公當(dāng)政時期和成康時期進行了大規(guī)模地分封諸侯。姬姓諸侯多是文王、武王、周公的后裔。異姓諸侯多是周人的親戚,還有一些是歸附周朝的方國部落首領(lǐng)和前朝遺族。

②主要封國

a.衛(wèi),武王弟康叔的封國,都朝歌(今河南汲縣北)。

b.齊,太公姜尚的封國,都營丘(今山東臨淄)。

c.魯,周公旦的封國,周公旦在周室輔政,子伯禽就國,都奄(今山東曲阜)。

d.宋,商紂異母兄弟微子啟的封國,都商丘(今河南商丘)。

e.燕,召公奭的封國,都薊(今北京)。

f.晉,成王弟唐叔虞的封國,都唐(今山西翼城西)。

③天子與諸侯的關(guān)系

a.周代封建諸侯的儀式為“授土授民”,謂之“錫(賜)命”,受封者接受周天子的冊命,稱為“冊封”。

b.周天子是天下的共主,有權(quán)任命諸侯國的重要官吏;定期巡狩,到各諸侯國視察;各重要諸侯國的國君兼任王室的卿士;還要派遣軍隊戍守周王的都城,或隨王外出征討;定期朝聘,到王廷朝覲述職;還要定期向王室交納貢品,主要是進貢當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn);派人為王室服役,主要是修筑城邑、宮室等。

④封國之內(nèi)

在各諸侯國內(nèi),諸侯是封國內(nèi)的君主,國內(nèi)土地的一部分歸其直轄,一部分土地作為采邑分封給他的卿大夫,卿大夫又以同樣情況分土地給士,士直接統(tǒng)治庶民。

(2)宗法制的完備

①宗法制的概念

宗法制度是在父權(quán)家長制的基礎(chǔ)上不斷擴大和發(fā)展起來的一種宗族家族制度,構(gòu)成了我國早期社會的等級階梯,形成我國奴隸社會基本的社會政治制度。

②宗法制的作用

宗法制以血緣關(guān)系為紐帶,確定了貴族的親疏、等級、分封和世襲的關(guān)系,保證了嫡長子繼承王位,解決了統(tǒng)治階級內(nèi)部諸子、諸弟的繼承權(quán)爭端,成為鞏固分封制的重要手段。

③西周的宗法制

a.周王是全體姬姓宗族的“大宗”掌握最高政權(quán)和族權(quán)。

b.天子宗廟祭祀自始祖以來的歷代祖先,稱為“太廟”。

c.歷代周天子由嫡長子繼承,世代保持天下“大宗”地位。

d.其他眾庶子為“小宗”,各有自己的“氏”號。

e.在諸侯國內(nèi),國君分封自己的兄弟以采邑,建立卿大夫之家。

f.卿大夫以下,可建立各自的父權(quán)家長制家庭,家長為士,士以下是一般平民。

④西周宗法制的特點

a.以周王為首的姬姓貴族,在整個奴隸主貴族階級中占居首要地位。

b.不排斥異姓貴族:

第一,宗法制度的原則通行于所有的百姓貴族。

第二,在姬姓貴族與異姓貴族之間通過世代的婚姻關(guān)系,結(jié)成親戚之國,以加強聯(lián)系。

(3)井田制度的發(fā)展

①公田

西周奴隸制國家的經(jīng)濟基礎(chǔ)是井田制度,它與宗法制度緊密相連。“普天之下,莫非王土”,周代的土地屬于國有。“田里不鬻”,即土地不得買賣,故井田又稱公田。

②私田

西周中晚期,一些貴族驅(qū)迫民眾墾荒,成為私田;也有一些自耕農(nóng)墾荒以擴大耕地。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,私田日益增多,成為井田制內(nèi)部的對抗因素。


3.西周國家機器的強化

(1)周王朝的統(tǒng)治機構(gòu)

①周王具有至高無上的權(quán)威,左右輔佐人物有太師、太傅、太保,合稱“三公”或“師保”。

②太宰直接輔佐周王管理政事,與師保地位相當(dāng)。

③太宰以下是眾多的卿士,其中被稱為“三有司”的司土(徒)、司馬、司工(空)是比較重要的政務(wù)官,三司之外是司寇。

④宗教職能在政權(quán)機構(gòu)中逐漸削弱,長官是太史,主管冊命、制祿、祭祀、時令、圖籍等,史官地位提高。

⑤大小官職世代相承,形成世卿世祿。

(2)軍隊、刑罰和禮樂

①軍隊

a.設(shè)置虎賁和周六師、殷八師等龐大的軍旅。虎賁是周王的禁衛(wèi)軍,周六師用于宿衛(wèi)宗周所在的西土地區(qū),故又稱“西六師”;殷八師是在成周為震懾東方諸侯而建立,又稱“成周八師”。

b.軍隊名義上由周王直接指揮和調(diào)遣,重大征伐周王親自領(lǐng)兵出征,近親王族以親兵相隨,周王不出征則指派重要卿士作為指揮者統(tǒng)領(lǐng)中軍。

