第5章 導論:天下重新定義政治概念:問題 條件和方法(4)
- 天下的當代性:世界秩序的實踐與想象(特供版)
- 趙汀陽
- 2719字
- 2016-12-21 16:47:28
這個結(jié)果質(zhì)疑了現(xiàn)代的“個人理性”概念。個人理性通常意味著每個人都以自己利益最大化為行為目標,能夠邏輯地算計利益得失,而且對可能選項集合的偏好排序是一致的(consistent)而不是循環(huán)或自相矛盾的。可是,個人理性只是單邊的理性考慮,并沒有理性地思考自己與他者的互動關(guān)系是否最優(yōu)。事實上,每個行為不僅選擇了目標,同時也等于自動選擇了某種互動關(guān)系,關(guān)鍵在于,未來是由互動關(guān)系決定的,這意味著,未來是多方...
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