第一編 社會運行概述

第一章 社會學的研究對象

1.1 復習筆記

一、社會學是關于社會良性運行和協調發展的條件和機制的綜合性具體社會科學

1．社會學的提出

“社會學”一詞最早由孔德在1838年出版的《實證哲學教程》中正式提出。社會運行論認為，社會學是指關于社會良性運行和協調發展的條件和機制的綜合性具體社會科學。社會學的研究對象是社會良性運行和協調發展的條件和機制。

2．社會運行的條件和機制作為社會學研究對象的歷史時代根據

（1）英克爾斯關于社會學研究對象的觀點和恩格斯指出的根本途徑

①美國社會學家英克爾斯指出了給社會學下定義的三條途徑：a．歷史的途徑（創始人說了些什么）； b．經驗的途徑（當代社會學家在做什么）； c．分析的途徑（理性指示什么）。

②恩格斯指出的根本途徑：時代體系的真正內容是由于產生這些體系的那個時期的需求而形成的。因此，揭示社會學獨特對象的根本途徑，就是要說明這個決定社會學產生的時代需要。

（2）18、19世紀的兩大革命對社會學研究對象的影響

18、19世紀的兩大革命（從英國開始擴展到西歐、美國的產業革命和法國大革命）是社會運行的條件和機制作為社會學研究對象的歷史時代根據。

①社會轉型對社會發展的積極影響

兩大革命使社會從生產力到生產關系、從經濟基礎到上層建筑、從思想觀念到政治制度都發生了變化，突出表現為工業化和都市化以及與此相聯系的社會問題的產生，對社會學的產生有著直接的影響。因此，社會學從一開始就是社會轉型的產物。

②社會轉型對社會發展的負面影響

資本主義制度的確立，并沒有帶來普遍的“自由、平等、博愛”，卻暴露出社會的許多弊病、禍害和惡性循環，如經濟危機、貧富差距、勞資矛盾等。這些社會運行和發展中的障礙和不協調，提出了資本主義社會能否良性運行和協調發展的問題。對于作為時代的實踐要求的社會運行和發展的問題，特別是社會良性運行和協調發展的問題，就是在這個背景下提出的。

（3）思想材料在社會學形成過程中的重要作用

①社會學的史前階段

歷代思想家在其哲學、政治和倫理觀點中包含著社會思想。西方社會學家的思想受古代哲學家、思想家、教育學家的影響。中國在翻譯引進社會學時受傳統文化和西方思想的雙重影響。

②近代社會學發展時期

馬克思主義的理論來源是德國古典哲學、英國古典經濟學和法國空想社會主義；西方社會學中的反實證主義思潮受到德國古典哲學傳統以及社會科學歷史學派的影響；韋伯的社會學既受德國人文科學觀點的影響，又受英法實證主義的影響。

③自然科學成就及其方法的影響

自然科學的三大發現（細胞、能量守恒和轉化規律、生物進化等），既是馬克思主義產生的自然科學基礎，也促進了以孔德、斯賓塞等人為代表的用進化論解釋社會變遷、用自然科學方法研究社會的實證主義思潮的發展和盛行。

④早期社會統計調查和定量分析

積累了經驗觀察材料，推動了社會學調查研究方法的形成，特別是推動社會學成為一門不同于過去思辨的社會哲學的實證社會科學。如涂爾干的《論自殺》。

3．社會運行的條件和機制作為社會學研究對象的現實社會依據

（1）社會運行和發展的三種類型（見表1-1）

（2）關于社會主義社會良性運行的認識

①社會主義社會從根本上、總體上是能夠良性運行和協調發展的

社會主義經濟是以生產資料的公有制為基礎的，它與生產的社會化是一致的。資本主義由于生產的社會性與生產資料占有的私人性之間的基本矛盾，決定了它在根本上、總體上不能夠良性運行和協調發展，至多只能在局部上、微觀上做到這一點。

②社會主義社會能夠良性運行和協調發展還只是一種可能性，而不是現實性

如果搞得不好，社會主義社會也會經常處于中性運行和模糊發展之中；如果再不注意，還會陷入惡性運行和畸形發展，甚至達到崩潰的邊緣。

③社會主義社會良性運行任重而道遠

推進和維持我國社會主義社會的良性運行和協調發展，關系到每個人的切身、長遠、根本利益，關系到社會主義制度的優越性的發揮。社會的良性運行和協調發展不會自動地、自然而然地到來，需要我們研究我國社會良性運行和協調發展的條件和機制，努力創造這種條件，按照這種機制去盡力加以爭取。

（3）對社會學定義的理解

社會學是關于社會良性運行和協調發展的條件和機制的綜合性具體社會科學。

①“社會”，主要指現代社會，即資本主義社會和社會主義社會以及將來的共產主義社會；

②“具體科學”，表明社會學不是哲學科學，而是對社會系統進行有社會學理論視野的、理論與經驗相結合的研究的具體科學；

③“綜合性”，表明社會學是以別的具體社會科學都涉及但不做專門研究的東西為對象的，不是那種以社會的某一個子系統為自己研究領域的單科性學科；

④“條件”，指社會良性運行和協調發展所需要的主要的內外部條件，即人口條件、生態環境條件、經濟條件、政治條件、文化與心理條件；

⑤“機制”，指社會良性運行和協調發展的帶規律性的模式，可以有多種劃分方式。從功能上劃分，社會運行機制主要可分為社會運行和發展的動力機制、整合機制、激勵機制、控制機制、保障機制等五個二級機制。從部門、區域、領域來劃分，其中最重要的是城鄉協調機制、區域協調機制、階層劃分機制、經濟社會協調機制、社會自然協調機制、國內發展對外開放協調機制等。