②刑罰

a.制定《九刑》,主要內(nèi)容在于嚴(yán)懲“盜”、“賊”行為,維護奴隸制度的基本法則和奴隸主貴族的根本利益。

b.主要有墨(即黥刑,先刻其面,以墨窒之)、劓(割鼻)、斷足(即刖刑)、宮(男去勢,女禁錮)、大辟(斬首)五刑。此外有鞭刑和流放,判處五刑的律條頗多。

c.嚴(yán)密的法網(wǎng)主要懲治奴隸和平民的,貴族犯法可“贖刑”。

③禮樂制度

a.內(nèi)容

西周初期,有吉、兇、軍、賓、嘉五禮,即有關(guān)祭祀、喪葬、軍旅、朝覲盟會和婚冠喜慶等各種典禮儀式,以及宮室、衣服、車馬等禮儀等級規(guī)定。有相應(yīng)的舞樂配合這些典禮儀式。

b.作用:

第一,維系等級制度,規(guī)范各級貴族的行為。

第二,加強對被統(tǒng)治階級的統(tǒng)治。

(3)加強對諸侯的控制

①對各地的統(tǒng)治力量大為加強,統(tǒng)治范圍擴大。

②諸侯國仿照王室體制建立地方性政權(quán)機構(gòu),設(shè)置軍隊和監(jiān)獄,但規(guī)模和地位受周禮限制。

③諸侯國君要定期朝見周王,向王室繳納軍賦和貢稅,朝覲時要貢獻特定的禮物,隨時聽候周王調(diào)遣。


二、社會經(jīng)濟、文化和社會生活

1.社會經(jīng)濟的進一步發(fā)展

(1)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況

①農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具更加多樣化,有耒、耜、錢、錘等,絕大部分質(zhì)地為木、石、獸骨或蚌殼,青銅農(nóng)具極少。

②耕作方法進步,盛行較大規(guī)模的集體耕作,使開墾荒地的規(guī)模擴大。

③農(nóng)業(yè)技術(shù)上出現(xiàn)休耕輪作的方法。

④在耕作技術(shù)上,很注意選育良種、施肥、除草、防治病蟲害及灌田或排水等。

⑤農(nóng)作物主要種類有黍、稷、禾、麥、麻、菽、稻、糜、芑、粱等。

(2)手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的提高

①青銅鑄造業(yè)

a.地域分布廣泛,既有共同風(fēng)格,又顯示出地方性特色。

b.青銅器數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過商代,1976年在陜西臨潼出土的利簋,記有武王伐紂之事,是迄今發(fā)現(xiàn)最早的西周青銅器。

c.青銅器類型與商代相比有了顯著變化,器物紋飾趨于簡易,器壁趨于輕巧,具有樸素和實用特色。

②陶瓷器制作

a.?dāng)?shù)量和種類超過前代,制作水平達(dá)到成熟。

b.在陜西岐山鳳雛村岐周宗廟遺址中發(fā)現(xiàn)的繩紋瓦是我國迄今發(fā)現(xiàn)最早的瓦。

③車輛制造

形制更為精巧,種類增多,構(gòu)成綜合性手工業(yè)。

④玉器的制作

貴族中玉器的應(yīng)用更為普遍,具有較發(fā)達(dá)的煤玉雕刻。

(3)商業(yè)

①在“工商食官”制度下,商業(yè)由國家壟斷,較大的都邑出現(xiàn)市場,有管理市場的“質(zhì)人”。

②奴隸成為交易商品。

③以朋為計算單位的貝是主要貨幣,銅也被用作交換手段,以鋝或鍰為重量單位。

④城邑內(nèi)外展開民間貿(mào)易活動,數(shù)量較小,大都是日用必需品的以物易物。


2.哲學(xué)、科技和文化的發(fā)展

(1)敬天保民思想的形成

①敬天

西周時期的統(tǒng)治者把上帝視為至高無上的主宰者,而呼之為“天”。最高統(tǒng)治者周王,則為受天之命而王天下的“天子”。

②保民

商代夏,周代商,即“湯、武革命”。體現(xiàn)了在“天命”神圣性不能動搖的前提下,人事的重要性。“順乎天而應(yīng)乎人”的理論是這種“保民”觀點的反映,只有適應(yīng)人心,才能維持“天命”。

③明德

明德是指為了“保民”,統(tǒng)治者還須加強自我克制的能力。

(2)樸素唯物主義思想的萌芽

①《尚書洪范》把水、火、木、金、土這五種物質(zhì)稱為“五行”。

②《周易》以人們的生活實踐和社會實踐來解釋占卜的卦爻,含有一些比較科學(xué)的思想因素。

(3)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展

①重視貴族子弟教育

教以“六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù))等,其中數(shù)學(xué)發(fā)展為一門獨立學(xué)科。

②古代天文學(xué)的發(fā)展

a.觀測恒星的知識很豐富。

b.公元前899年4月21日的“天再旦”是目前所知我國最早的一次有確定日期的日食記錄。

c.公元前776年9月6日的日食是我國現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的最早的以日月合朔為一月開端的記錄。

d.我國最早的天文觀測儀器是土圭,周初在陽城建立的周公測景(影)臺是最早裝置圭表的觀測臺。

③地圖的廣泛應(yīng)用

④醫(yī)學(xué)的發(fā)展

有關(guān)中醫(yī)的理論基礎(chǔ)初步形成,有了預(yù)防疾病的初步觀念。

(4)文字、詩歌和音樂的發(fā)展

①西周金文篇幅較長,記述政治、經(jīng)濟、社會各方面史實,具有較高史料價值。

②西周保存下來的文獻典籍豐富,文章組織結(jié)構(gòu)復(fù)雜,文辭簡練,表現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)文風(fēng)。

《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的一部詩歌總集,收集有兩周的詩歌305篇。

④音樂方面,樂器種類增多,音樂理論得到發(fā)展,有宮、商、角、徵、羽五聲,即五個音階,后發(fā)展為十二律,分為六律六呂,形成了我國傳統(tǒng)的律呂學(xué)


3.社會生活

(1)飲食

①主食為黍稷稻粱,這些也是祭祀神靈的供品。

②菜饌中既有多種家畜、家禽,也有野味,食肉是貴族的特權(quán)。

③蔬果有蘿卜、苦瓜、葫蘆、葵、芥等,其中不少菜蔬采集自水陸野生植物,如萍、藻、荼、苴、薇、卷耳等。

④水果有棗、栗、瓜、桃、梅、杏等。

⑤酒有谷物釀造的醴酒,其中經(jīng)苞茅過濾的酒供王室享用。

(2)服飾

①首服有冕、弁、冠、巾、幘多種。戴冕冠者,都要穿著冕服。

②衣服的材料主要有皮毛、麻、葛和絲織品。

(3)居室和宮寢

①王室和諸侯王的宮室建筑具有相當(dāng)大的規(guī)模。

②周代已有一定的宮室制度,其“前朝后寢”或“前堂后室”的格局為后代所繼承。

③建筑用瓦已相當(dāng)普遍,并有建筑用大型陶磚,建筑用材進步。

④北方用夯土及垛泥建屋,南方流行木結(jié)構(gòu)建筑和干欄式的建筑。

(4)成人、婚喪儀禮

①生男生女在禮制上有較大差別,后代生男則稱弄璋之慶,生女則稱弄瓦之喜。

②男孩長大到20歲時,要行成人的冠禮,冠禮包括命字的儀禮,表示成年之后已可為人之父。

③婚姻普遍實行“同姓不婚”和“匪媒不得”的原則,禁止男女自由結(jié)合,一般男娶女嫁,要經(jīng)過納采、問名、納吉、納徵、請期和親迎等六個程序。

④喪禮日趨復(fù)雜,其等級是現(xiàn)實社會等級制度的延續(xù)。

(5)宗教信仰

宗教信仰對象寬泛,飛衛(wèi)自然崇拜和鬼神崇拜兩類,宗教迷信占據(jù)支配地位,卜筮和巫覡盛行,影響社會生活的各個方面。


三、西周中后期社會矛盾和西周的衰亡

1.西周中期社會危機的加劇

(1)與周邊各族的矛盾和沖突

①南方楚與周王室的軍事沖突

a.周初,楚國懾于周王朝強大的統(tǒng)治力量,表示臣服,定期向王室進貢,但周王朝“以蠻夷視之”,使之不得參與中原諸侯的會盟。

b.成、康以后,楚國勢力日趨壯大,與周王室的沖突不斷加劇,昭王兩次伐楚,在第二次中,昭王落水淹死,周軍大部喪亡,周王室控制南方的力量被削弱,楚國在江漢地區(qū)不斷發(fā)展起來。

②與西北地區(qū)犬戎諸部的沖突

周初以來,犬戎諸部一直被列在“荒服”,常來宗周朝貢。到穆王時,犬戎諸部勢力強大起來,穆王領(lǐng)兵西征失利,“荒服”諸部與西周王朝斷絕來往,矛盾不斷加劇。

③與東南地區(qū)徐奄諸部的沖突

周穆王西征犬戎之際,東南地區(qū)淮、泗之間的徐奄諸部乘機發(fā)動叛亂。周穆王聯(lián)合楚國合攻徐偃王,徐奄諸部失敗,但周王朝也受到很大損失,對東方的統(tǒng)治大為削弱。