條件和機制的區分是相對的，二者又都與規律性有關。因此上述定義也可表述為“社會學是關于社會良性運行和協調發展的規律性的綜合性具體社會科學”。

4．社會運行的條件和機制作為社會學研究對象的中國特色

（1）與中國歷史上的學術傳統密切相關

社會運行的研究在一定程度上受到中國學術傳統長期以來看待社會歷史的角度的影響。這個角度就是注重考察社會的治亂興衰。諸子百家及以后學者的論述都注重從總體的、綜合的角度來評估社會的治亂興衰的原因與達到治的方法。

（2）與新中國成立以來的現實社會運行密切相關

對建國以來社會運行狀況，特別是對“文化大革命”期間惡性運行狀況的反思，加上嚴復的社會學定義的啟發，形成了社會運行論。

（3）能夠有效地為中國社會主義建設事業、改革開放服務，為構建和諧社會服務

它提供的社會良性運行和協調發展的社會學角度，說明改革是我國社會由中性運行向良性運行發展的必由之路，各個系統的改革應同步進行。它是社會和諧的一種社會學的表達。

5．國內外對社會學研究對象的觀點及分類

（1）國外對社會學研究對象的觀點及其分類

①側重以社會及社會現象為研究對象

這種觀點在西方社會學傳統中的主要代表為孔德、斯賓塞、涂爾干等人，形成社會學中的實證主義路線。

②側重以個人及其社會行動為研究對象

這種觀點在西方社會學傳統中的主要代表為韋伯等人，形成社會學中的反實證主義路線。

馬克思主義社會學傳統的學者中，既有主張第一種類型的，也有贊成第二種類型的。

③不屬于以上兩大類的其他社會學派，其中有些觀點影響不小，但都沒有成為社會學發展的主流。

（2）國內對社會學研究對象的觀點

①側重以社會為研究對象

a．認為社會學是用科學方法研究社會的治和亂、興和衰的原因，揭示社會由以達到治的方法和規律的學問；

b．認為社會學與歷史唯物論一樣是研究社會發展普遍規律的；

c．認為社會學是研究社會整體及其規律性的。

②側重以個人及其社會行為為研究對象

a．新中國成立前主要以孫本文為代表，將社會學定義為“以社會學為研究社會行為的科學”；

b．臺灣學者龍冠海認為社會學的主要旨趣是研究在社會互動或社會關系中的人；

c.1978年后，有的學者認為社會學是研究人們的社會性行為規律的科學（楊心恒等），有的認為社會學應該著重研究人的社會活動的固定化過程和固定化形式（龐樹奇）。

③不屬于上述兩種類型的觀點

a.“剩余說”，認為社會學是一門“剩余社會科學”，它的研究對象是其他社會科學不研究的“剩余領域”；

b.“學群說”，認為社會學“是一群科學，一個科學群”；

c.“調查說”，認為社會學是關于社會調查研究的學科；

d.“問題說”，認為社會學是研究社會問題的；

e.“未定說”，認為社會學的對象現在還沒有確定。

（3）正確把握社會學的研究對象問題

①社會學是有獨特對象的

社會學實際上是以別的具體社會科學都涉及但又不做專門研究的東西為對象的；社會學家們都自覺不自覺地在尋找這個東西，都有意識無意識地在沿著這條路探索。

②社會學研究對象問題上的眾說紛紜

這是對“別的具體社會科學都涉及但不做專門研究的東西”多方面的、積極的探索的表現，是社會學從不成熟走向成熟過程中的必然現象。

③對社會學研究對象的理解上不應強求一致

讀者完全可以根據自己的理解去判斷、去比較哪一個或哪一些定義結合中國國情較好，能夠提供社會學的視角，能夠易于把握社會學的內容，能夠較好地做到理論上前后一貫。

6．研究對象與研究領域的區別和聯系

（1）區別

①研究對象是一門學科所以成為該學科的本質規定，即規律性。社會學要從自己特有的視角揭示其中的社會運行和發展的規律性，特別是良性運行和協調發展的機制和條件。

②研究領域是指一門學科研究所涉及的范圍。不同的社會學科可以從自己特有的視角研究同一領域、同一現象；沒有哪一個領域能為哪一門學科所壟斷，成為后者的專有品。

（2）聯系

不同的研究領域中確實存在著社會學的研究對象。這是別的具體社會科學都涉及但不做專門研究的內容。社會學的研究對象正是對不同領域中存在的規律性的理論概括。

社會學的理論范域可以看作通過變換多樣的理論策略對現代性的具體過程及其特質做出的回應；社會學的研究對象則恒久不變地指向現代社會生活的實質和規律，對社會運行和發展的條件與機制進行堅持不懈的探索。

7．社會學研究對象與社會學基本問題

（1）社會與個人的關系問題是社會學的基本問題

①從理論上說，這個問題貫穿于社會學的各個層次、各個方面，是每個社會學家都在自覺不自覺地解決的問題。

a．定義社會學的對象或側重社會，或側重個人，都離不開兩者的關系問題；

b．區別社會學的學派，都是根據這個問題來劃分的；

c．確定社會學的屬性，也是以這個問題為準繩的；

d．社會學的主要內容都無一不是直接、間接地包含著或體現著社會與個人的關系問題。

在社會學史前史的社會思想史、社會學史和社會理論中，個人與社會的關系問題是社會學發展的根本線索。

②從現實上說，這個問題也貫穿在實際社會生活的各個層次、各個方面，是每個社會成員都在自覺不自覺地回答的問題。

實際的社會生活是社會資源的獲取、分配的問題。一個社會要正常運行，個人與社會必須保持適度平衡。個人與社會關系的問題處理得正確，社會的動力機制、整合機制、激勵機制、控制機制、保障機制才能良性運轉，個人才能對社會做出更大的貢獻，才能真正獲得幸福。

（2）從社會學的層次結構看社會學研究對象及其與社會學基本問題的聯系

①社會學學科的層次結構

a．社會學基本問題層次，即學科的“元問題”層次，是作為社會學和哲學聯結點的社會哲學層次；

b．社會學研究對象問題層次，即學科的“本問題”中的總問題層次，是作為綜合性具體科學的社會學層次；

c．社會學范疇問題層次，即學科的“本問題”中的分問題層次，是作為社會學歷史地形成的概念內容的層次。

三個層次之間是一般、特殊和個別的關系。從社會學的層次結構來看，個人與社會關系之所以基本，是因為它處在元層次，并貫穿于“本問題”中的總問題層次和分問題層次。社會學學科的層次結構為考察社會學的研究對象問題提供了新的視角。

②社會學學科的第二層級定義社會學是合理的

a．用第一層次即用社會學基本問題層次給社會學下定義，混淆了第一層次與第二層次的問題，將社會學學科的“元問題”混同于它的“本問題”中的總問題，將一般性混同于它的特殊性；

b．用第三層次給社會學下定義，只是將反映某一具體社會現象的范疇作為研究對象，忽略了社會學研究的特殊視角和規律性；

c．用第二層次給社會學下定義是合適的，第二層次作為特殊層次，是聯系第一層次和第三層次的紐帶，只有處在第二層次，才能滿足一個合適的社會學定義至少應當達到的五個方面的要求：

第一，把個人與社會的關系，具體化為社會運行狀況和類型與社會成員利益和前途的關系，這兩者通過各種機制和條件連接起來；

第二，較為合適地規定社會學的本質屬性，體現出社會學的性質是一門綜合性的具體科學；

第三，既是個人與社會的關系在下一層次的貫徹，又是它的具體化，從而體現出社會學與社會哲學層次的聯系和區別；

第四，是別的具體社會科學都涉及但不做專門研究的東西，體現了社會學與其他社會科學的聯系和區別；

第五，體現了社會學研究對象與社會學各范疇的聯系與區別。一方面，它作為一根貫穿于其中的線索，把各個概念整合成為一個前后有序的學科內容體系；另一方面，各個范疇又作為具體的社會良性運行與協調發展的條件和機制發揮著自己的作用。

總之，作為本問題、特殊層次，它將元問題和一般層次具體化了；作為本問題中的總問題，它又貫穿于各個子問題之中，成為社會學歷史地形成的內容的總綱。

二、社會學研究對象與社會學其他內容的關系

1．社會學歷史地形成的研究領域和范圍的分類

社會學歷史地形成的研究領域和范圍可分為理論社會學和應用社會學。

（1）理論社會學的范圍大體包括：

①“論”，包括元理論或本理論，既指社會學理論，又指社會理論。社會學理論歷史地形成的內容，大體可以分為三類：a．有關著重從正向探討社會良性運行的條件和機制的內容；b．有關著重從反向探討有效地消除妨礙社會良性運行和協調發展的因素及其對策的內容；c．有關研究社會良性運行和協調發展、避免惡性運行和畸形發展的方法和手段的內容。

②“史”，主要是社會思想史和社會學史，也涉及社會史等。

③“法”，主要指方法論層次，包括提供分析問題的視角、切入點、思考方式等。

這三方面是相互聯系的。無史之論是沒有底蘊的；無論之史只是史料的堆砌；論所提供的社會學視角，往往具有方法論意義。相對來說，在“論”、“史”、“法”三個方面中，“論”，即社會學理論，占有中心地位。

（2）應用社會學，由眾多的分科社會學，例如政治社會學、經濟社會學、教育社會學、法律社會學、勞動社會學、環境社會學、人口社會學、醫學社會學、家庭社會學、體育社會學等等構成。

2．關于社會運行微觀分析和宏觀分析的內容

主要包括：人的社會化，社會互動，社會角色，基本群體，家庭、婚姻與性；社會組織，社會分層與社會流動，社會制度，社區；社會變遷與現代化等。

如果說，人的社會化以及個體化、社會角色、社會互動、基本群體、家庭婚姻與性，主要是對社會良性運行和協調發展的條件和機制的“細胞”分析或微觀分析，那么，社會組織、社會分層與社會流動、社會制度、社區等，則是對社會良性運行規律性的“骨骼分析”或宏觀分析。如果說，所有這些內容主要都是對社會良性運行規律性的靜態分析，那么社會變遷與現代化、社會運動則是對它的動態分析。

3．關于社會運行的問題與對策分析的內容

主要包括：社會問題、社會越軌、社會控制、社會工作與社會保障等。

（1）社會問題

社會問題是社會關系或社會環境失調，影響全體成員或部分成員的共同生活，并引起社會廣泛注意的社會現象。研究社會問題是為了研究這類問題產生的根源，尋找解決這些問題的有效方法和措施，使社會不致發生失調、失控，或把失調、失控限制在最小的范圍內，從而從另一個方面保證社會的良性運行和協調發展。

（2）社會越軌和社會控制

控制違反社會規范的越軌行為是為了從另一個方面保證社會的良性運行。在控制越軌行為時，不僅要動用硬控制，而且要使用軟控制。硬控制（強制控制）是指控制的手段和方式都依賴于社會組織的強制力實施的控制；軟控制（輿論控制、心理控制）是指不依靠強制力，而依靠社會輿論、社會心理、社會大眾傳播工具等進行的控制。