④西周后期與各族的矛盾

厲王時期(前877~前841年),周與南方發(fā)生多次戰(zhàn)爭,淮夷一度攻到洛水兩岸,深入到東都附近。以后又有噩(鄂)侯率南夷、東夷與周對峙,周王朝雖勉強取勝,但實力大大削弱。

(2)統(tǒng)治階級內(nèi)部分化和矛盾的加深

①成、康以后,奴隸主貴族內(nèi)部發(fā)生社會地位的急劇升降起伏,貴族集團內(nèi)部矛盾加深。

②衰敗的舊貴族將田地出租或轉(zhuǎn)讓,破壞了奴隸制國家的土地國有制,土地不同程度上具有了私有的性質(zhì)。

③上下等級的貴族之間存在利害沖突,訴訟糾紛不斷,直接沖擊了奴隸制等級制度。

④奴隸主貴族內(nèi)部社會地位起伏升降越趨嚴(yán)重,在社會和政治上造成混亂。

(3)民眾的反抗斗爭

①反抗原因

a.各級奴隸主貴族以“國”、“都”為中心,壟斷社會物質(zhì)財富,作為平民階級的“國人”和“野人”勞動收獲被剝奪,受到侮辱和折磨。

b.西周時期奴隸與馬牛并論,沒有人身自由,生活在最底層,野蠻的人祭、人殉依然存在。

②反抗斗爭

逃亡是反抗斗爭的主要方式,西周時期,逃亡現(xiàn)象越來越普遍,當(dāng)時不斷出現(xiàn)的“臣妾逋逃”的浪潮,直接沖擊著奴隸制度的基礎(chǔ)。


2.西周王朝的衰亡

(1)國人暴動和共和行政

①周厲王時期,各種社會矛盾進一步激化,統(tǒng)治危機日益嚴(yán)重。為了增加財政收入,周厲王任命榮夷公為卿士,推行“專利”政策,下令將山林川澤收歸國有,不準(zhǔn)平民樵采漁獵。這種政策直接觸犯了“國人”的利益,為壓制輿論的不滿情緒,厲王派人“監(jiān)謗”,以致道路以目。公元前841年,國人發(fā)起武裝暴動,史稱“國人暴動”。這是中國歷史上第一次大規(guī)模的群眾性武裝暴動,動搖了周王朝的統(tǒng)治根基。

②國人暴動發(fā)生后,宗周一片混亂,厲王逃到彘(今山西霍縣),朝政由召公和周公等代管,史稱“共和行政”(一說由國人共推諸侯共伯和執(zhí)掌王政)。共和元年,即公元前841年,是我國現(xiàn)存史料中有確切紀(jì)年的開始。

(2)宣王“中興”與民族矛盾的加劇

①料民太原

共和十四年(前828年),周厲王死于彘,太子靜即位,是為周宣王。周宣王即位后,統(tǒng)治力量弱小,社會動蕩不安,周邊民族不斷入侵。宣王首先整頓內(nèi)政穩(wěn)定社會秩序,繼而對周邊民族開展戰(zhàn)爭。為補充兵力,開拓財源,周宣王下令“料民于太原”(今山西西南部)。料民就是清查民數(shù),以便于征兵,結(jié)果引起平民的反抗。

②不籍千畝

西周末年,井田制的剝削方式已難以為繼。周宣王即位后,深感“民不肯盡力于公田”,于是宣布廢除借助民力以耕公田的籍田制度。將公田租給農(nóng)民耕種,按一定的數(shù)額征收田租,史稱“不籍千畝”。這樣一來勞役地租變成實物地租,租稅制關(guān)系便發(fā)展起來。

③軍事勝利

宣王在位40年(一說46年),在政治和軍事上取得了一些成就,對獫狁、西戎、徐戎、荊楚的戰(zhàn)爭取得很大勝利,史稱“宣王中興”。

(2)西周的滅亡

①由于王室衰微,諸侯國對王室的離心傾向不斷加重。

②周宣王在位46年,死后子宮涅繼立,是為幽王,幽王為人性情暴躁,他寵褒姒、棄皇后、廢太子、烽火戲諸侯四件事情,加劇了當(dāng)時的社會矛盾,諸侯叛離。

③申侯聯(lián)合繒與犬戎等部,于公元前771年,發(fā)兵進攻宗周,攻占鎬京,殺幽王于驪山之下,宗周被戎人摧毀,西周滅亡。

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