（3）社會工作與社會保障越來越受到重視，并把它作為解決社會問題和控制越軌行為的手段。

4．關于社會運行研究方法的內容

（1）社會學調查研究方法和社會指標及其體系，就是研究實現社會良性運行和協調發展、避免惡性運行和畸形發展的主要途徑。

（2）社會學調查，是指在社會學理論指導下，運用社會學的研究程序和方法，進行資料的匯集和整理，從而得出較為科學的認識和具體工作建議的一套實踐活動。社會學調查的常用方法有：客體觀察法、典型調查法、統計調查法、文獻分析法、問卷法。

（3）社會學調查研究的組織和實施也越來越重要，主要包括：研究課題的選擇與研究計劃的制定；研究假設的設定和檢驗；工作人員的培訓與組織；資料的收集、鑒別、整理和分析等等。社會學調查也越來越成為一項系統工程。

（4）社會指標是衡量社會運行和發展過程的綜合的質量和數量的標準。常用的社會指標有：

①描述性指標和評價性指標；

②觀察性指標和計劃性指標；

③投入指標、生產量指標與產出指標；

④肯定指標、否定指標和中性指標；

⑤客觀指標和主觀指標；

⑥經濟指標和非經濟指標。

（5）社會指標體系是指為綜合反映和說明社會或社會某一方面的狀況而設計的一組具有內在聯系的社會指標。建立社會指標體系主要有三種方式：

①根據官方機構的相應分類而建立的規劃性社會指標體系；

②根據社會目標建立的社會指標體系；

③根據某種理論建立起來的社會指標體系。

社會指標及其體系的應用是多方面的。

5．關于分科社會學的內容

按照“社會學是研究良性運行和協調發展的條件和機制的綜合性具體社會科學”的定義來理解社會學的研究對象，也能夠為各分科社會學提供社會學的角度，從而能夠較清楚地說明各分科社會學的含義，以及它們與社會學、與相關學科的區別。

（1）有了社會良性運行和協調發展的條件和機制這根主線，有利于緩解目前社會學定義眾多、但每個定義又無法說服人那種莫衷一是的局面，有利于糾正一些模糊的、不確切的、片面的說法。

（2）有了社會良性運行和協調發展的條件和機制這根主線，也就有了社會學研究的明確的鑒別標準。

（3）有了社會良性運行和協調發展的條件和機制這根主線，使我們能夠具體地理解社會學研究的整體性、綜合性，這是一種有關社會良性運行和協調發展的整體性和綜合性，有別于其他的整體性和綜合性。

三、社會學的學科地位

1．社會學學科地位的歷史演變

孫本文概括的關于社會學學科地位的種種觀點如表1-2所示。

20世紀70年代，臺灣學者魏鏞提出了一種以人為中心的社會科學分類，認為社會學與其他社會科學處在并列的地位，認為社會學是從人類的群居生活中去研究人，而政治學、心理學、歷史學、文化人類學等則是分別從人類的權力關系、人類的思想、人類的“記憶”、人類的生活方式等方面去研究人。

20世紀80年代中期，鄭杭生提出：把全部社會科學分為一般、特殊和個別三個層次。屬于第一個層次的是哲學科學；屬于第二個層次的是綜合性社會科學；屬于第三個層次的是專門社會科學。

2．社會學與其他社會科學的關系

（1）社會學與歷史唯物論的關系

社會學和歷史唯物論的關系，是具體的社會科學與哲學科學的關系，是特殊與一般的關系。

①從對象上看，歷史唯物論研究社會發展的一般規律，社會學則研究社會良性運行和協調發展的條件和機制的特殊規律；

②從科學層次上看，歷史唯物論是對包括社會學在內的各門社會科學知識的概括和總結，社會學在歷史唯物論的指導下，從社會良性運行和協調發展的特殊角度對其他社會科學進行概括和總結；

③從作用上看，歷史唯物論是考察整個社會的具有普遍意義的世界觀和方法論，社會學則著眼于從社會良性運行和協調發展的特殊觀點研究社會，它們在理論上是指導與被指導的關系。

（2）社會學與單科性社會科學的關系

社會學和具體社會科學的關系，是綜合性科學與單科性科學的關系。社會學與政治學等具體社會科學的關系，是特殊與個別的關系。在其他具體的社會科學都涉及社會良性運行和協調發展的限度內，其他社會科學也都是社會學科學。

因此，可以把全部社會科學大致分為三個層次：第一層次是哲學科學（歷史唯物論）——一般；第二層次是綜合性的社會科學（社會學、歷史學等）——特殊；第三層次是單科性的社會科學（政治學、經濟學、教育學、心理學、法學等）——個別。社會學既是哲學和單科性社會科學之間的中介，又和其他社會科學一起成為哲學與社會現實之間的中介。

（3）社會學與其他綜合性社會科學的關系

社會學與其他綜合性社會科學是特殊與特殊的關系。

①歷史學和社會學的區別

a．歷史學面向過去，社會學則面向現在和將來；

b．歷史學研究各個社會的發生、發展、衰落、滅亡的規律，主要是一種縱向科學；社會學研究社會良性運行和協調發展的條件和機制，主要是一種橫向科學。

②管理學與社會學的區別

管理學側重從管理的主體——管理者、領導人——方面來研究問題，社會學研究人、人與社會、人與人的關系等主要是為了客觀地說明社會良性運行和協調發展的不以個人意志為轉移的條件和機制。

（4）社會學與科學社會主義的關系

科學社會主義是關于無產階級解放斗爭的性質、條件和一般目的的政治科學。

①社會學和科學社會主義的區別

a．科學社會主義從無產階級解放的條件這樣的政治學角度來研究資本主義社會和社會主義社會；馬克思主義社會學則從社會良性運行和協調發展的條件和機制這樣的社會學角度來研究資本主義社會和社會主義社會，二者的角度是不同的。

b．二者的學科性質和層次不同?？茖W社會主義作為馬克思主義的政治學屬于單科性學科，社會學則是綜合性的學科，但是這絕不是說，二者之間存在什么從屬關系、包容關系。

②科學社會主義和馬克思主義社會學的聯系

目的相同，都是為了推翻舊社會，建立新社會；理論基礎相同，都以歷史唯物主義作為指導思想。它們是從不同的角度來研究資本主義社會和社會主義社會的獨立學科，是相互補充、相互促進的。

四、社會學與社會

1．社會學的社會功能

（1）科學理性功能

①認識社會

a．向人們提供科學的社會知識，告訴人們社會現象是什么（描述）、為什么是這樣（解釋）、將來怎樣變化（預測）；

b．社會學不僅提供現成的社會知識，而且通過提供社會學的視角和方法，幫助人們認識新的社會現象、社會問題，獲得新的社會知識；

c．社會學在認識社會方面的一個特點和優勢是，它不僅定性地研究社會現象和社會問題，而且能夠對社會現象和社會問題可以量化的方面，進行定量的研究。

②改造社會

a．社會學在幫助人們掌握科學的社會知識的基礎上，進而幫助人們在維護和改善現存社會結構和社會制度、改革不利于社會發展的社會體制方面避免盲目性，增強自覺性，使自己的社會行動更加合理，更加符合規律性；

b．社會學以自己的研究成果，對科學地管理社會和制定正確的社會政策提供有根據的、經過論證的實際建議，為改革開放服務，為社會弱勢群體共享社會發展成果服務，為多方面促進社會和諧服務，從而促進社會的良性運行和協調發展。

（2）人文價值功能

①增促社會進步。增加和促進社會的協調發展、可持續發展以及社會成員個人的全面發展。

②減縮社會代價。保障社會弱勢群體的基本生活，維護社會弱者的基本權益，尊重他們的人格尊嚴，千方百計地讓他們共享社會發展、社會進步的成果；可以研究把社會代價減少到最低限度、縮小到最小范圍的途徑和辦法。

（3）服務建設功能

社會良性運行和協調發展的社會學角度，在構建和諧社會的背景下，可以使我們更進一步理解到改革與和諧的關系。

2．轉型中的中國社會和“理論自覺”中的中國社會學

（1）轉型中的中國社會與成熟中的中國社會學

從世界范圍看，社會學是西方社會從傳統向現代轉型的產物。從中國的情況看，社會學適應了中國從傳統社會向現代化社會轉型的需要。社會發展是社會學發展的源泉，中國社會發展是中國社會學發展的源泉。

當前中國社會正處在向社會主義現代化轉型的加速期，其特點除了速度大大加快外，其廣度、深度和難度都空前未有。對中國社會的“轉型”認識得越深入、越全面，中國社會學的成長也就越扎實、越迅速，而成長了的社會學又能夠為推動轉型過程比較順利、比較健康的發展做出自己應有的貢獻。

中國社會學發展的根基是中國社會的社會主義現代化實踐，同時又要注意吸取、借鑒國外社會學研究的成果。要正確對待西方社會學，既注意防止一切照搬，又注意避免一切拒斥。

（2）中國社會的轉型與中國社會學的“理論自覺”

受到費孝通先生“文化自覺”啟發而提出的“中國社會學理論自覺”的命題，受到越來越多的認同。這對增強中國社會學界的學術主體性、增強民族自信心起了并且還會繼續起巨大的作用。

我國社會轉型加速期的社會現實、社會建設的巨大社會需要，為社會學發展提供了前所未有的歷史性巨大舞臺和現實性寶貴資源。應通過這種前所未有的歷史性巨大舞臺和現實性寶貴資源，創造自己的理論、自己的學術話語，為世界社會學增添我們中國社會學者自己的創造。這也符合中國社會在中國共產黨領導下正在從地區性大國轉變為全球性大國和強國的趨勢。

1.2 課后習題詳解

1．社會學這門學科是如何產生的？

答：社會學產生于19世紀三、四十年代，決定性的因素是時代的實踐要求。一切劃時代的體系的真正的內容都是由于產生這些體系的那個時期的需要而形成起來的。

（1）兩大革命是社會學產生的歷史時代根據

①社會從傳統的封建社會轉型為現代的資本主義社會。兩大革命使社會從生產力到生產關系、從經濟基礎到上層建筑、從思想觀念到政治制度都發生了變化。作為上述變化突出表現的工業化和都市化以及與此相聯系的社會問題的產生，對社會學的產生有著直接的影響。在這個意義上可以說，社會學從一開始就是社會轉型的產物。

②資本主義制度的確立，并沒有帶來普遍的“自由、平等、博愛”，相反卻越來越暴露出這一社會的許多弊病、禍害和惡性循環，如經濟危機、貧富差距、勞資矛盾等。這些社會運行和發展中的障礙和不協調，提出了資本主義社會能否良性運行和協調發展的問題。作為時代的實踐要求的社會運行和發展的問題，特別是社會良性運行和協調發展的問題，就是這樣提出的。

（2）思想材料在形成社會學過程中的重要作用

①歷代思想家在其哲學、政治和倫理觀點中包含的社會思想，如孔德不僅受到柏拉圖、亞里士多德、霍布斯等人的影響，而且還直接從孟德斯鳩關于歷史和社會現象的決定論和孔多塞關于人類理性進步的必要階段論中，引出他關于人類知識、關于政治形式，以及關于社會類型的各個三階段論。在中國，嚴復把社會學翻譯成為“群學”，就是受到荀子關于“人生不能無群”等思想的啟示。

②從康德到黑格爾的德國古典哲學，以亞當·斯密和大衛·李嘉圖為代表的英國古典經濟學，以傅立葉特別是圣西門為代表的法國空想社會主義，是馬克思主義的三個來源，也是其社會學的思想來源；西方社會學中的反實證主義思潮也受到德國古典哲學傳統以及社會科學歷史學派的影響；韋伯的社會學既受德國人文科學觀點的影響，又受英法實證主義的影響。

③自然科學成就及其方法的影響。細胞、能量守恒和轉化規律、生物進化等三大發現，既是馬克思主義產生的自然科學基礎，也促進了以孔德、斯賓塞等人為代表的用進化論解釋社會變遷、用自然科學方法研究社會的實證主義思潮的發展和盛行。

④17—19世紀的早期社會統計調查和定量分析。它發源于英國，既為社會學積累了有關人口、商業、男女性比例、自殺率等經驗觀察材料，也為形成社會學的調查研究方法，特別是為社會學成為一門不同于過去思辨的社會哲學的實證社會科學起了推動作用。涂爾干的《論自殺》明顯地表現出這一點。

2．什么是社會學的研究對象？如何正確加以把握？

答：對于社會學的研究對象，百年來并無定論。

（1）170多年來國外對社會學研究對象的觀點及其分類

①側重以社會及社會現象為研究對象。這種觀點在西方社會學傳統中的主要代表為孔德、斯賓塞、涂爾干等人，形成社會學中的實證主義路線。

②側重以個人及其社會行動為研究對象。這種觀點在西方社會學傳統中的主要代表為韋伯等人，形成社會學中的反實證主義路線。屬于馬克思主義社會學傳統的學者中，既有主張第一種類型的觀點的，也有贊成第二種類型的觀點的，但他們都贊成馬克思的下述觀點：個人是社會的存在物，應當避免把“社會”當做抽象的東西同個人對立起來；反之，社會又是人們交互作用的產物，是各個人借以生產的社會關系的總和。

③不屬于上述兩大類的其他社會學定義。其中有些觀點影響不小，但都沒有成為社會學發展的主流。

（2）100多年來國內對社會學研究對象的觀點

按照上述分類，中國社會學界100多年來大體有以下幾種觀點：

①側重以社會為研究對象。其代表性觀點有：

a．認為社會學是用科學方法研究社會的治和亂、興和衰的原因，揭示社會由以達到治的方法和規律的學問；

b．認為社會學與歷史唯物論一樣是研究社會發展普遍規律的；

c．認為社會學是研究社會整體及其規律性。

②側重以個人及其社會行為為研究對象。其代表性觀點有：

a．新中國成立前主要以孫本文為代表，他從芝加哥互動學派心理行為理論出發，批評他列舉的前八種定義雖沒有什么錯誤，但均不能認為是適當的定義，而適當的定義是：“以社會學為研究社會行為的科學”；

b．臺灣學者龍冠海也認為社會學的主要旨趣“是研究在社會互動或社會關系中的人”；

c.1978年后，有的學者認為“社會學是研究人們的社會性行為規律的科學”（楊心恒等），有的認為“社會學應該著重研究人的社會活動的固定化過程和固定化形式”（龐樹奇）。

③不屬于上述兩種類型的觀點，其代表性意見有：

a.“剩余說”，即認為社會學是一門“剩余社會科學”，它的研究對象是其他社會科學不研究的“剩余領域”；

b.“學群說”，認為社會學“是一群科學，一個科學群”；

c.“調查說”，認為社會學是關于社會調查研究的學科；

d.“問題說”，認為社會學是研究社會問題的；

e.“未定說”，認為社會學的研究對象現在還沒有確定。

（3）正確把握社會學的研究對象問題

①應當肯定，社會學是有獨特對象的，否定這一點是不對的。社會學實際上是以別的具體社會科學都涉及、但又不做專門研究的東西為對象的；社會學家們都自覺不自覺地在尋找這個東西，都有意識無意識地在沿著這條路探索。所以不論他們的觀點和方法有多大差別，在研究實踐中仍然會走到一起來。

②社會學研究對象問題上的眾說紛紜，正是對那個“別的具體社會科學都涉及、但不做專門研究的東西”多方面的、積極的探索的表現，是社會學從不成熟走向成熟過程中的必然現象。

③對社會學研究對象的理解上不應強求一致。可以根據自己的理解去判斷、去比較哪一個或哪一些定義結合中國國情較好、能夠提供社會學的視角、能夠易于把握社會學的內容、能夠較好地做到理論上前后一貫。

3．如何理解社會學與其他社會科學的關系？

答：（1）社會學與歷史唯物論的關系

社會學和歷史唯物論的關系，是具體的社會科學與哲學科學的關系，是特殊與一般的關系?？梢詮膸讉€方面來看：

①從對象上看，歷史唯物論研究社會發展的一般規律，社會學則研究社會良性運行和協調發展的條件和機制的特殊規律。

②從科學層次上看，歷史唯物論是對包括社會學在內的各門社會科學知識的概括和總結，社會學在歷史唯物論的指導下，從社會良性運行和協調發展的特殊角度對其他社會科學進行概括和總結。

③從作用上看，歷史唯物論是考察整個社會的具有普遍意義的世界觀和方法論，社會學則著眼于從社會良性運行和協調發展的特殊觀點研究社會。正由于歷史唯物論與社會學是一般和特殊的關系，因此它們在理論上是指導與被指導的關系。

（2）社會學與單科性社會科學的關系

社會學和政治學、經濟學、教育學、心理學、法學等具體社會科學的關系，是綜合性的科學與單科性科學的關系。社會學所研究的社會良性運行和協調發展的條件和機制，涉及社會整體，整體與它的各個組成部分，以及各個部分、各個層次之間的關系。社會學與政治學等具體社會科學的關系，是特殊與個別的關系。這一點很像歷史學跟其他社會科學的關系。同樣，在其他具體的社會科學都涉及社會良性運行和協調發展的限度內，其他社會科學也都是社會學科學。

因此，可以把全部社會科學大致分為三個層次：第一層次是哲學科學（歷史唯物論）——一般；第二層次是綜合性的社會科學（社會學、歷史學等）——特殊；第三層次是單科性的社會科學（政治學、經濟學、教育學、心理學、法學等）——個別。社會學既是哲學和單科性社會科學之間的中介，又和其他社會科學一起成為哲學與社會現實之間的中介。

（3）社會學與其他綜合性社會科學的關系

社會學與其他綜合性社會科學如歷史學、管理學的關系，是特殊跟特殊的關系。

①歷史學和社會學的區別

a．歷史學面向過去，社會學則面向現在和將來；

b．歷史學研究各個社會的發生、發展、衰落、滅亡的規律，盡管也研究社會的橫斷面，但研究橫斷面是為了縱向地說明社會，因此歷史學主要是一種縱向科學；社會學研究社會良性運行和協調發展的條件和機制，盡管也研究社會的縱剖面，但研究縱剖面是為了橫向地說明現實社會，因此社會學主要是一種橫向科學。

②管理學與社會學的區別

與社會學最接近的是管理學。管理學側重從管理的主體——管理者、領導人——方面來研究問題。社會學當然也要研究人，但社會學研究人、人與社會、人與人的關系等主要是為了客觀地說明社會良性運行和協調發展的不以個人意志為轉移的條件和機制。所以管理學與社會學研究的側重點是不同的。

（4）社會學與科學社會主義的關系

科學社會主義是關于無產階級解放斗爭的性質、條件和一般目的的政治科學。

①社會學和科學社會主義的區別

a．科學社會主義從無產階級解放的條件這樣的政治學角度來研究資本主義社會和社會主義社會；馬克思主義社會學則從社會良性運行和協調發展的條件和機制這樣的社會學角度來研究資本主義社會和社會主義社會，二者的角度是不同的。

b．二者學科的性質和層次不同。科學社會主義作為馬克思主義的政治學屬于單科性學科，社會學則是綜合性的學科，但是二者之間絕不存在什么從屬關系、包容關系。

②科學社會主義和馬克思主義社會學的聯系

目的相同，都是為了推翻舊社會，建立新社會；理論基礎相同，都以歷史唯物主義作為指導思想。它們是從不同的角度來研究資本主義社會和社會主義社會的獨立學科，是相互補充、相互促進的。

4．社會學如何為社會實踐服務？

答：社會學是認識社會和改造社會的有效工具，社會學主要通過這兩條途徑為實踐服務。

（1）社會學認識功能或認識意義

①向人們提供科學的社會知識，告訴人們社會現象是什么（描述）、為什么（解釋）、將來怎樣變化（預測）；

②社會學不僅提供現成的社會知識，而且通過提供社會學的視角、社會學的方法，幫助人們獲得新的社會知識。

③社會學在認識社會方面的一個特點和優勢是，它不僅定性地研究社會現象和社會問題，而且能夠對社會現象和社會問題可以量化的方面，進行定量的研究。

（2）社會學的實踐功能或實踐意義

①社會學在幫助人們掌握科學的社會知識的基礎上，進而幫助人們在維護和改善現存社會結構、社會制度，改革不利社會發展的社會體制方面避免盲目性，增強自覺性，使自己的社會行動更加合理，更加符合規律性；

②社會學以自己的研究成果，對科學地管理社會和制定正確的社會政策提供有根據的、經過論證的實際建議，為改革開放服務，為社會弱勢群體共享社會發展成果服務，為多方面促進社會和諧服務，從而促進社會的良性運行和協調發展。

5．中國社會學與中國社會向社會主義現代化轉型是何關系？

答：中國社會學作為一門研究社會良性運行和協調發展的學科，不僅推動中國社會向現代化轉型，而且學科的發展也是得益于社會轉型的過程。中國社會學和中國社會的轉型是相互依賴，相互促進的。

（1）中國的社會發展是中國社會學發展的源泉

從世界范圍看，社會學是西方社會從傳統向現代轉型的產物，從中國的情況看，約100年前社會學之引入中國，在中國獲得較大發展，被取消27年后又不得不重建，歸根到底也是適應了中國從傳統社會向現代化社會轉型的需要。這一事實說明社會發展是社會學發展的源泉、中國社會發展是中國社會學發展的源泉。

（2）中國社會向社會主義現代化轉型與中國社會學的發展的互相促進

當前中國社會正處在向社會主義現代化轉型的加速期，其特點除了速度大大加快外，其廣度、深度和難度都空前未有。研究這個轉型過程，回答轉型過程中面臨的種種課題，不僅是中國社會學義不容辭的義務，而且也是它安身立命的根基?？梢哉f，對中國社會的“轉型”認識得越深入、越全面，中國社會學的成長也就越扎實、越迅速，而成長了的社會學又能夠為推動轉型過程比較順利、比較健康的發展做出自己應有的貢獻。

（3）中國社會學發展應該注意的問題

中國社會學發展的根基是中國社會的社會主義現代化實踐，同時又要注意吸取、借鑒國外社會學研究的成果。要正確對待西方社會學，既注意防止一切照搬，又注意避免一切拒斥。

6．中國社會轉型與中國社會學“理論自覺”是何關系？

答：受到費孝通先生“文化自覺”啟發而提出的“中國社會學理論自覺”的命題，受到越來越多的認同。這對增強中國社會學界的學術主體性、增強民族自信心起了并且還會繼續起巨大的作用。中國社會轉型與中國社會學“理論自覺”的關系是相互促進和共同發展的，表現為：

（1）中國社會轉型為中國社會學“理論自覺”提供了社會學基礎

我國社會轉型加速期的社會現實、我國社會建設的巨大社會需要，為社會學發展提供了前所未有的歷史性巨大舞臺和現實性寶貴資源。社會轉型快速期的種種社會現象、社會事實、社會過程，無疑是我們社會學科和社會學界共同的水之源、木之本。

（2）中國社會學“理論自覺”有利于中國轉型社會的認知

如果沒有“理論自覺”，如果還是用西方的觀點、西方的理論來解釋中國社會的巨變，還是在西方的籠子中跳舞，那么，這種前所未有的歷史性巨大舞臺和現實性寶貴資源不過是西方的觀點、西方的理論的某種案例、某種例證。這是典型地為別人做嫁衣裳。我們應通過這種前所未有的歷史性巨大舞臺和現實性寶貴資源，創造自己的理論、自己的學術話語，為世界社會學增添我們中國社會學者自己的創造。這也符合中國社會在中國共產黨領導下正在從地區性大國轉變為全球性大國和強國的趨勢。

1.3 考研真題詳解

簡答題

簡述國內關于社會學研究對象的主要觀點。[華中農大2011年研]

答：對于社會學的研究對象，百年來并無定論。

（1）170多年來國外對社會學研究對象的觀點及其分類

①側重以社會及社會現象為研究對象。這種觀點在西方社會學傳統中的主要代表為孔德、斯賓塞、涂爾干等人，形成社會學中的實證主義路線。

②側重以個人及其社會行動為研究對象。這種觀點在西方社會學傳統中的主要代表為韋伯等人，形成社會學中的反實證主義路線。屬于馬克思主義社會學傳統的學者中，既有主張第一種類型的觀點的，也有贊成第二種類型的觀點的，但他們都贊成馬克思的下述觀點：個人是社會的存在物，應當避免把“社會”當做抽象的東西同個人對立起來；反之，社會又是人們交互作用的產物，是各個人借以生產的社會關系的總和。

③不屬于上述兩大類的其他社會學定義。其中有些觀點影響不小，但都沒有成為社會學發展的主流。

（2）100多年來國內對社會學研究對象的觀點

按照上述分類，中國社會學界100多年來大體有以下幾種觀點：

①側重以社會為研究對象。其代表性觀點有：

a．認為社會學是用科學方法研究社會的治和亂、興和衰的原因，揭示社會由以達到治的方法和規律的學問；

b．認為社會學與歷史唯物論一樣是研究社會發展普遍規律的；

c．認為社會學是研究社會整體及其規律性。

②側重以個人及其社會行為為研究對象。其代表性觀點有：

a．新中國成立前主要以孫本文為代表，他從芝加哥互動學派心理行為理論出發，批評他列舉的前八種定義雖沒有什么錯誤，但均不能認為是適當的定義，而適當的定義是：“以社會學為研究社會行為的科學”；

b．臺灣學者龍冠海也認為社會學的主要旨趣“是研究在社會互動或社會關系中的人”；

c.1978年后，有的學者認為“社會學是研究人們的社會性行為規律的科學”（楊心恒等），有的認為“社會學應該著重研究人的社會活動的固定化過程和固定化形式”（龐樹奇）。

③不屬于上述兩種類型的觀點，其代表性意見有：

a.“剩余說”，即認為社會學是一門“剩余社會科學”，它的研究對象是其他社會科學不研究的“剩余領域”；

b.“學群說”，認為社會學“是一群科學，一個科學群”；

c.“調查說”，認為社會學是關于社會調查研究的學科；

d.“問題說”，認為社會學是研究社會問題的；

e.“未定說”，認為社會學的研究對象現在還沒有確定。

（3）正確把握社會學的研究對象問題

①應當肯定，社會學是有獨特對象的，否定這一點是不對的。社會學實際上是以別的具體社會科學都涉及、但又不做專門研究的東西為對象的；社會學家們都自覺不自覺地在尋找這個東西，都有意識無意識地在沿著這條路探索。所以不論他們的觀點和方法有多大差別，在研究實踐中仍然會走到一起來。

②社會學研究對象問題上的眾說紛紜，正是對那個“別的具體社會科學都涉及、但不做專門研究的東西”多方面的、積極的探索的表現，是社會學從不成熟走向成熟過程中的必然現象。

③對社會學研究對象的理解上不應強求一致?？梢愿鶕约旱睦斫馊ヅ袛唷⑷ケ容^哪一個或哪一些定義結合中國國情較好、能夠提供社會學的視角、能夠易于把握社會學的內容、能夠較好地做到理論上前后一貫。